Mwanzoni mwa karne ya 20, Harry Laughlin, aliyetajwa katika sehemu ya kwanza ya hadithi, alikuwa mwanzilishi wa kuzaa kwa eugenic kwa watu wote ambao wanaweza kuwa wazazi wa watoto wasiofaa kijamii. Wakati huo huo, Laughlin alikuwa wa kitabia sana - hakukuwa na mgawanyiko kwa jinsia, umri, aina ya utu, hali ya ndoa, rangi au kiwango cha mapato. Laughlin inamaanisha nini kwa neno "mtu asiyetosha kijamii"? Hapa mwanasayansi wa udanganyifu aliendeleza nadharia nzima ya kisayansi kwamba kiwango cha kutosheleza kinajulikana kwa kulinganisha. Ikiwa mtuhumiwa hutofautiana na mtu mzuri kijamii, basi genotype yake inapaswa kutengwa na maendeleo zaidi ya watu. Katika sheria yake ya mfano, Laughlin husaidia majaji wa baadaye na madaktari kutambua wahasiriwa wa eugenic kwa kugawanya wazi dalili za kuzaa.
Kwa hivyo, uwepo wa magonjwa au sifa zifuatazo, kulingana na wasomi wa Amerika wa mapema karne ya 20, inapaswa kuadhibiwa kwa kunyimwa watoto:
1. Ukosefu wa akili;
2. Ugonjwa wa akili;
3. Mwelekeo wa jinai;
4. Kifafa;
5. Ulevi na uraibu wa dawa za kulevya;
6. Magonjwa sugu (kifua kikuu, kaswende, ukoma na wengine);
7. Upofu;
8. Usiwi;
9. Majeraha makubwa;
10. Yatima, watu wasio na makazi, makahaba, wazururaji na ombaomba.
Laughlin hata alipendekeza kuandaa mrasimu mpya kuwajibika kutekeleza utakaso wa eugenic katika kila jimbo. Na flywheel ya utakaso wa maumbile ilizunguka. Tayari mnamo 1907, jimbo la Indiana lilipitisha sheria ya kwanza ya kuzaa, mnamo 1909 hati kama hiyo ilitokea California, na miaka mitano baadaye majimbo 12 yanaweza kujivunia kanuni hizo za kisheria zinazoendelea. Katika miongo ya kwanza, jimbo la California liliongoza katika utakaso wa maumbile - kufikia 1924, karibu watu 2,500 walikuwa wamewekewa dawa ya kulazimishwa. Hali ya kupendeza imeibuka katika suala hili huko North Carolina. Kwa upande mmoja, wangeweza kuwanyima watoto hata kwa kiwango cha IQ cha chini ya alama 70, na kwa upande mwingine, wakati ombaomba walilipwa bonasi kubwa ya $ 200 wakati huo. Nafasi, kwa kusema, kuanza maisha mapya.
Buck dhidi ya Bell
Katika mazoezi ya kisheria ya Merika, kesi "Buck v. Bell", iliyoanza mnamo 1927, ikawa kihistoria. Hadithi ilianza na uamuzi wa kuzaa koloni la adhabu Kerry Buck, ambaye ametimiza miaka 21 na tayari ameona mengi. Mama yake alikuwa kahaba mwendawazimu aliyeishi siku zake gerezani. Kijana Kerry alichukuliwa, alisoma katika shule ya kina, hakukuwa na nyota za kutosha kutoka mbinguni, lakini pia hakuwa miongoni mwa wageni. Katika umri wa miaka 16, alibakwa na jamaa wa karibu wa familia, alijifungua mnamo 1924 na mara moja akaanguka chini ya uwanja wa utawala. Alinaswa katika ukahaba, tabia mbaya na shida ya akili. Kama matokeo, aliishia katika Colony ya Virginia kwa Walemavu na Kifafa, ambapo alijazwa bila mapenzi yake mnamo Oktoba 19, 1927. Moja ya sababu za operesheni hiyo ilikuwa maoni yafuatayo juu ya familia ya Buck: "Watu hawa walikuwa wa jamii ya wasio na bahati, wajinga na wasio na maana, wawakilishi wasio na uhusiano wa Kusini nyeupe."
Laughlin katika hali hii alikuwa na tabia mbaya sana (hata hivyo, kama kawaida) - bila mkutano wa kibinafsi na mgonjwa, aliandika ripoti juu ya ulemavu wake wa akili. Inashangaza kuwa dada ya Kerry Dorris Buck pia alikuwa amezalishwa, na hata hakujulishwa juu ya hali ya utaratibu. Walifanya shambulio la appendicitis kwa yule mwanamke mwenye bahati mbaya, wakamweka juu ya meza ya upasuaji na … Dorris Buck baadaye alioa na mnamo 1980 tu, baada ya miaka mingi ya majaribio yasiyofaa ya kupata watoto, alijifunza juu ya kuzaa kwake mwenyewe.
Kerry Buck alipinga uamuzi wa kuzaa mwenyewe katika Korti Kuu ya Merika, lakini hakuwa na bahati kabisa na jaji. Oliver Wendell Holmes alikuwa shabiki mkubwa wa eugenics, alisoma maandishi ya Laughlin, na, ikiwezekana, angemzaa tena Kerry Buck. Ni yeye ambaye anamiliki maneno maarufu katika uamuzi wa mwisho wa korti: "Itakuwa bora kwa ulimwengu wote ikiwa, badala ya kungojea hukumu dhidi ya watoto waliodhoofika kwa uhalifu wao wa siku za usoni au kuwaruhusu kuteseka na shida yao ya akili, jamii inaweza kuzuia mwendelezo wa aina ya wale ambao ni dhahiri hawafai kwa hii. Vizazi vitatu vya upungufu ni zaidi ya kutosha."
Kesi ya Kerry Buck imekuwa njama ya kawaida ya mfumo dhidi ya mwathirika asiye na kinga. Wachunguzi, majaji, na madaktari huko Colony ya Virginia wote walikuwa wakimpinga msichana huyo. Mfumo wa kisheria wa Anglo-Saxon ni, kwanza kabisa, ubora wa mfano. Kwa mwangaza huu, kesi ya Kerry Buck ni mfano bora. Huko Virginia peke yake, baada ya uamuzi wa Korti Kuu ya Merika, zaidi ya watu elfu 8 walizalishwa. Katika mazoezi zaidi ya kimahakama, walitumia kikamilifu matokeo ya kesi ya Buck v. Bell, kupanua jiografia ya kuzaa karibu kila siku. Huko California, wastani wa umri wa wale waliofanyiwa upasuaji ilikuwa 20, lakini maamuzi mara nyingi yalifanywa kwa watoto wa miaka 7 pia. Watoto mashuhuri waliofanyiwa unyama walikuwa dada wa Relph, ambao walinyimwa fursa ya kupata watoto mnamo 1973. Mmoja alikuwa na umri wa miaka 12, wa pili alikuwa 14.
Kerry Buck, baada ya kuzaa, aliolewa mara mbili na akafa mnamo 1980. Walimzika karibu na kaburi la binti yake Vivian, aliyekufa akiwa na miaka 8..
Skinner dhidi ya Oklahoma
Katika hadithi hii, mhusika mkuu alikuwa mkosaji halisi wa kurudia. Kufikia 1942, alihukumiwa mara tatu kwa kuiba kuku na mara mbili kwa wizi. Kulingana na sheria zote za Sheria ya Sterilization ya J. Skinner, ilihitajika kunyima fursa ya kupata watoto mara moja. Lakini hapa majaji waliangazia uangalifu kama huo - mhalifu aliyehukumiwa mara tatu kwa utapeli hakufanywa operesheni ya kinyama, na mara tatu aliyehukumiwa kwa kuiba kuku alikuwa anafaa kwa hii. Kama matokeo, korodani za Skinner ziliachwa peke yake, lakini utasaji wa kulazimishwa haukufanywa huko Merika. Hadi miaka ya 1970, karibu raia 80,000 walikuwa wakifanyiwa shughuli kama hizo na, kwa kweli, tahadhari maalum ilitolewa kwa idadi ya Waafrika wa Amerika. Kwa hivyo, kulingana na ripoti zingine, katika makoloni mengi, kati ya wanawake 11 waliohukumiwa kuzaa kwa nguvu, 10 walikuwa weusi. Pia, idadi kubwa ya watu wa kiasili wa Amerika ya Amerika ya Amerika walipitia njia za kuzaa, wakati mwingine ilifanywa kwa ulaghai. Mnamo 1980, mashtaka ya kwanza dhidi ya serikali yalinyeshewa mvua, ikidai fidia kwa uharibifu wa maadili. Lakini mipango hii ililetwa kwenye mzizi na chuma moto. Kwa njia, majaji katika kesi hizi walikata rufaa kwa uamuzi maarufu wa Korti Kuu ya Merika katika kesi ya Kerry Buck ya 1927, ambayo hata sasa haijafutwa rasmi.
Hitimisho
Katika Amerika ya kisasa, inaonekana, bado hawajaaga kabisa kiini cha anti-binadamu cha eugenics. Kuanzia 2006 hadi 2010, karibu wanawake 150 katika koloni la California walitiwa dawa kinyume cha sheria.
Je! Beethoven mkubwa angezaliwa ikiwa bibi yake mlevi na baba yake mlevi walikuwa wamezaushwa kwa wakati? Swali kama hilo limeulizwa mara nyingi kwa eugenicists huko Magharibi. Hakukuwa na jibu la kueleweka. Na sasa katika jamii ya kisayansi kuna maoni juu ya uchafuzi mwingi wa genotype ya jamii ya wanadamu. Wanasema kwamba hakukuwa na vita vya ulimwengu kwa muda mrefu, sisi pia tunaonekana kulindwa kutokana na njaa na maambukizo, dawa ya kuzaa inafanya kazi vizuri, lakini uteuzi wa asili, badala yake, haufanyi kazi. Je! Hadithi ya eugenics inaweza kujirudia?
