“Alifunikwa kutoka silaha hadi chuma kutoka kichwa hadi miguuni; kichwa chake kilikuwa ndani ya kofia ya chuma inayofanana na pipa la chuma lenye mpasuo; alikuwa ameshika ngao, upanga, na mkuki mrefu; farasi wake pia alikuwa amevaa silaha, pembe ya chuma ilishikamana kwenye paji la uso wake, na blanketi lenye rangi nyekundu, nyekundu na kijani kibichi, lilifunikwa kama blanketi karibu chini."
Alama ya Twain. "Yankees katika korti ya King Arthur"
King Arthur ni knight kutoka hadithi. Je! Ilionekana kama mwandishi Mark Twain alituelezea katika kitabu chake kichekesho na cha kuchekesha "Yankees katika Korti ya King Arthur" au kitu kingine? Na ni nini kinachojulikana leo juu ya Mfalme Arthur na Knights of the Round Table? Je! Hadithi juu yao ilikuwa hadithi nzuri au inategemea matukio halisi ya kihistoria? Na unaweza kuamini kile wakurugenzi wa katuni na filamu maarufu wanapiga risasi juu yao? Tutakuambia juu ya haya yote sasa.
Kifo cha Mfalme Arthur. Mkono kutoka ziwani huchukua upanga wake. Labda sio sahihi kabisa kuweka mwanzoni mwa nyenzo mfano unaoonyesha kifo cha mhusika mkuu wa nakala hiyo. Lakini … inavutia sana. Kwa kuongezea, hakuna vielelezo vya nyakati za Mfalme Arthur mwenyewe kabisa. Na kila kitu kilichoonekana baadaye sio zaidi ya hadithi ya waandishi wao. Miniature kutoka kifo cha hati ya Arthur, 1316 Mtakatifu Omer au Tournai. (Maktaba ya Uingereza, London)
Kuhusu wafalme na mashujaa. Historia juu ya mahitaji
Kweli, tutaanza kwa kukumbuka tena methali ya Kiingereza kwamba "mikono mingi hufanya kila kitu kuwa bora". Na ni kweli. Haikuwa hata akilini mwangu kuandika juu ya Mfalme Arthur na mashujaa wake, hadi … mada hii haikumvutia mmoja wa wasomaji wa "VO", na akaniuliza nishughulikie mada hii. Baada ya hapo, ikawa kwamba, kwanza, sio ya kupendeza yenyewe, lakini, pili, pia ni kwa njia ya moja kwa moja iliyounganishwa na "mada ya knightly". Ukweli, mfumo wake wa mpangilio ni tofauti kidogo, lakini mtu hawezi, baada ya yote, kuwa pedant kwa kiwango kama hicho. Kwa kuongezea, mada hiyo ilifurahisha sana hivi kwamba ni lazima niseme kwamba nilifurahiya kuifanyia kazi sana.
Je! Tunajuaje juu ya Arthur?
Sasa wacha tuzungumze juu ya jambo muhimu zaidi katika hadithi yetu. Je! Tunajuaje angalau kitu juu ya Mfalme Arthur na Knights of the Round Table? Kutoka kwa katuni maarufu za Runinga, hadithi za zamani na maandishi, au yote ni mtazamo mmoja wa ziada, kama, kwa mfano, katika riwaya ya Alfred Bester "Mtu asiye na Uso"? Wacha tujaribu kufikia misingi ya hadithi juu ya Arthur, na kisha tutaona pia ni nini ilikuwa wakati wa England, ni nini ilikuwa muhimu wakati huo katika nchi hii, na ni nini hii Arthur alifanya kweli, ikiwa, kwa kweli, matendo yake hayakuwa ya uwongo …
Merlin anasoma unabii wake kwa Mfalme Vortigern. "Historia ya Wafalme wa Uingereza". Geoffrey wa Monmouth. (Maktaba ya Uingereza, London)
Shairi, umri sawa na shujaa, na vyanzo vingine vilivyoandikwa
Imejulikana kwa muda mrefu kuwa jina la Arthur linaonekana mara ya kwanza katika shairi la "Wye Gododdin", bard wa Welsh Aneirin, ambaye alianzia 600 hivi. Inaelezea vita vya Katraete ambavyo Anglo-Saxons wanapigana na wafalme wa "Kaskazini ya Kale". Na hapo ndipo tunazungumza juu ya Mfalme Arthur, shujaa shujaa ambaye ametimiza mambo mengi. Kiongozi wa Waingereza hulinganishwa naye katika shairi hili. Hiyo ni, tunazungumza juu ya mtu ambaye kila mtu anapaswa kujua, kwani kulinganisha na haijulikani ni upuuzi. Shairi lingine la Welsh, The Trophies of Annun, linalohusishwa na bard Taliesin, linaelezea safari ya Arthur kwenda chini ya Welsh ya Annun. Kulingana na uchambuzi wa lugha, maandishi yake yanahusu mwaka 900. Hiyo ni, kuna tofauti ya miaka 300 kati ya mashairi haya mawili. Na ukweli kwamba picha ya Arthur wakati huu haikufifia na haikusahauliwa, inazungumza tu juu ya jambo moja - kuenea kwake na umuhimu.
Katika Annals of Cambria iliyoanzia nusu ya pili ya karne ya 10, jina la Arthur limetajwa kuhusiana na vita vya Badon mnamo 516 na huko Camlanne mnamo 537, ambayo ni kwamba, hii kwa njia fulani inaonyesha wakati ambao aliishi, ambayo ni karne ya 6..
Ukoo mzima wa Arthur kama mfalme ambaye alirithi nguvu kutoka kwa mababu mashuhuri imewekwa katika hati ya Mostun iliyoanzia mwisho wa karne ya 13. na ambayo huhifadhiwa kwenye Maktaba ya Kitaifa ya Wales. Yeye pia hupatikana katika maandishi mengine kadhaa, kwa hivyo yeye ni nani na ni mtoto wa nani anayejulikana kabisa. Lakini tena, inajulikana tu kutoka kwa vyanzo hivi vilivyoandikwa. Katika hati hiyo hiyo ya Mostun yafuatayo imeandikwa: "Arthur, mwana wa Uther, mwana wa Kustennin, mwana wa Kinfaur, mwana wa Tudval, mwana wa Morfaur, mwana wa Eudath, mwana wa Cador, mwana wa Keenan, mwana wa Karadog, mwana ya Bran, mwana wa Llir Hotuba Ndogo. " Walakini, takwimu hizi zote ni za hadithi. Uhai wao halisi, kama vile Arthur mwenyewe, kwa kweli, haujathibitishwa na chochote. Ingawa … bado kuna kitu cha leo.
"Mfalme Arthur". Peter de Langtoft. "Mambo ya nyakati ya Uingereza" c. 1307 - 1327 (Maktaba ya Uingereza, London)
Mawe na maandishi
Inapatikana katika safu ya kitamaduni ya kasri la Tintagel, na inaanzia karne ya 6. Hiyo ni, enzi za Mfalme Arthur, jiwe na maandishi yaliyoandikwa kwa Kilatini: "Baba Kol aliunda hii, Artugnu, ukoo wa Kolya, aliunda hii." Kulingana na archaeologist Gordon Maichen, barua zingine katika maandishi haya zilikosekana, ambazo zilikuwa kawaida kwa maandishi ya wakati huo. Kwa hivyo, inapaswa kusomwa kama hii: "Artugnu aliweka jiwe hili kwa kumbukumbu ya babu yake Kolya." Kweli, Mfalme Kohl ni mfalme mwingine wa hadithi wa Uingereza aliyeishi katika karne za IV-V. n. NS. Ikiwa tunafikiria kuwa Artugnu ni jina lililopotoka Arthur (au Arthur ni jina lililopotoka la Artugnu), basi … tuna kifaa ambacho, sio kwenye karatasi, lakini juu ya jiwe, uwepo halisi wa mtu aliye na jina hilo inathibitishwa. Lakini hakuna zaidi! Kwa bahati mbaya, hakuna ushahidi kwamba Arthur na Artugnu ni mtu mmoja na yule yule.
Jiwe lile lile, ingawa maandishi hayawezekani kutofautishwa..
Kulikuwa pia na kile kinachoitwa "Kaburi la Arthur". Mapema mnamo 1191, wakati wa matengenezo katika Abbey huko Glastonbury, kaburi la mwanamume na mwanamke lilipatikana, kwenye bamba ambalo jina la King Arthur lilipatikana. Kwa miaka mingi, mahujaji kutoka kote Uingereza walimjia. Lakini mnamo 1539 makao ya watawa yalitawanywa, na leo ni magofu tu ambayo yamesalia. Kaburi halijaokoka pia, lakini mahali ambapo inaonekana kuwa ya watalii kuna ishara. Na hiyo ni yote kwa leo!
Kaburi hilo, au tuseme yote yanayobaki …
Historia ya Waingereza na Nennius
Kweli, na hati ya kwanza ya kihistoria, na sio shairi, ambalo linamtaja King Arthur, ni "Historia ya Waingereza", iliyoandikwa karibu 800, na iliyoandikwa na mtawa wa Wales aliyeitwa Nennius kwa Kilatini. Wasomi wengi wa Uingereza wanaamini kwamba alitumia hadithi za watu juu yake ambazo zilikuwa zimeenea huko Wales. Katika "Historia" kuhusu Arthur inasemekana kwamba alishinda ushindi kumi na mbili juu ya Saxons, na mwishowe akawashinda kwenye vita vya Mlima Badon.
Magofu ya Jumba la Tintagel huko Cornwall
Walakini, maelezo ya Nennius juu ya Arthur yanapingana sana. Kwa upande mmoja, Arthur ndiye kiongozi wa Wakristo wa Briteni dhidi ya wavamizi wa Saxon, na kwa upande mwingine … ni wazi kuwa mtu wa kichawi. Hii, hata hivyo, haikumzuia Geoffrey wa Monmouth kumjumuisha Arthur katika Historia yake ya Wafalme wa Uingereza, iliyoandikwa katika nusu ya kwanza ya karne ya 12. Aliandika juu yake kama tabia ya kihistoria iliyopo bila masharti, lakini kuaminika kwa kazi yake bado kunasababisha mashaka makubwa kati ya wanahistoria.
"Mfalme Uther Pendragon awasili Tintagel." Kijipicha kwenye ukurasa kutoka kwa Hadithi Kavu ya Robert Weiss, iliendelea hadi Edward III; Uharibifu wa Roma; Fierabras ". Robo ya pili ya karne ya XIV(Jumba la kumbukumbu la Briteni, London)
Historia ya Wafalme wa Uingereza na Geoffrey wa Monmouth
Kwa hivyo, Jeffrey aliandika kwamba Arthur aliishi katika karne ya 6 BK, ambayo ilikuwa tayari inajulikana, na kisha akamgeuza … kuwa kiongozi aliyeshinda ambaye alikuwa mfalme wa Uingereza yote na mshindi wa sehemu kubwa ya Ulaya ya Kaskazini. Korti yake ilivutia mashujaa wenye ujasiri zaidi kutoka kote Jumuiya ya Wakristo, na yeye mwenyewe alikuwa mfano wa uungwana. Geoffrey aidha alimtembelea Tintagel mwenyewe, au alimjua mtu aliyekuwapo na akamwambia tu hadithi za Mfalme Arthur ambazo zilikuwa zimeenea katika maeneo hayo. Inavyoonekana, ndivyo ujumbe ulivyoonekana juu ya jinsi, kwa msaada wa uchawi, Mfalme Uther aliingia kwenye kasri la Tintagel, alimshinda bwana wake Gorlua na kuoa mkewe, au tuseme, mjane tayari, Igerna. Na kwamba Arthur alikuwa mjamzito na alizaliwa huko Tintagel, ambayo, kwa kweli, haingeweza lakini kuwabembeleza wenyeji wa kijiji cha jina moja, ambayo haikuwa mbali na magofu yake. Hapa, hata hivyo, kuna hali moja muhimu. Ama tunaamini uchawi, na kisha kila kitu kilikuwa vile vile ilivyokuwa. Labda hatuamini - na kisha yote haya hayangeweza kutokea, au yote yalikuwa tofauti kabisa.
Mfalme Uther Pendragon anazungumza na Merlin. Peter de Langtoft. "Mambo ya nyakati ya Uingereza" c. 1307 - 1327 (Maktaba ya Uingereza, London)
Tafsiri ya fasihi na Robert Weiss
"Kazi ya kihistoria" ya kipekee sana Geoffrey ilitafsiriwa kwa Norman-Kifaransa mnamo 1155 na Robert Weiss wa Jersey, ambaye aliongezea uvumbuzi wake mwenyewe na, haswa, maelezo ya "Jedwali Mzunguko" maarufu wa King Arthur, na hapa pia ana Upanga wa Arthur uliitwa kwanza Excalibur. Kama matokeo, ilikuwa kitabu hiki ambacho kilipata ardhi yenye rutuba katika korti ya Henry II na wafalme wote wa Kiingereza waliofuata na, kwa njia, iliandikwa tena mara kwa mara. Mjukuu wa Henry mwenyewe na mjenzi wa kasri mpya Tintagel - Richard, Earl wa Cornwall - pia alilelewa kwenye hadithi za Arthur, na haishangazi kwamba alijenga kasri lake mahali hapa. Hadithi hiyo iliwapa wafalme wa Kiingereza mfano wa kuigwa, ambayo mwishowe ilisababisha kuundwa kwa Agizo la Garter na King Edward III, ambaye kwa wazi alitaka kitu kinachofanana na Mfalme Arthur mtukufu.
Mtuhumiwa William wa Malmesbury
Geoffrey wa wakati wa Monmouth, William wa Malmesbury, pia hakutilia shaka ukweli wa uwepo wa Arthur, lakini alimchukulia kama mtu wa kihistoria kwa tahadhari kubwa. Katika kazi ya kina ya Mambo ya nyakati ya Wafalme wa Uingereza, aliweka mistari michache tu kwa Mfalme Arthur, na anafanya ushujaa wake pamoja na Ambrose Aurelian wa Kirumi. Hivi ndivyo alivyoandika: Huyu ndiye Arthur ambaye Waingereza wanaelezea hadithi nyingi za hadithi, hata leo, mtu hakika anastahili kutukuzwa, sio tu kwa sababu ya ndoto tupu, lakini kwa sababu ya historia ya kweli. Kwa muda mrefu aliunga mkono hali ya kuzama, na akahimiza roho iliyovunjika ya watu wenzake kupigana. Mwishowe, katika vita huko Mlima Badon, akitegemea sanamu ya Bikira Mtakatifu, ambayo aliambatanisha na silaha zake, alipigana na maadui mia tisa peke yake na kuwatawanya kwa ukatili wa ajabu."
Katika ujumbe huu, muhimu zaidi ni kutajwa kwa picha ya Bikira Mtakatifu. Aliambatanisha na silaha, na akashinda ushindi. Kila kitu ni sawa kabisa na katika kumbukumbu za zamani za Urusi, ambayo rufaa kwa watakatifu na kutajwa kwa msaada wa Mungu hupatikana karibu kila aya ya pili.
Toleo la filamu la picha ya Arthur mnamo 2004. Ndani yake, anaonyeshwa kama Mroma, vizuri, vifaa ambavyo alikuwa amevaa bado vinaweza kuvumiliwa katika suala hili..
Mwisho wa hadithi yake, William wa Malmesbury anaandika juu ya haya yote kwa njia inayofunua sana: “Kwa hivyo ukweli ni wazi; ingawa hakuna hata mmoja wa watu hawa alikuwa chini ya utukufu ambao walipata. Hiyo ni, alisema tu kwa maneno mengine kwamba ukweli daima uko mahali hapo!
Marejeo:
1. Roger Middleton. 'Manuscripts' katika The Arthur of the French, ed. na Glyn S. Burgess na Karen Pratt, Fasihi ya Arthurian katika Zama za Kati, vols 4 (Cardiff: Chuo Kikuu cha Wales Press, 2006), IV.
2. Pamela Porter. Vita vya Enzi za Kati katika Manuscript (London: Maktaba ya Briteni, 2000)
3. David Nicolle. Arthur na vita vya Anglo-Saxon (Anglo-Celtic Warfare, AD 410-1066). L.: Osprey Pub., (Men-at-Arms series # 154), 1984.
