Nipe utafiti wa historia ya asili !!! Nakala zaidi, nzuri na tofauti (na labda hata zenye ubishani) !!
Mtu JääKorppi
Nia ya kweli inayosababishwa na nyenzo kuhusu "utamaduni wa shoka za vita" inakumbusha tena kwamba ujuzi wa historia ya asili yake ni jambo muhimu sana. Kwa kuongezea, maarifa haya yenyewe yanapaswa kuwa ngumu, na sio … vizuri, wacha tuseme: "nyembamba kitaifa". Nakumbuka vizuri vitabu vya kihistoria juu ya historia ya USSR. Watu wengi sasa wanawaona kama kiwango cha misaada ya kielimu, lakini kumbuka kwamba kawaida iliandikwa hapo: "Kwenye eneo la nchi yetu kulikuwa na Zama za Jiwe … Kwenye eneo la USSR, kupatikana kwa Umri wa Shaba ni tabia ya … "Ni wazi kuwa hizi zilikuwa vitabu vya kiada juu ya historia ya nchi yetu, eneo la ustaarabu wa wanadamu. Lakini, kwa maoni yangu, bado hawakutoa picha kamili. Nina kumbukumbu nzuri, nakumbuka jinsi historia ya tamaduni za zamani ilifundishwa katika "pedyushnik" yangu ya asili. Lakini katika biashara yoyote, njia iliyojumuishwa ni muhimu, ili mtu anayejifunza historia aweze kulinganisha na kile kilikuwa hapa, na wakati huo huo katika-oh-oh-n pale. Ni sufuria gani zilizotengenezwa na Fatyanovites wa zamani na, tuseme, wakulima wa Amerika kwenye bonde la Mto Mississippi.
Kijiko cha kawaida cha umbo la faneli. Jumba la kumbukumbu ya akiolojia ya Jimbo la Shirikisho, Schleswig-Holstein Gottorp Castle.
Kwa njia, marehemu Thor Heyerdahl alielewa hii vizuri, akiamini kuwa tayari katika nyakati za zamani watu walikuwa na uhusiano mpana kabisa na wao, kwamba hata bahari na bahari hazikuwatenganisha sana kama zilizounganishwa. Kama matokeo, tamaduni moja ilibadilisha nyingine, watu wengine wakitafuta "maisha bora" walifika mahali pa wengine.
Hiyo ni, "utamaduni wa shoka la vita" huko Uropa haukuibuka kutoka mwanzoni. Watu katika maeneo yake ya wazi waliishi kabla yake. Lakini jinsi na jinsi walivyoishi inathibitishwa na uvumbuzi wa mapema wa akiolojia. Mapema kuhusiana na "shoka za vita", hii inaeleweka. Kwa kuongezea, zile za mapema pia zinamaanisha kuzikwa kwa undani zaidi. Na hapa mazishi yanatusaidia tena. Kwa mfano, kupatikana katika pango la Teshik-Tash mnamo 1938 - 1939. Mwanaakiolojia wa Soviet A. P. Okladnikov, mazishi ya msichana wa Neanderthal kutoka tamaduni ya Mousterian, akiwa amezungukwa na pembe za mbuzi wa milimani, alithibitisha kuwapo kwa imani za kidini wakati wa mbali sana. Kweli, katika kesi hii, uchunguzi kadhaa huko Uropa ulithibitisha kuwepo hapa katika miaka 4000 - 2700. KK NS. "Utamaduni wa wauzaji wa faneli" - tamaduni ya megalithic ya enzi ya Neolithic marehemu.
Chombo kingine cha "utamaduni wa vikombe vyenye umbo la faneli" na vipini vidogo. Jumba la kumbukumbu ya Akiolojia ya Jimbo la Shirikisho la Jimbo la Schleswig-Holstein Gottorp.
Eneo la usambazaji wake kusini lilifikia Jamhuri ya Czech, magharibi - eneo la Uholanzi, kaskazini hatua mbaya ilikuwa jiji la Uppsala la Uswidi, na mashariki - mdomo wa Mto Vistula. Mtangulizi wa "utamaduni wa beaker" alikuwa utamaduni wa Ertebelle wa subneolithic, ambao ulibadilisha kabisa kwa wakati unaofaa. Kweli, asili yake ni mjadala leo. Jambo kuu halieleweki: ikiwa ni bidhaa ya tamaduni ya wenyeji, au ilionekana kama matokeo ya uhamiaji wa watu wengine "kutoka nje". Kwa hivyo, wenyeji wa kisasa wa kusini mwa Scandinavia, pamoja na alama za maumbile ya idadi ya watu wenye hiari, pia wana jeni la wahamiaji kutoka kusini na mashariki mwa Uropa. Hiyo ni, kulikuwa na idadi ya wageni huko, na pamoja na utamaduni wa "vikombe vyenye umbo la faneli", pia ilileta jeni la watu wa eneo hilo ambayo inaruhusu watu wazima kuchimba lactose - sio watu wote, kama ilivyotokea, wana jeni kama hizo!
Utamaduni wa Ertebelle (nyekundu, juu) ndiye mtangulizi wa utamaduni wa kikombe cha faneli.
Kwa nini vikombe viliwekwa kaburini? - hili ndilo swali ambalo kawaida huulizwa wakati wa kuzungumza juu ya tamaduni hii. Na hapa kuna swali la jibu: ni nini kingine cha kuweka kwa marehemu ili kumwonyesha utunzaji wako, na … usijinyime sana? Ukweli ni kwamba katika enzi ya Neolithic - "New Age Age" - ugunduzi muhimu sana ulifanywa: watu waliunda nyenzo za kwanza bandia katika historia yao - keramik. Watu wamejifunza kutengeneza vyombo vya kuhifadhia nafaka, maji, kupika chakula. Ilikuwa katika enzi hii ambapo watu walianza kula chakula kilichochemshwa mara nyingi kuliko chakula cha kukaanga, kula kutoka kwa sahani (vizuri, sio sahani, bakuli), na kunywa kutoka vikombe. Lakini gurudumu la mfinyanzi lilikuwa bado halijulikani wakati huo, na sufuria na vikombe vyote vilifinyangwa kwa mikono, kwa kutumia njia ya ukingo. Walitandaza soseji za udongo na kuzitia moja kwa moja juu ya kila mmoja. Kuta zililainishwa kwa mikono na, kulingana na uzoefu na ustadi wa wafinyanzi, zaidi au kidogo vyombo vya kupendeza vilipatikana. Kwa kushangaza, sura yao ilikuwa ya kawaida kwa maeneo makubwa, kana kwamba watu wakati huo walikutana na kukubaliana: kuanzia kesho, sufuria zitakuwa hivi, na vikombe viko vile! Ni wazi kwamba hii isingeweza kutokea kimsingi, lakini ukweli kwamba watu katika siku za nyuma pia walipenda kunakiliana kutoka kwa kila mmoja kila bora na kwa kweli inafaa bila shaka!
Utamaduni wa Ertebelle (machungwa katikati), kijani kibichi - "utamaduni wa kikombe cha faneli" (juu).
Dhana ya "mzuri" ilijulikana sana kwa watu wa enzi hizo, na sahani hizi kawaida zilipambwa. Kwa fimbo kali, walitumia mifumo juu yake, mistari iliyokwaruzwa, kupigwa, vipande vya kitambaa na kamba zilizochapishwa. Kwa njia, zilikuwa alama za kamba zilizochapishwa kwenye vyombo ambazo zilitoa jina kwa utamaduni unaofuata - "Corded Ware" - jina la pili la "utamaduni wa shoka la vita".
Chombo cha uzuri cha kushangaza kutoka karibu 3200 KK.
Katika kesi hii, utamaduni huu uliitwa hivyo kwa sura ya glasi na amphorae, na vilele kwa njia ya faneli, na, inaonekana, ilikusudiwa kunywa. Kwenye moja ya amphorae, picha ya zamani zaidi ya gari ya magurudumu (magurudumu manne kwenye vishoka viwili) iligunduliwa, umri wake ni karibu miaka elfu 6. Kwa hivyo watu wa utamaduni huu walijua mikokoteni pia!
Jumba la kumbukumbu ya akiolojia Brandenburg - mabaki kutoka milenia ya 4 KK NS.
Kipengele kingine cha utamaduni huu kilikuwa makazi yake yenye maboma. Lo, hakukuwa na "amani chini ya mizeituni" wakati huo, kama ilivyo sasa! Eneo la wengi wao ni hekta 25, ambayo ni kwamba, watu wengi waliishi katika makazi haya mara moja na, uwezekano mkubwa, waliendesha ng'ombe nyuma ya kuta zao usiku! Zinapatikana haswa pwani karibu na makazi ya tamaduni zilizokuwepo kabla ya Ertebelle na Nöstvet-Likhult. Nyumba ndani yao zimejengwa kwa matofali ya adobe, yenye urefu wa 12 × 6 m, na imeundwa wazi kwa familia moja.
Megalith mali ya "utamaduni wa beaker", Ujerumani.
Katikati ya makazi kwa kawaida kulikuwa na mazishi makubwa ya kidini, na nyumba hizi zote zilijengwa kuzunguka, baada ya hapo kijiji kizima kilikuwa kimezungukwa na boma la udongo, ambalo, uwezekano mkubwa, tyn - palisade - iliwekwa. Inafurahisha kwamba walizika wafu wao kwa njia anuwai: katika makaburi rahisi yaliyochimbwa ardhini, katika dolmens, kwenye makaburi yenye umbo la ukanda, walimwaga milima juu yao, lakini unyama ulishinda katika visa hivi vyote. Mazishi ya mwanzo kabisa yalionekana kama chumba kilichotengenezwa kwa mbao katika kina cha kilima kirefu cha mazishi, mlango ambao ulirundikwa kwa mawe, na kufunikwa na ardhi kutoka juu. Kwa kuongezea, ni watu hawa walioweka mihimili na kujenga Stonehenge maarufu, ingawa sio wanasayansi wote wanakubaliana na taarifa hii.
Makao yaliyochimbuliwa huko Skara Brae, Orkney, Uskochi
Inachukuliwa kuwa makaburi kama haya ya wafanyikazi hayakuwa kwa waendeshaji wote wa tamaduni fulani, lakini tu kwa wawakilishi wa wasomi. Mbali na keramik (labda pamoja na chakula), mazishi pia yalikuwa na bidhaa za jiwe: jiwe la shaba lililopigwa na kushonwa, vizuizi na, tena, shoka za vita zilizopigwa kwa mawe. Lakini … mara nyingi zaidi kuliko hivyo, walitupwa ndani ya miili ya maji kwa sababu fulani! Zinapatikana katika mito na maziwa karibu na makazi ya "utamaduni wa beaker wa funnel" kwa idadi kubwa! Kwa mfano, karibu shoka elfu 10 za jadi za tamaduni hii na zilizopatikana nchini Uswidi zilipatikana kwenye miili ya maji, ambayo ni kwamba, walizamishwa huko kwa sababu fulani!
Mabaki ya Neolithic ya Ulaya Magharibi, ambayo mengi hupatikana katika miili ya maji.
Watu wa tamaduni hii pia walijenga vituo vikubwa vya ibada, ambavyo vilizungukwa na mitaro na viunga, vilivyoimarishwa na mabango. La muhimu zaidi, lenye eneo la 85,000 m², lilikuwa kituo cha kisiwa cha Funen. Inakadiriwa kuwa siku 8,000 za watu zilitumika katika ujenzi wake. Eneo la mwingine, kituo hicho hicho karibu na jiji la Lund, ni 30,000 m², ambayo pia ni mengi sana.
Kwa kufurahisha, wawakilishi wa tamaduni hii tayari walitumia shoka za shaba, na kwamba walikuwa sawa na shoka za vita vya mawe zinazojulikana katika Ulaya ya Kati. Jembe pia lilikuwa maarufu. Kwa hivyo watu wa tamaduni hii walikuwa wafugaji na wakulima kwa wakati mmoja.
Shoka lenye umbo la kabari la hatua ya mwanzo ya "utamaduni wa beaker wa funnel", Denmark.
Kutoka kwa wanyama wa nyumbani walifuga kondoo, mbuzi, nguruwe, ng'ombe, lakini pia waliwinda na kuvua. Ngano na shayiri zilipandwa katika shamba ndogo. Udongo katika uwanja huu ulimalizika haraka, na mara nyingi walilazimika kuhama kutoka mahali kwenda mahali, lakini sio mbali sana na maeneo yao ya zamani, ambayo ni kwamba, hawakubadilisha sana eneo lao la makazi. Katika mji wa Malmö, jiwe la mawe lilichimbwa katika machimbo hayo, na kisha wakabadilishwa kwa bidhaa za tamaduni zingine za Uswidi. Orodha ya bidhaa zilizoagizwa kutoka nje zilijumuisha bidhaa za shaba, na haswa visu na shoka, ambazo zilisafirishwa kutoka Ulaya ya Kati.
Nyundo ya nyundo ya jiwe. Pia ilikuwa ya "utamaduni wa beaker wa funnel". Jumba la kumbukumbu ya akiolojia ya Jimbo la Shirikisho la Schleswig-Holstein Gottorp.
Kweli, basi, basi kulikuwa na hii: mwanzoni mwa milenia ya III KK. NS. imebadilishwa kihalisi na "utamaduni wa shoka la vita" katika vizazi viwili tu. Kasi ya mabadiliko na uwepo wa mazishi mchanganyiko zinaonyesha kwamba hii labda ni kwa sababu ya kupenya kwa watu wa aina ya Indo-Uropa kutoka nyika za kusini mashariki mwa Ulaya. Kweli, ukweli kwamba keramik zao zimetumika kwa muda mrefu zaidi katika Visiwa vya Briteni inathibitisha kuwa haikuwa rahisi kwao kuvuka njia nyembamba. Kuna dhana kadhaa juu ya watu hawa walikuwa akina nani. Kwa mfano, kwamba "utamaduni wa beaker wa funnel" ulikuwa wa kizazi cha Indo-Wazungu, au kwamba ilikuwa mseto wa wimbi la kwanza la washindi wa Indo-Uropa na wawakilishi wa tamaduni ya hapo awali ya Ertebelle. Lakini jinsi ilivyokuwa leo, kwa ujumla, hakuna anayejua! Kuna vikombe, lakini viko kimya tu kama vishoka vya vita ambavyo vilibadilisha kaburini! Lakini kuna jambo ambalo halina shaka: wimbi baada ya wimbi la watu kutoka Mashariki kupitia ukanda wa nyika ya Bahari Nyeusi ulienda Magharibi. Baadhi yao walitengana na kwenda kaskazini kwenye misitu. Mtu alisafiri baharini au alitembea kuvuka pwani ya Afrika Kaskazini. Lakini mwisho wa barabara ilikuwa Norway, England na Hebrides. Waaborigine walirudi huko, wakati wageni waliwaua wenyeji kwa sehemu, na kuwafanya wengine.
Imani katika miujiza haikutikisika. Jinsi nyingine kuelezea kazi hii yote ngumu juu ya usanikishaji wa mawe makubwa na ujenzi wa dolmens? Marehemu katika ulimwengu ujao, kulingana na watu hawa, hakika alikuja kuishi, kwa hivyo alihitaji kupewa chakula pamoja naye (angalau kwa mara ya kwanza!), Na zana za kazi na uwindaji ili kufanya mambo yake ya kawaida katika dunia ijayo! Walakini, vita kati ya makabila au vikundi vya makabila hata wakati huo ziliendelea karibu kila wakati, washambuliaji walijaribu kuiba mifugo, na ili kujikinga na wavamizi, watu walilazimika kujenga makazi yenye maboma.
