Inaaminika kwamba mababu wa Wabosnia walionekana katika Balkan pamoja na makabila mengine ya Slavic karibu 600 AD. NS. Kutajwa kwa kwanza kwa Wabosnia katika chanzo kilichoandikwa kulirekodiwa mnamo 877: hati hii inazungumza juu ya dayosisi ya Katoliki ya Bosnia, iliyo chini ya Askofu Mkuu wa Split. Ardhi za Bosnia na Herzegovina zilikuwa sehemu ya majimbo ya Waserbia, Wakroatia, Wabulgaria, Byzantine, enzi ya Duklja (jimbo la Serbia kwenye eneo la Montenegro). Halafu, kwa muda mrefu, Bosnia ilikuwa kibaraka wa Hungary.
Kama kwa majina ya mikoa hii, "Bosnia" inahusishwa na mto wa jina moja, "Herzegovina" linatokana na jina ambalo Stefan Vukcic Kosaca (gavana mkuu wa Huma, Mtawala wa Huma, Mtawala wa Saint Sava) alikuwa Karne ya 15.
Ottomans walipiga makofi ya kwanza huko Bosnia mnamo 1384, ushindi wa sehemu kuu ya eneo hili nao ulikamilishwa mnamo 1463, lakini mikoa ya magharibi na kituo katika jiji la Yayce ilidumu hadi 1527.
Na Herzegovina alianguka mnamo 1482. Alijiunga na Dola ya Ottoman na mtoto mdogo wa Stefan Vukchich aliyetajwa hapo juu - Stefan, ambaye alisilimu na kuwa maarufu chini ya jina la Hersekli Ahmed Pasha, ambaye alishinda vikosi vya kaka yake Vladislav. Ahmed alikua mkwe wa Sultan Bayezid II, alishikilia wadhifa wa Grand Vizier mara tano na aliteuliwa Kapudan Pasha mara tatu. Katika maandishi kwenye skimitar yake, anaitwa "Rustam wa enzi, msaada wa majeshi, Alexander kati ya majenerali."
Kwa hivyo Herzegovina alikua sanjak wa Pashalyk wa Bosnia. Na matumizi ya jina "Bosnia na Herzegovina" ilibainika kwanza mnamo 1853.
Uislamu wa Bosnia na Herzegovina
Idadi ya watu wa maeneo haya wakati huo walidai Orthodox na Ukatoliki, na mwishoni mwa karne ya 12, "Kanisa la Bosan" (Crkva bosanska) lilionekana hapa, mwanzoni karibu na Bogomilism, ambao waumini wao walijiita "Wabosnia wazuri" au "wazuri watu. " Tofauti na Wakathari wa Albigensian, Bosane aliruhusu kuabudu masalio ya Kikristo.
"Kanisa la Bosan" lilitumiwa sana na wakuu wa Kanisa Katoliki, ambao waliwaita waumini wake "patarens" (kama Wakathari wa Kaskazini mwa Italia), na Orthodox - waliwaita "wazushi wabaya, nyani waliolaaniwa", ambao walikaa karibu na mji wa Prilep huko Makedonia, ambapo mwanzilishi wa mafundisho ya Bogomil alihubiri).
Walakini, adui mkuu wa "Kanisa la Bosan" alikuwa bado ni Wakatoliki. Watawa wa amri ya Wafransisko na Wadominikani walipigana dhidi ya "wazushi"; mara kwa mara walipanga hata vita vya kidini dhidi yao. Wakati wa mmoja wao - mnamo 1248, elfu kadhaa "bosan" walitekwa, ambayo "Wakatoliki wazuri" kisha waliuzwa kuwa watumwa. Katika mkesha wa ushindi wa Ottoman, "Kanisa la Bosan" liliendeshwa chini ya ardhi, wafuasi wake wengi walibatizwa kwa nguvu kulingana na ibada ya Katoliki.
Huko Bosnia, tofauti na nchi zingine za Balkan, tabaka la juu la jamii lilichukua Uislamu bila kusita sana, na hivyo kuhifadhi marupurupu yao. Uislamu wa watu wa miji pia ulifanikiwa sana.
Katika maeneo ya mashambani, waumini waliobatizwa kwa nguvu wa "Kanisa la Bosan" walikubali Uislamu kwa hiari yao (wao, kama unavyoelewa, hawakuwa na uzingatiaji maalum wa imani ya Kikristo iliyowekwa juu yao), lakini nyuma katikati ya miaka ya 1870. idadi kubwa ya Wabosnia walidai Ukristo: karibu 42% walikuwa wa Kanisa la Orthodox, 18% walikuwa Wakatoliki. Uislamu ulifanywa na karibu 40% ya wakaazi wa Bosnia.
Tofauti na Waalbania, ambao hawakujali sana maswali ya imani na kwa hivyo waliokoka kama kabila moja, Wabosnia wa Kiislam na Wabosnia Wakristo walitofautiana sana. Waliongea lugha moja (Kibosnia cha kisasa kina sifa za kawaida na Kiserbia na Kikroeshia, lakini Montenegro ni karibu zaidi, ambayo inachukuliwa na wengi kuwa lahaja ya Kiserbia), lakini walikuwa na uhasama sana kwa kila mmoja, ambayo iliongeza mvutano katika mkoa.
Wakristo wa Orthodox zaidi (haswa Waserbia) walikuwa huko Herzegovina - zaidi ya 49%. Wengine 15% ya wenyeji wa eneo hili walikuwa Wakatoliki, karibu 34% walikuwa Waislamu.
Watu mashuhuri wa Herzegovina, kama vile Bosnia, pia walikuwa Waislamu. Wakulima wa Bosnia Herzegovina kisha wakapeana theluthi moja ya mavuno kwa wamiliki wa ardhi (Waislamu), na watoza ushuru wa Ottoman wakachukua 10% nyingine. Kwa hivyo, hali ya wakulima wa Bosnia na Herzegovina ilikuwa ngumu zaidi katika nchi za Balkan, kwa kuongezea, mzozo wa kidini pia ulikuwa juu ya ubishani wa kijamii. Kwa hivyo, uasi hapa haukuwa wa kijamii tu, bali pia mzozo wa kidini, kwani wakulima ambao walishiriki walikuwa Wakristo, na wapinzani wao, bila kujali utaifa, walikuwa Waislamu.
Inashangaza kwamba katika kipindi cha Ottoman watoto tu wa Waislamu wa Bosnia waliruhusiwa kuchukuliwa kulingana na mfumo wa "devshirme", ambao ulizingatiwa kuwa fursa kubwa: "wavulana wengine wote wa kigeni" walikuwa Wakristo peke yao, ambao walibadilishwa kuwa Uislamu baada ya kuandikishwa katika kikundi cha "Ajemi-oglans".
Mnamo Novemba 1872, Wakristo wa Bosnia waliomba kwa Balozi wa Austria-Hungary huko Banja Luka na ombi la kufikisha kwa mfalme ombi la ulinzi. Mnamo 1873, Wakatoliki wa Bosnia walianza kuhamia eneo la jimbo la Habsburg karibu na ardhi zao.
Huko Austria-Hungary, wazo la kulinda Wakristo huko Bosnia na Herzegovina lilichukuliwa kwa uzito, kwani ilisababisha kuongezwa kwa wilaya hizi. Mnamo Aprili-Mei 1875, Mfalme Franz Joseph alitembelea maeneo yaliyodhibitiwa na himaya ya Dalmatia: alikutana na wajumbe kutoka Bosnia na Herzegovina, akiwaahidi kuunga mkono katika vita dhidi ya Ottoman. Kama hatua ya kwanza, mnamo Juni 1875, bunduki 8,000 na risasi milioni 2 zilifikishwa kwa Cattaro Bay kuwapa waasi silaha.
Vitendo vya Waustria vilitazamwa kwa wivu na Waserbia na Wamontenegri, ambao wenyewe hawakuchukia kuambatanisha sehemu ya wilaya hizi.
Uasi dhidi ya Ottoman huko Bosnia na Herzegovina 1875-1878
Katika msimu wa joto wa 1875, wakati mamlaka ya Ottoman iliongeza ushuru wa jadi kutoka 10% hadi 20% dhidi ya msingi wa mavuno duni ya mwaka jana, vijiji vingi huko Bosnia na Herzegovina viliasi. Mwanzoni, jamii za vijijini zilikataa tu kulipa ushuru ulioongezwa, lakini wali (gavana) wa Ottoman Ibrahim Dervish Pasha alikusanya vikundi vya Waislamu ambao walianza kushambulia vijiji vya Kikristo, kuwaibia na kuwaua wakaazi. Inaonekana haina mantiki sana: kwa kweli, kwa nini uharibu eneo lako mwenyewe? Ukweli ni kwamba Ibrahim mwenye tamaa alijaribu kwa njia hii kuwashawishi Wakristo wa eneo hilo kuwa uasi wa wazi, ambao alikuwa akienda kuukandamiza haraka, na hivyo kupata sifa nzuri huko Constantinople.
Kimsingi, kila kitu kilibadilika kama hii: Wakristo walianza kuunda wanandoa (vikosi) ambao walitetea vijiji vyao, au wakaenda kwenye misitu au milima. Lakini Ibrahim hakufanikiwa kuwashinda. Kwa kuongezea, mnamo Julai 10, 1875, waasi walishinda kambi 4 za Ottoman (fomu karibu na kikosi) karibu na Mostar. Ushindi huu uliwahamasisha Wakristo katika Bosnia na Herzegovina, na hivi karibuni uasi ulienea katika maeneo yote mawili. Ibrahim Dervish Pasha aliondolewa kutoka wadhifa wake, vikosi vya kawaida vya Ottoman vyenye watu elfu 30 walitumwa kwa majimbo ya waasi. Walipingwa na hadi waasi elfu 25 ambao waliepuka vita "sahihi", wakifanya kwa kanuni ya "mapigano na kukimbia".
Mbinu za vita vya wahusika zilikuwa nzuri sana: Waturuki walipata hasara kubwa na kudhibiti makazi makubwa tu, ambayo mara nyingi yalizingirwa na waasi, na walilazimika kutenga vikosi muhimu kulinda mikokoteni yao.
Kinyume na hali hii, mnamo Aprili 1876, uasi pia ulizuka huko Bulgaria, lakini mwezi mmoja baadaye ulikandamizwa kikatili na Ottoman, wakati wa hatua za kuadhibu basi hadi watu elfu 30 waliuawa.
Serbia na Montenegro dhidi ya Dola ya Ottoman, wajitolea wa Urusi
Mnamo Juni 1876, Serbia na Montenegro walitangaza vita dhidi ya Dola ya Ottoman: Wamontenegro waliingia Herzegovina, Waserbia - mashariki mwa Bosnia.
Vita hii iliamsha huruma kubwa katika jamii ya Urusi: kiasi kikubwa cha pesa kilikusanywa kusaidia Waslavs waasi na jumla ya wajitolea elfu 4 kutoka Urusi (200 kati yao walikuwa maafisa) walikwenda kupigana huko Balkan. Sio wote walikuwa Slavophiles wa kiitikadi na "moto": kulikuwa na watalii dhahiri ambao walikuwa wamechoka nyumbani, na pia watu ambao walijaribu "kukimbia" kutoka kwa shida zao wenyewe. Kwa njia, wa mwisho ni pamoja na shujaa wa riwaya za B. Akunin Erast Fandorin, ambaye aliondoka kwenda Serbia (na, kwa hivyo, alipigana huko Bosnia, ambapo alikamatwa) baada ya kifo cha mkewe mchanga na mpendwa.
Lakini hata bila kujitolea kwa fasihi, kulikuwa na watu mashuhuri wa kutosha. Halafu jenerali wa Urusi M. Chernyaev alikua kamanda wa jeshi la Serbia.
Alikuwa mkuu mwenye mamlaka na maarufu, mshiriki wa kampeni ya Hungaria ya 1849 na Vita vya Crimea (kampeni ya Danube ya 1853 na utetezi wa Sevastopol mnamo 1854-1855). Kwa utetezi wa Sevastopol, alipewa Agizo la digrii ya Mtakatifu Vladimir IV na silaha za dhahabu, akiongoza uhamishaji wa vikosi vya Urusi kupitia Bay ya Kaskazini, na kuuacha mji katika mashua ya mwisho. Mnamo 1864 alichukua Chimkent na alipewa Agizo la Mtakatifu George, digrii ya III (kupita shahada ya IV). Na mnamo 1865, Chernyaev alikua shujaa wa kashfa ya kimataifa, akimkamata Tashkent kiholela (wakati huo alikuwa na wanajeshi chini ya elfu 2 na mizinga 12, wakati jeshi la adui lilikuwa na watu elfu 15 na bunduki 63). Hii ilisababisha athari mbaya huko Uingereza, na wakati huu Chernyaev hakusubiri idhini ya wakuu wake; badala yake, alipokea karipio kutoka idara ya jeshi. Lakini alijulikana sana huko Urusi na nje ya nchi, waandishi wa habari walimwita "simba Tashkent" na "Ermak wa karne ya XIX".
Chernyaev pia aliondoka kwenda Serbia dhidi ya mapenzi ya serikali ya Urusi. Kama matokeo, wakati wa vita vya Urusi na Uturuki vya 1877-1878. Ingawa aliandikishwa tena katika huduma hiyo, alibaki "nje ya wafanyikazi", bila kusubiri uteuzi wa wadhifa wa jeshi. Vinginevyo, alikuwa yeye, na sio M. Skobelev, ambaye angeweza kuwa shujaa mkuu wa vita hivyo.
Miongoni mwa wajitolea wa Urusi alikuwa mjukuu wa Jenerali maarufu N. Raevsky (ambaye baada ya hapo betri ya mizinga 18 iliitwa, iliyoko kwenye urefu wa baharia wakati wa Vita vya Borodino) - pia Nikolai, kanali wa jeshi la Urusi. Alikufa mnamo 1876 wakati wa Vita vya Aleksinats.
Mwanamapinduzi wa mapinduzi SM Stepnyak-Kravchinsky, ambaye mnamo 1878 atakuwa maarufu kote Uropa kwa mauaji ya mkuu wa kikosi cha askari wa kijeshi N. Mezentsev na atakuwa mfano wa mashujaa E. Zola (riwaya ya "Kijerumani") na E. Voynich ("Gadfly").
Miongoni mwa wajitolea wa Urusi pia alikuwa msanii maarufu wa Urusi V. D. sasa katika mali ya makumbusho "Polenovo").
Katika shajara yake, akizungumzia juu ya kuwasili kwake Belgrade, Polenov aliacha mistari ifuatayo:
Kutoka kwa Danube, Belgrade inatoa maoni mazuri sana … Jambo moja lilionekana kuwa la kushangaza kwangu - hii ni misikiti kadhaa iliyo na minara. Kuna, inaonekana, sita kati yao huko Belgrade … Ni jambo la kushangaza: tutapigania Ukristo, dhidi ya Uislamu, na hapa kuna misikiti.
Mshangao huu unaonyesha wazi ni kweli, hata wajitolea walioelimika wa Urusi walijua historia ya nchi ambayo walienda kupigania, na uhusiano tata kati ya watu wa Peninsula ya Balkan. Waslavophiles wa Urusi-wataalam walisafiri kwenda Balkan zilizotengenezwa nao na kwa Serbia iliyobuniwa nao. Katika historia ya Serbia hii, hakukuwa na dhalimu Stefan Lazarevich - mtoto wa mkuu aliyekufa katika uwanja wa Kosovo, ambaye alimtumikia mwaminifu muuaji wa baba yake Bayazid I, alimuoa dada yake na alikuwa mtakatifu na Kanisa la Orthodox la Serbia.. Hakukuwa na baba mkwe wa Sultan Murad I George Brankovich, ambaye hakuongoza wanajeshi wake kwenda Varna, ambapo mfalme wa Poland na Hungary Vladislav III Varnenchik alikufa, au kwa uwanja wa Kosovo, ambapo kamanda mkuu wa Hungary Janos Hunyadi alishindwa (lakini akamkamata Hunyadi aliyekuwa akirudi nyuma na kudai fidia kwake). Hakukuwa na "karne ya viziers wa Serbia" na hakukuwa na Serb Mehmed Pasha Sokkolu aliye na damu safi, ambaye aliwahi kuwa Grand Vizier chini ya masultani watatu, ambao wakati wa enzi yao Dola ya Ottoman ilifikia mipaka ya nguvu zake. Na huko Bulgaria, askari na maafisa wa jeshi la Urusi baadaye walishangaa sana kwamba wakulima wa eneo hilo wanaodhulumiwa na Waturuki wanaishi vizuri kuliko wenzao, ambao kwa ustawi wao tsar wa Orthodox na wamiliki wa ardhi wa Kikristo "wanajali" ustawi wa wote.
Kuanzia Oktoba 1877 hadi Februari 1878 Polenov, tayari kama msanii, alikuwa kwenye makao makuu ya Tsarevich (Mfalme wa baadaye Alexander III) mbele ya Kibulgaria ya vita vya Urusi na Kituruki.
Na katika makao makuu ya Grand Duke Nikolai Nikolaevich - kamanda mkuu wa jeshi la Urusi la Danube, kulikuwa na mchoraji wa vita V. V. wakati wa kuzingirwa kwa Plevna).
Daktari wa upasuaji maarufu N. V. Sklifosovsky alikwenda Balkan, akielekea moja ya vikosi vya usafi huko.
Alifanya kazi pia katika hospitali ya uwanja wakati wa Vita vya Russo-Kituruki vya 1877-1878. - kama N. Pirogov na S. Botkin.
"Dada wa huruma" wa Urusi pia walifanya kazi katika hospitali za uwanja na vikosi vya usafi vya vita hivyo.
Wakati wa Vita vya Russo-Kituruki, "dada wa huruma" 50 wa Urusi walifariki huko Bulgaria kutokana na typhus. Miongoni mwao alikuwa Yulia Petrovna Vrevskaya, mjane wa jenerali wa Urusi, mmoja wa marafiki wa M. Yu. Lermontov, ambaye alipanga kikosi chake cha usafi. I. Turgenev alijitolea shairi kwa kumbukumbu yake.
Katika mji wa Byala (mkoa wa Varna), ambapo Vrevskaya amezikwa, moja ya barabara inaitwa jina lake.
I. S. Turgenev alimfanya mzalendo wa Kibulgaria Insarov shujaa wa riwaya yake "Kwenye Hawa", alisema kwamba hakika angeenda kwenye vita hivi ikiwa alikuwa mdogo kidogo.
Uasi huko Bosnia na Herzegovina ulishindwa, Serbia na Montenegro pia walikuwa kwenye ukingo wa janga la kijeshi, lakini mwisho wa Urusi wa Oktoba 18 (30), 1876, uliwasimamisha wanajeshi wa Uturuki. Kuanzia Desemba 11, 1876 hadi Januari 20, 1877, mkutano wa kimataifa wa Constantinople ulifanyika, ambapo Uturuki ilipendekezwa kutoa uhuru kwa Bulgaria, Bosnia na Herzegovina. Lakini hata kabla ya kukamilika kwake, makubaliano yalifikiwa kati ya Urusi na Austria-Hungaria, ambayo Waaustria, badala ya kutokuwamo katika vita vya baadaye, walitambua haki ya kuchukua Bosnia na Herzegovina.
Kiambatisho cha Austria cha Bosnia na Herzegovina
Mnamo Aprili 12 (24), 1877, vita mpya vya Urusi na Uturuki vilianza, kama matokeo ambayo Serbia, Montenegro na Romania walipata uhuru, enzi kuu ya Kibulgaria ilijitegemea. Na wanajeshi wa Austria waliingia katika eneo la Bosnia na Herzegovina, lakini Uturuki ilitambua kuongezwa kwa wilaya hizi mnamo 1908 (baada ya kupokea fidia ya pauni milioni 2.5 nzuri).
Wakulima wa Bosnia na Herzegovina, ambao hali yao haikubadilika (hata maafisa wengi wa Ottoman walibaki katika maeneo yao, pamoja na meya wa Sarajevo, Mehmed-Beg-Kapetanovich Lyubushak), walisikitishwa. Tayari mnamo Januari 1882, uasi wa anti-Austria ulianza hapa, sababu ambayo ilikuwa kuanzishwa kwa jeshi. Ilikandamizwa kabisa mnamo Aprili mwaka huo huo, na viongozi wa Austria wakati huo walitumia kikamilifu wanaoitwa strifkors - vikosi vya Waislamu wa eneo hilo ambao walishughulikia kwa ukali idadi ya Wakristo. Vitengo hivi vilivunjwa, lakini vilianzishwa tena baada ya nyongeza ya mwisho ya Bosnia na Herzegovina mnamo 1908. Walishiriki katika Vita vya Kidunia vya kwanza, wakipambana na Serbia. Na wakati wa Vita vya Kidunia vya pili, Waserbia waliita vitengo vya Ustasha vyenye adhabu, ambavyo vilikuwa vikiua raia kama strifkors.
Kuanzia 1883 hadi 1903 Bosnia na Herzegovina ilitawaliwa na Benjamin von Kallai, Balozi Mdogo wa zamani huko Belgrade na Waziri wa Fedha wa Reich. Shughuli yake inapimwa kwa ubishani. Kwa upande mmoja, chini yake, tasnia na sekta ya benki zilizoendelea kikamilifu, reli zilijengwa, miji iliboreshwa. Kwa upande mwingine, aliwatendea wenyeji kama wenyeji, hakuwaamini na alitegemea maafisa wa Austro-Hungarian katika shughuli zake.
Mnamo Oktoba 5, 1908, Austria-Hungary mwishowe iliunganisha Bosnia na Herzegovina, ikilipa Ottomans pauni milioni 2.5 kwa fidia. Serbia na Montenegro walitangaza uhamasishaji na karibu wakachochea vita kubwa. Ujerumani ilitangaza kuunga mkono washirika wake, Waitaliano waliridhika na ahadi ya kutokuingilia kwa Austria wakati wa vita yao na Uturuki kwa Libya (iliyoanza mnamo 1911). Uingereza na Ufaransa zilijizuia kwa maelezo ya maandamano. Urusi, bado haikupona kutokana na kushindwa nzito na kwa kufedhehesha katika vita na Japani, basi ilienda haswa kwenye ukingo wa wembe. P. Stolypin alicheza jukumu muhimu katika kuzuia vita mpya na isiyo ya lazima kabisa. Austria-Hungaria kwa kubadilishana iliahidi kutambua haki ya meli za kivita za Urusi kupita kwenye Bahari Nyeusi.
Upataji wa Bosnia na Herzegovina ulikuwa mbaya kwa Austria-Hungary na nasaba ya Habsburg. Ilikuwa mauaji ya Jenerali Franz Ferdinand huko Sarajevo mnamo Juni 28, 1914 ambayo yalisababisha Vita vya Kwanza vya Ulimwengu, ambavyo vilimalizika kwa kuanguka kwa himaya nne kuu - Urusi, Ujerumani, Austrian na Ottoman. Hakukuwa na wanasiasa tena katika nchi yetu ambao wangeweza kuizuia Urusi kutoka kwa bahati mbaya hii kwake.
