Vita kwa nyakati tofauti vilisaidia kushinda sio tu wanajeshi wa miguu, wapanda farasi, mizinga, bunduki na ndege, lakini pia angalau kitu kimoja zaidi, ambacho kinaweza kuitwa usindikaji wa habari wa idadi ya watu. Mashine ya Hitler, ambayo mnamo Juni 1941, ilihamia Umoja wa Kisovieti, kabla ya hapo kufanikiwa kuponda karibu Ulaya yote chini yake, ilijaribu kutumia vyema levers za propaganda ili kupanda uadui wote thabiti kwa nguvu ya Soviet kati ya idadi ya watu waliobaki katika wilaya zilizochukuliwa, na kuvutia idadi hii itashirikiana kikamilifu na vikosi vya kazi.
Wanahistoria wanakubali kuwa katika miezi ya kwanza ya Vita Kuu ya Uzalendo, propaganda za Nazi zilileta matokeo dhahiri kwa Reich ya Tatu katika wilaya zilizochukuliwa za USSR. Propaganda "ubongo" wa Reich nzima ya tatu inaweza kuzingatiwa Joseph Goebbels, ambaye, kwa miaka mingi ya kazi yake kama Waziri wa Elimu na Uenezi wa Reich, aliweza kunyoosha uchungu wa vita vya habari kwa ukali mkubwa.
Hata kutoka kwa nadharia zake kadhaa, ni wazi ni njia gani mmoja wa washirika wa karibu wa Hitler alitumia kufikia malengo yake:
Propaganda inapaswa, haswa wakati wa vita, kuachana na maoni ya ubinadamu na urembo, bila kujali jinsi tunavyothamini sana, kwani katika mapambano ya watu hatuzungumzii chochote kingine isipokuwa wao.
Thesis nyingine ya Goebbels:
Propaganda lazima lazima iwe na kiwango cha chini, lakini wakati huo huo irudishwe kila wakati. Uvumilivu ni sharti muhimu kwa mafanikio yake.
Ilikuwa ni maoni haya makuu ambayo mashine ya propaganda ya Nazi ilitumia kukuza mafanikio katika eneo la USSR katika hatua ya kwanza ya vita. Kutambua kuwa moja ya vitu muhimu vya mafanikio ya jeshi la Ujerumani kwenye eneo la Soviet Union ni mtazamo mwaminifu kwake kwa watu wa eneo hilo, wataalam wakuu wa usindikaji wa habari wa raia wa Soviet waliamua kucheza kuu kadi ya tarumbeta. Kadi hii ya tarumbeta ilikuwa rahisi na, wakati huo huo, ilikuwa nzuri sana kwa aina fulani za watu. Ilikuwa na ukweli kwamba wilaya zilizochukuliwa za USSR zilikuwa zimejaa vifaa vyenye umakini ambavyo kwa uwazi, tuseme, zilitangaza askari wa Wehrmacht kama wakombozi kutoka kwa "nira ya Bolshevik". "Wakombozi" walionyeshwa ama wakiwa na tabasamu zenye kupendeza dhidi ya kuongezeka kwa vikundi vya watoto wenye furaha "waliokombolewa" wa Soviet, au wakiwa na nyuso zenye kutisha ambazo zilionyesha hasira gani "ya haki" waliyoihifadhi kwa Bolsheviks na "mambo mengine yasiyofaa" ya jamii ya Soviet.
Wakati huo huo, vikosi vya wanazi vya Nazi vilitumia nguvu waliyopokea kujenga juu ya mafanikio yao kupitia kanuni ambayo ilitumika kikamilifu katika Roma ya zamani. Kanuni hiyo inajulikana, na inasema: "gawanya na ushinde." Sehemu ya kwanza ya kanuni hii ilijidhihirisha katika kufunuliwa kwa swali linaloitwa la Kiyahudi katika wilaya zilizochukuliwa, wakati ndoano na chambo kiliporushwa kwa raia kwa njia ya "Wayahudi wa ulimwengu ni lawama kwa shida zote za Soviet watu. " Inashangaza jinsi maelfu ya watu wa Soviet walivyomeza chambo hiki, bila shauku kutimiza mapenzi ya "wakombozi" kwa suala la uharibifu kamili wa idadi ya Wayahudi katika miji kama Riga, Kiev, Minsk, Smolensk. Propaganda ilifanya kazi yake: watu waligawanywa katika anuwai, ambayo aina moja inapaswa kuwekwa katika washirika wa Nazi na wauaji, na nyingine - kuwa mwathirika wa ndoto mbaya ya mtu mmoja.
Raia walihimizwa kushiriki katika mauaji ya Kiyahudi, utaftaji wa familia za wafanyikazi wa kisiasa ambao hawakufanikiwa kutoka katika wilaya zilizochukuliwa na Wajerumani. Wengine walijaribu kujilinda kutokana na mtiririko wa propaganda ulioporomoka uliokuja kutoka Ujerumani, wakati wengine walijaribu kwa bidii jukumu la wasaidizi wa "jeshi la ukombozi", wakisajili kwa hamu katika vikosi vya polisi ili kuanzisha utaratibu mpya kwenye eneo la wanaoitwa Reishkommissariats.
Propaganda iliwaahidi wale ambao walikuwa tayari kushirikiana na vikosi vya Wajerumani milima halisi ya dhahabu: kutoka kwa pesa kamili wakati huo, mgawo wa chakula hadi uwezo wa kutumia nguvu zao kwa uhusiano na watu katika eneo lililokabidhiwa. Uandikishaji mkubwa wa maafisa wa polisi (polisi) ulibainika katika eneo la Ostland Reiskommissariat, ambayo ilijumuisha Jamuhuri za Baltic, mashariki mwa Poland na Belarus magharibi. Hadhi ya polisi ilivutia wale wote ambao waliona katika jeshi la Ujerumani kitu ambacho "kilikuwa kizito na kwa muda mrefu." Wakati huo huo, kati ya polisi, wacha tuseme, walioajiriwa na upande wa Wajerumani, kunaweza kuwa na watu ambao wiki chache zilizopita (kabla ya uvamizi wa Wajerumani) walitangaza kuunga mkono serikali ya Soviet … Aina ya unafiki wa wazi, kulingana na hisia za msingi za kibinadamu, zinazotumiwa kwa ustadi na mamlaka ya kazi ya Wajerumani kutatua shida zao.
Na kati ya kazi hizi kulikuwa na kazi ya kukuza ushirikiano, kukua kwa msingi wa fursa. Shida ilitatuliwa kwa njia tofauti: mahali pengine ilikuwa vitisho vya moja kwa moja - fimbo ile ile, mahali pengine kivutio kwa msaada wa "karoti" kwa njia ya maelezo ya rangi zote angavu za maisha ya mtu anayeshirikiana na mamlaka mpya.. Vyombo vya habari vya propaganda vilitumiwa kila wakati.
Kama moja ya njia za Wanazi katika wilaya zilizochukuliwa, kulikuwa na njia ya propaganda inayohusiana na ukweli kwamba Reich ya Tatu ilidhaniwa ingerejesha Kanisa la Orthodox la Urusi. Waumini wa Orthodox, haswa wawakilishi wa makasisi, walisalimia sana habari ambazo zilitoka kwa vinywa vya vikosi vya kazi. Mapadre mwanzoni walipewa uhuru fulani katika wilaya zilizochukuliwa, hata hivyo, ni mtu tu ambaye anakaa kabisa kwenye imani yake ndiye anayeweza kupiga kile Nazi walichofanya katika maeneo yaliyokaliwa ya USSR, kurudishwa kwa kanisa na mila ya kiroho ya Watu wa Urusi.
Hoja na "uamsho" wa jukumu la ROC ni picha nzuri na ya kupendeza, ambayo kwa kweli haikuhusiana na ukweli. Kama matokeo, kanisa likawa moja ya njia ya shambulio la propaganda kwa watu, ambao walijikuta wakikabiliana ana kwa ana na wakandamizaji.
Anasema Tatiana Ivanovna Shapenko (Mzaliwa wa 1931), mkazi wa jiji la Rylsk, mkoa wa Kursk. Jiji hili la zamani la Urusi lilikuwa chini ya uvamizi wa Wajerumani kutoka Oktoba 5, 1941 hadi Agosti 30, 1943.
Mkazi wa mkoa wa Voronezh anasema Anastasia Vasilievna Nikulina (Alizaliwa 1930). Mnamo 1941-1957 aliishi katika jiji la Bryansk (lililochukuliwa kutoka Oktoba 6, 1941 hadi Septemba 17, 1943).
Mashine ya propaganda ilitumia kila fursa kuwarubuni watu zaidi upande wa Utawala wa Tatu. Moja ya hatua hizi ilikuwa maonyesho ya filamu kwenye sinema (sinema za muda mfupi) za miji iliyokaliwa. Maonyesho haya yalianza na "Die Deutsche Wochenschau" isiyobadilika - mwandishi wa habari wa propaganda akielezea juu ya ushindi "mtukufu" wa Wehrmacht. Magazeti haya yalitangazwa, pamoja na kwenye eneo la Ujerumani, ikionyesha ni aina gani ya "wasio-wanadamu" askari wa "Aryan" walipaswa kupigana nao. Propaganda ilitumia wanajeshi wa Jeshi Nyekundu kutoka Asia ya Kati au, kwa mfano, Yakutia kama "wasio wanadamu". Kwa ujumla, ikiwa askari wa Jeshi Nyekundu alikuwa na sura ya Mongoloid, basi alikuwa tu "shujaa" mzuri kwa Wochenschau - jarida iliyoundwa iliyoundwa kuonyesha ubora wa jeshi la Ujerumani na mbio za Aryan juu ya kila kitu na kila mtu.
Bango la propaganda
Ni hapa tu majarida yale yale yalijaribu kutosema kwamba Reich inahimiza sana wawakilishi wengine wa mbio ya Mongoloid (Wajapani, kwa mfano). Walijaribu kutowaambia raia wa Reich kwamba "Waslavs ambao hawajaoshwa na weusi" waliowakilishwa na vikosi vya Kiromania walikuwa wakipigana kikamilifu upande wa Wehrmacht. Vinginevyo, ukweli wa "ushindi wa Aryan ulimwenguni" ungekuwa wazi kabisa..
Lakini katika hizi na zingine "michoro za sinema" ilionyeshwa mara nyingi jinsi maisha "mazuri" ni kwa Warusi, Waukraine, Wabelarusi ambao "waliondoka" kufanya kazi katika Utawala wa Tatu. Kahawa na cream, sare za pasi, viatu vya ngozi, mito ya bia, sausages, sanatoriums na hata mabwawa ya kuogelea …
Kama, unatambua tu Reich ya Tatu, pamoja na Adolf Hitler, kama nguvu halali, unamsaliti tu jirani yako, ushiriki katika mauaji ya Wayahudi, uapo uaminifu kwa utaratibu mpya..
Walakini, kwa nguvu zote za mashine hii ya propaganda, haikufanikiwa kamwe kuteka akili za wengi. Ndio - kulikuwa na wale ambao hawangeweza kupinga vishawishi vya kugusa serikali mpya, kulikuwa na wale ambao kwa ujinga waliamini kuwa serikali mpya inawaona kama watu binafsi na inalinda masilahi yao. Lakini hakuna majaribio ya propaganda ambayo yanaweza kuvunja mapenzi ya watu, ambayo yalikuwa na nguvu kuliko wazo lolote la mgawanyiko, ubaguzi, utumwa.
Adui aligundua kuwa hakuna mabango na hakuna picha iliyochaguliwa kwa uangalifu inayoweza kuwafanya watu hawa kupiga magoti.
