Baada ya kushindwa kwa vikosi vya Crusader kwenye Pembe za Hattin mnamo 1187, miaka zaidi ya mia moja ilipita kabla ya kufukuzwa kutoka Nchi Takatifu. Nguvu nyingine ya Kikristo huko Mashariki pia ilikuwa na wakati mgumu. Tunazungumza juu ya Byzantium, ambayo ilishambuliwa kutoka Magharibi na Mashariki, na ambayo haikuwa na mtu wa kumtegemea katika vita dhidi ya Waislamu. Kama matokeo, ilibadilika kuwa kisiwa cha Ukristo, kilichozungukwa na mali za Waislamu pande zote. Na bado hawajaanza kujihusisha na kuzingirwa kwa mji mkuu wa ufalme huo, lakini walihamia zaidi Uropa na ardhi …
Miniature kutoka kwa Mambo ya nyakati ya Jean Froissard (1470). (Maktaba ya Kitaifa ya Ufaransa, Paris) Kwa kuangalia picha hiyo, ambapo mizinga inapiga risasi katikati ya jiji, na vichwa vilivyokatwa vinatambaa chini, hii inaonyesha kuzingirwa kwa Nikopol na mauaji ya Waislamu waliotekwa. Hapa kuna tu juu ya bunduki, mwandishi, uwezekano mkubwa, akafikiria kidogo.
Walakini, mwishoni mwa karne ya XIV. hawa tayari walikuwa Waislamu tofauti kidogo, yaani Waturuki wa Ottoman, ambao walitofautiana katika mambo mengi na Waturuki wa Seljuk wakati wa Vita vya Khattin. Iwe hivyo, mfalme wa Byzantium kwa mara nyingine tena alianza kuomba Magharibi msaada, na mnamo Juni 3, 1394, Papa Boniface IX (1356 - 1404) mwishowe alitangaza vita vya vita dhidi ya Ottoman na wakati huo huo … dhidi ya papa mwingine, Clement, ambaye alikuwa Avignon nchini Ufaransa. Mtu anaweza kufikiria ni nini "msafara" huu ungesababisha ikiwa Clement hangezungumza pia kupendelea vita dhidi ya Waturuki. Wakati huo huo, Ottoman walitishia sana Constantinople, kwa hivyo wakuu wa Kikristo walipaswa kukimbilia kukusanya pesa na askari. Kwa muda mrefu haikuwezekana kuamua ni nani atakayeongoza safari hiyo, lakini suala hilo liliamuliwa kwa niaba ya Burgundy, kwani Duke wa Burgundy alikusanya faranga za dhahabu 700,000 kwa mahitaji yake. Wakati huo huo, alimteua mtoto wake, Jean Neversky, kama mkuu wa kampeni, ingawa baraza la wakuu wenye ujuzi linapaswa kumwongoza.
Kwa wazi, Jean mwenye umri wa miaka 25 aliota juu ya kuwa maarufu kama kamanda anayetisha, ambayo ni kwamba, alifikiria zaidi juu ya faragha kuliko juu ya jambo la kawaida. Walakini, vita hiyo ya vita ilikuwa hatua ya kimataifa na ilikusanya vitengo vya jeshi kutoka Uhispania, Italia, Ujerumani na Uingereza chini ya bendera ya msalaba.
Sebastian Mameroth "Hadithi ya Kutisha". Miniature na eneo la vita vya Nikopol. (Maktaba ya Kitaifa ya Ufaransa, Paris)
Vikosi vya magharibi vya jeshi vilikusanyika karibu na Dijon, na huko walitangaza watazamaji juu ya sheria zipi zitatumika wakati wa kampeni, ili kudumisha utulivu na nidhamu. Halafu waasi wa msalaba walienda na kuingia katika nchi ya Hungary, ambapo katika mkoa wa Budapest walijiunga na mashujaa wa Teutonic, Wapole, Wahungari, Transylvanian na hata vikosi vya wakuu wa Wallachian. Jumla ya wanajeshi wa msalaba walifikia takriban watu 16,000. Ili kutoa jeshi kwa kila kitu muhimu, flotilla ya meli 70 za mito ilitumika, ambayo ilisafiri baada ya jeshi chini ya Danube.
Ingawa njia hii ya usambazaji ilionekana kuwa rahisi zaidi na ya kiuchumi, ilikuwa na hasara kwamba jeshi la Wanajeshi wa Msalaba lilikuwa limefungwa kwenye mto na halikuweza kutoka mbali kwa kuvuka zaidi ya moja.
Wakishuka kutoka Milima ya Carpathian hadi benki ya kusini ya Danube karibu na Lango la Chuma, ambapo meli zingine kubwa tu hazikuweza kuzifuata, wanajeshi wa vita walijikuta katika eneo la Bulgaria na wakaanza kuteka mji mmoja wa mpaka baada ya mwingine, vile vile kama kuandaa upekuzi katika mwelekeo wa kusini. Sio miji hii yote, hata hivyo, ilianguka, kwani Wanajeshi wa Msalaba hawakuchukua injini zao za kuzingira. Kulikuwa na kesi wakati mtawala wa eneo hilo aliwafungulia milango ya mji wa Vidin, ambayo iliruhusu wanajeshi wa vita kuvunja huko na kukata kikosi cha Ottoman, na Jean de Nevers mwenyewe na watu 300 wa msafara wake walikuwa waungwana "uwanjani ya heshima."
"Kuuawa kwa Wakristo waliofungwa baada ya Vita vya Nikopoli." Miniature kutoka kwa Mambo ya nyakati ya Jean Froissard.
Mji uliofuata pia ulihimili uvamizi huo, lakini kisha ukasalimu amri baada ya kuwasili kwa vikosi kuu vya jeshi la msalaba. Mauaji ya Waislamu yalianza tena jijini, lakini Wakristo wa Orthodox pia walipata, isipokuwa tajiri, ambao maisha yao yaliokolewa kwa sababu ya fidia ya ukarimu. Lakini Wakristo waliibuka kuwa washirika wa dini la wanajeshi wengi wa kikosi cha Hungary, ambayo ilisababisha kutokubaliana kati ya sehemu mbili za jeshi la vita. Mwishowe, mnamo Septemba 12, jeshi lilimwendea Nikopol, ambapo meli 44 za Wagonjwa wa Hospitali, Wageno na Wavenetia, ambao walikuwa wamefika baharini kutoka Rhode na walikuwa wakingojea kukaribia kwa askari wa ardhini kwa siku mbili, walikuwa tayari wakingojea. Kwa wazi, jeshi la Crusader lilisimamiwa vizuri, na makamanda wake walikuwa na mipango sahihi ya wakati wa unganisho.
Jiji la Nikopol liko katika makutano ya mito mitatu. Danube inapita hapa kutoka magharibi kwenda mashariki, mto Olt unaonekana kushuka kutoka kaskazini, na Osam, badala yake, huinuka kutoka kusini. Ngome hiyo ilisimama juu ya ukingo wa miamba yenye maboma, na jeshi lake lilikuwa limepata kuimarishwa kabla ya hapo. Wanajeshi wa Msalaba waliweka kambi mbili karibu na jiji, wakigawanya sehemu ya jeshi la Hungary chini ya amri ya Mfalme Sigismund I wa Luxemburg na sehemu ya magharibi chini ya amri ya Jean de Nevers. Tofauti kubwa katika lugha, dini na tamaduni hazikuchangia mkusanyiko wa jeshi la vita. Na kila jeshi lilianza kutekeleza mzingiro huo kulingana na uelewa wao na kwa njia yao wenyewe. Wahungari walianza "vita vya mgodi", ambayo ni kwamba, walianza kuchimba vichuguu chini ya kuta, kisha msingi wao uliungwa na marundo, na kisha wakachomwa moto. Chokaa kiliungua na ukuta ukaanguka. Vikosi vya Waburundi vilianza kutengeneza ngazi za kushambulia. Walakini, kazi hii yote haikutoa matokeo yoyote ya kweli. Kusudi kuu la kuzingirwa lilikuwa tofauti - kulazimisha jeshi la Ottoman kuja kwenye ukingo wa Danube, ambayo wakati huo ilikuwa ikizingira Constantinople. Na waasi wa vita walishughulikia kazi hii vizuri.
"Vita vya Nikopol" Miniature 1523 (Jumba la kumbukumbu la Topkapi, Istanbul)
Wakati huo huo, Sultan Bayazid wa Kituruki, ambaye alipokea jina la utani "Umeme", baada ya kujua juu ya kila kitu kilichokuwa kikiendelea, aliacha kikosi kidogo tu chini ya kuta za Constantinople na kuanza kuhamisha vikosi vyake bora kwenda Kaskazini. Kukusanya uimarishaji huko Edirne mnamo Agosti, alikwenda kwa Nikopol, wakati akiwa njiani askari zaidi na zaidi walimiminika katika jeshi lake, ili idadi ya jeshi la Uturuki lifikie watu 15,000. Huko Tarnovo, Sultan alituma mbele akili, ambayo ilimletea habari juu ya eneo la Wakristo. Wakristo, hata hivyo, walijifunza juu ya njia yake tu wakati askari wa Sultan walikuwa tayari wamefika Tyrnov.
Mnamo Septemba 24, Ottoman waliukaribia mji na kupiga kambi kilomita chache tu kutoka Nikopol katika eneo lenye vilima ambalo lilikuwa limeteleza kwa upole hadi mtoni. Hapa Bayazid aliamuru kuanzisha uzio wa miti 5 m upana, nyuma ambayo watoto wachanga walipaswa kuwa. Kwa kuzingatia ukaribu wa adui, hii ilikuwa biashara hatari. Kwa sababu wakati Waturuki walikuwa wakiweka kambi, wanajeshi wa vita, hadi wanaume 1,000 walio na silaha nyepesi, walioajiriwa kutoka sehemu tofauti za jeshi, walipiga mbio kusini na kushambulia wapanda farasi wa adui kufunika kikosi cha watoto wachanga. Vita viliishia bure, na bado haijulikani ikiwa wanajeshi wa vita walijifunza juu ya "uzio" uliojengwa dhidi yao au la.
Jean Bestrashny. Jumba la kumbukumbu la Royal la Antwerp.
Kuona kwamba walikamatwa kati ya moto miwili, na kwamba adui sasa alikuwa ndani ya jiji na uwanjani, wanajeshi wa vita waliamua kuwaua mateka wote wa Kiislam waliowateka mapema, ili hata wale waliowalinda waweze kushiriki katika vita. Yote haya yalifanyika kwa haraka, ili miili ya wafu haikuwa na wakati wa kuzikwa. Usiku kucha, maandalizi yakaendelea, silaha zikanolewa na silaha zikafungwa. Katika suala hili, Ottoman walikuwa duni kuliko "Franks", ingawa walio na vifaa vya kutosha kati yao pia walivaa barua za mnyororo zenye maelezo ya kughushi yaliyofunika kifua na mikono kutoka bega hadi kiwiko, na miguu kutoka goti na chini. Wengi walikuwa na helmeti, lakini hawakufunika nyuso zao. Kwa upande mwingine, wanajeshi wa vita walikuwa na helmeti za bascinet na visor inayohamishika ambayo ilifunikwa uso, na silaha za kughushi za sahani zilizofunika mikono, miguu, na mwili. Ni katika maeneo kama shingo, kwapa na kinena tu ambapo barua za mnyororo zilikuwa bado zikitumika.
Upanga wa 1400, ambao ungeweza kupiganwa na mashujaa wa magharibi huko Nikopol. Urefu wa cm 102.2. Urefu wa blade 81.3 cm. Uzito 1673 (Makumbusho ya Metropolitan, New York)
Kwa kufurahisha, hadi sasa, Wattoman, ambao hawakukutana na mashujaa wa Ulaya Magharibi, hawakuwa na silaha zao za kutosha na mishale iliyo na vidokezo vya kutoboa silaha, kwa kulinganisha, kwa mfano, kwa wapiga risasi wa Kiingereza kutoka kwa pinde kubwa za Welsh. Msalabani wa Wanajeshi wa Msalaba, wakituma mishale yao mifupi na minene kwa nguvu kubwa na usahihi, pia inaweza kuwa silaha nzuri sana dhidi ya wapiganaji wa kivita wa Ottoman, kwani wangeweza kuruka kufuma kwa barua za mnyororo na kutoboa sana ndani ya mwili ulio hai. Kwa karibu, hata walitoboa silaha za kughushi, ikiwa, kwa kweli, watawapiga kwa pembe za kulia.
Ili kufikiria jinsi mashujaa wa Magharibi waliokuja Nikopol wangeweza kuonekana, hebu tugeukie picha za miaka hiyo. Hapa tuna Burkhard von Steinberg, akili. Jumba la kumbukumbu la 1397 la Nuremberg.
Usiku, viongozi wa waasi wa msalaba pia walifanya baraza. Wapiganaji wa Magharibi walisimama kwa shambulio la haraka dhidi ya adui, wakati mfalme wa Hungary Sigismund, ambaye alikuwa amekusanya uzoefu mkubwa katika vita na Waturuki, alipendekeza mbinu za tahadhari zaidi. Alijitolea kutuma skirmishers ambao wangeshiriki kwenye vita na wapanda farasi wa adui nyepesi na kumvutia chini ya risasi za askari wa msalaba. Kama matokeo, viongozi, kama ilivyo kawaida kusema leo, "hawakukubaliana." Mashujaa walidai haki ya kuzindua mashambulizi na hawakuruhusu "wakulima" wowote waende mbele yao, hata kwa lengo la kuwafungulia njia. Kama matokeo, wapiganaji wa msalaba wa Magharibi walikuwa na hamu kubwa ya kuonyesha uwezo wao hivi kwamba waliondoka kambini hata kabla ya Wahungari kupata wakati wa kujipanga kwa vita inayokuja.
Jaribio la Heinrich Bayer. SAWA. 1399. Berlin, Makumbusho ya Bode. Kama unavyoona, hakuna silaha yoyote juu yake, amevaa nguo huru, na hata na mikono.
Chini ya kilima cha kwanza kwenye njia ya wapanda farasi wa knightly, kijito kidogo kilitiririka na benki zilizojaa miti. Na hapa, wakati wa kuvuka, alikutana na akyndzhi - mashujaa wenye miguu nyepesi wa Ottoman ambao walipiga risasi kutoka kwa pinde kutoka kwa farasi. Waliwanyeshea Wakristo mishale, baada ya hapo wakagawana pande, wakisafisha nafasi mbele ya uzio uliotengenezwa kwa miti. Nyuma yake kulikuwa na watoto wachanga wa Ottoman, wakiwa wamejihami na upinde, mikuki na ngao.
Kuona adui, Knights zilikimbilia mbele, lakini kupanda mlima kulipunguza mwendo wao. Kwa kuongezea, wakati wa kwenda kwenye uzio walikutana na kuoga kwa mishale. Wangepata hasara kubwa ikiwa Waingereza walikuwa mbele yao, lakini mishale ya Ottoman iliyofyatuliwa kutoka kwa upinde mfupi haikuwa na nguvu ya kutosha kutoboa silaha kali za Wakristo wa Magharibi. Kuteseka kwa hasara sio nyingi kwa waliouawa kama kwa waliojeruhiwa, mashujaa walipitia njia hiyo, wakafika kwa watoto wachanga na kuanza kuikata, wakiamini kuwa ushindi tayari ulikuwa mikononi mwao.
Robert de Freville, 1400 Little Shelford. Mbele yetu kuna knight wa Kiingereza, lakini hawakushiriki katika kampeni hii. Lakini karibu wakati huo huo mashujaa wa Burgundy na Ufaransa walikuwa na vifaa.
Halafu wapiganaji wa vita walipiga hatua kwa njia ya watoto wachanga wa Kituruki, na kisha mwinuko mpya ukaonekana mbele yao, ambapo kulikuwa na wanaume wa wapanda farasi wa Bayazid, wakiwa kwenye mwinuko wa juu zaidi. Na mashujaa walipiga mbio tena kwa adui, lakini farasi wao walikuwa tayari wamechoka sana. Hapa, kutoka pande zote mbili, uso kwa uso na wakati huo huo kutoka nyuma, vikosi safi vya adui viliwashambulia. Knights walipigana sana na kwa muda ilionekana hata kwao kuwa wameshinda vita. Lakini basi milio ya tarumbeta ilisikika, ngurumo za ngoma, na vikosi vilivyopandwa vya mashujaa wa wasomi wa Bayazid walionekana nyuma ya kilima. Waliangukia juu ya askari wa msalaba waliochoka, ambao shambulio hili tayari lilikuwa mtihani sana. Uchovu wa kuruka juu ya milima na vita na wapinzani anuwai, askari wa msalaba hawakuweza kusimama na kurudi nyuma. Wengine walizingatia mafungo hayo yalikuwa ya aibu na yasiyo na maana na walikutana na adui mahali walipokuwa. Walikufa vitani au walichukuliwa mfungwa.
Kila mtu ambaye angeweza kukimbia alikimbilia kwenye Danube, akijaribu kupata wokovu katika boti na kuvuka kwa benki iliyo kinyume. Kuona hii, wapanda farasi wa Wallachian na Transylvanian nyepesi pembeni pia waligeuka na kuanza kurudi nyuma. Kwa kuongezea, askari wake hawakusahau mauaji ya kinyama yaliyofanywa na askari wa msalaba wa Magharibi juu ya waumini wenzao - Wakristo wa Orthodox. Sasa waliamua kutoshiriki katika vita na kujiokoa wenyewe, na sio mashujaa kutoka Ulaya.
Sigismund, mfalme wa Hungary, ambaye kwa busara alibaki nyuma mwanzoni mwa hatua isiyoidhinishwa ya washirika, alikuwa na kikosi kidogo cha mashujaa wa Hungary katika silaha nzito chini ya amri yake. Kwanza kabisa, alijaribu kuzuia mtiririko wa kukimbia, kisha akashambulia kikosi cha watoto wa Ottoman kinachokaribia pwani. Wakati huo huo, askari wa upinde wa miguu 200 wa Italia waliingia vitani, wakijipanga na wakifanya kwa bidii kwa amri. Walipakia upinde wao, wakipa kisogo maadui, ambayo ililindwa na ngao za pavise, kisha wakageuka, wakapiga volley na kupakia tena upinde. Na walifanya hivi mpaka mfalme alipopanda meli na kuondoka kwenye uwanja wa vita. Halafu Waitaliano waliachwa kwa hatima yao na kwa haraka wakakimbilia mtoni kujiokoa. Baadhi ya meli zilizojaa kupita kiasi na zilizosheheni maji zilizama, zikitoka pwani tu, lakini zingine bado ziliweza kuogelea kuvuka mto, hivi kwamba watoto wengine wa miguu na mashujaa waliweza kutoroka. Walakini, nyuma "Franks" ilibidi apitie ardhi za Wallachian, na hata mapema msimu wa baridi, ili mwishowe ni wachache tu walioifanya nyumbani.
Hatima ya kikatili ilisubiri Wakristo waliofungwa. Bayazid, kwa kulipiza kisasi, aliamuru kuuawa kwa wafungwa zaidi ya 2,000 wa Crusader. Ukweli, ni watu 300-400 tu waliweza kuua, baada ya hapo hasira ya Sultan ilibadilika, na akabadilisha maoni yake juu ya kumuua kila mtu. Waathirika wa mauaji haya waliachiliwa kwa fidia, au kuuzwa utumwani, ingawa, kwa kweli, chini ya dawa ya wakati huo, wengi walikufa kwa majeraha. Jean de Nevers (alipokea jina la utani "Wasiogope" kwa uhodari wake) pia alichukuliwa mfungwa, lakini akarudi Burgundy baada ya kifungo cha mwaka mmoja (na kiasi hicho hicho alifika nyumbani baadaye!), Baada ya sultani kulipwa fidia kubwa ya 200,000 ducats kwake!
Ujenzi wa kisasa wa silaha za knight ya Magharibi mwa Ulaya kutoka 1390. Mchele. Graham Turner.
Baada ya hapo Bayazid alirudi Constantinople kuendelea na kuzingirwa. Lakini vikosi vyake vilidhoofishwa na mwishowe hakuweza kuchukua mji huo mkubwa. Hiyo ni, hata hivyo, lakini Magharibi ya Katoliki bado ilisaidia Byzantium ya Orthodox. Kwa hali yoyote, anguko lake la mwisho lilifanyika miaka 57 tu baada ya matukio haya mabaya.
