Katika vifaa kadhaa vya hapo awali, tulizungumza juu ya jinsi chuma "kilivyokuja Ulaya" na tukakaa kwenye tamaduni ya Hallstatt iliyokuwepo Ulaya ya Kati, na vile vile katika nchi za Balkan kutoka 900 hadi 400 KK, na utamaduni wa uwanja ulitangulia urns za mazishi. Inajulikana kuwa watu kuu wa tamaduni hii walikuwa Weltel, na katika Balkan, Thracians na Illyria.
Upanga wa kawaida wa utamaduni wa Hallstatt na pommel ya tabia na curls za volute. (Jumba la kumbukumbu ya Akiolojia, Krakow)
Utamaduni huu ulipata jina lake, kama ilivyo kawaida na makaburi ya kihistoria, kwa bahati. Karibu na mji wa Hallstatt kaskazini magharibi mwa Austria, ambapo chumvi ya mwamba ilichimbwa tangu zamani, uwanja wa kale wa mazishi ulipatikana mnamo 1846. Kwa kuongezea, iligunduliwa na mchimbaji wa kawaida Johann Ramsauer, na yeye (ndivyo inavyotokea!) Mnamo 1846-1864. alianza wa kwanza kuchunguza na kuelezea mabaki yaliyopatikana hapa. Akiolojia wakati huo ilikuwa sawa na uwindaji hazina na sayansi, kwa kweli, haikuwa bado. Walakini, Ramsauer, inaonekana, alikuwa na mwelekeo wa kimfumo, kwa hivyo hakuigundua tu, lakini pia alielezea vitu vilivyopatikana na eneo lao kwenye mazishi. Ripoti za kupatikana zilichochea hamu, kwa hivyo uchimbaji wa eneo la mazishi uliendelea hata baadaye, ili kufikia mwisho wa karne ya 19, karibu mazishi elfu 2 yalichunguzwa, yaliyokuwa na maiti na maiti. Kiasi cha ugunduzi kilikuwa kwamba hii ilifanya iweze kuonyesha huduma zao. Na ikawa wazi kuwa tamaduni ya zamani isiyojulikana iligunduliwa!
Ujenzi wa mazishi ya Hallstatt kwenye kilima. (Makumbusho ya Kitaifa, Nuremberg)
Baadaye, mazishi na vitu sawa yalipatikana katika maeneo mengine, ambayo iliruhusu mwanahistoria wa kitamaduni wa Uswidi Hans Hildebrand kuanzisha jina kama "kikundi cha Hallstatt" katika mzunguko wa kisayansi. Kisha archaeologist wa Ujerumani Paul Reinecke alianza kutumia neno "Hallstatt time". Na mwishowe, neno "utamaduni wa Hallstatt" lilipendekezwa na archaeologist wa Austria Moritz Gernes mnamo 1905. Tangu wakati huo, jina hili lilianza kutumiwa na lipo katika mazoezi ya kisayansi hadi leo.
Mabaki ya utamaduni wa Hallstatt. (Makumbusho ya Akiolojia George-Garrett, Vesoul, Haute-Saone, Franche-Comté, Burgundy, Ufaransa)
Lakini utamaduni wa Hallstatt bado hauna muda wa sare. Paul Reinecke huyo huyo, nyuma mnamo 1902, aliigawanya katika vipindi vinne, akiwapa majina kulingana na herufi za alfabeti: A, B, C, D. Walakini, vipindi viwili vya kwanza, ambayo ni, Hallstatt A (1200-1100 BC) na Hallstatt B (1100-800 KK) leo ni kawaida kurejelea enzi za Umri wa Shaba wa Marehemu, na sio wakati wa Hallstatt kama hivyo. Wanahistoria wa Ufaransa wamependekeza toleo lao la muda: C - ukumbi wa mapema, D1 na D2 - katikati na D3 - marehemu. Kuanzia miaka 480 KK NS. (mwaka wa vita vya Marathon huko Ugiriki) enzi ya La Tene tayari imeanza, ambayo ilichukua nafasi ya enzi ya Hallstatt.
Na ikiwa utamaduni wa Hallstatt ulikuwa ni Celto-Illyrian, basi utamaduni wa La Tene uliunganisha Weltel, Dacians, na Thracians, na jamii ya Celto-Illyrian sasa ilichukua eneo dogo nchini Italia. Maeneo makuu ambayo utamaduni wa Hallstatt ulienea ni Austria ya Chini, Slovenia, mikoa ya kaskazini mwa Kroatia, na pia sehemu ya Jamhuri ya Czech na Slovakia - ambayo ni, nchi zilizokaliwa na makabila ya Wailria wa zamani. Katika Magharibi mwa Austria, kusini mwa Ujerumani, kaskazini mwa Uswizi, katika mikoa kadhaa (haswa magharibi) ya Ufaransa, Wacelt walikaa. Kwa kuongezea, makazi ya Hallstatt yalikuwepo nchini Italia katika mkoa wa mashariki wa bonde la Po, huko Hungary na hata hapa na pale magharibi mwa Ukraine.
Mafundi wa Hallstatt walizalisha bidhaa sio tu kwa mahitaji ya kikabila, lakini pia kwa kuuza, na wanapatikana mbali kabisa na mahali pa utengenezaji, kwa mfano, walipatikana katika Jimbo la Baltic. Vitu vipya vya kupendeza kama vipande vya farasi vilivyotengenezwa kwa shaba na waya, pendenti zilizopambwa na mapambo, panga na majambia yaliyo na vichwa vya antena vinahusika na Hallstattians. Kwa kuongezea, vitu vya kwanza vya chuma ambavyo viliishia katika Jimbo la Baltiki (zilipatikana katika mazishi yaliyopatikana Pomerania, Prussia Mashariki na Magharibi mwa Lithuania) zilifika huko kupitia kabila za tamaduni ya Lusatia na, kwa hivyo, Wahalstatti walifanya biashara nao, nao wakauza tena bidhaa zao mashariki. Nyuma katika siku hiyo, watu wa Galtstatt walipokea "jiwe la jua" - kaharabu, ambayo wao wenyewe, inaonekana, hawakutoa, lakini walipokea kutoka kwa makabila yaliyoishi kando ya Bahari ya Baltic.
Ufinyanzi wa Hallstatt, takriban. 800-550 biennium KK. (Jumba la kumbukumbu la West Bohemia (Jumba la kumbukumbu la Bohemian Magharibi), Pilsen)
Utafiti wa utamaduni wa Hallstatt ulisaidiwa sana na ukweli kwamba kulikuwa na migodi mingi ya chumvi katika mikoa ya usambazaji wake. Walikuwa na microclimate maalum ambayo ilikuwa na athari ya kuhifadhi. Kwa hivyo, hadi wakati huu, na vile vile kwenye vifuniko vya ngozi vya Denmark, maiti, nguo zao, na bidhaa za ngozi, bila kusahau kuni, zimehifadhiwa ndani yao. Yote hii ilifanya iwezekane kwa tarehe ya ujasiri kabisa kupata vitu kadhaa vya enzi ya Hallstatt.
Inabainika kuwa mabadiliko kutoka kwa madini ya shaba hadi chuma katika eneo la usambazaji wa utamaduni wa Hallstatt ulifanywa polepole, hivi kwamba mnamo 900-700. KK NS. zana za shaba na chuma zilipatana vyema, na zile za shaba zilikuwa nyingi kuliko chuma. Ardhi ilikuwa ikilimwa na jembe, na hapa ndipo jembe la chuma lilionyesha faida yake kuliko ile ya shaba.
Mfano wa shamba la Hallstatt. (Goibodenmuseum katika Straubing (Lower Bavaria))
Aina ya makazi iliyoenea zaidi ilikuwa kijiji chenye maboma, hata hivyo, kilichoimarishwa haswa na uzio wa magogo, ambao, hata hivyo, ulikuwa na mpangilio sahihi wa barabara. Kulikuwa na migodi ya chumvi na migodi ya shaba karibu. Warsha na vifaa vya kugushi chuma vilikuwa katika vijiji au sio mbali nao.
"Gari la Shaba kutoka Stretweg" ni moja ya mabaki maarufu ya utamaduni wa Hallstatt. Imeonyeshwa kwenye Jumba la Eggenberg huko Graz, na nakala yake halisi inapamba Jumba la kumbukumbu la Judenburg.
Kwa habari ya mada ya silaha, ambayo kwa kawaida ni ya kupendeza kwa wageni kwenye wavuti ya VO, wakaazi wa Hallstatt wamesema yao hapa pia. Panga ndefu za shaba na chuma hupatikana katika mazishi yao, ambayo ni, silaha za wapiganaji binafsi, kwani panga kama hizo zinahitaji swing kubwa na ni ngumu kupigana nao katika malezi ya karibu. Jambo muhimu zaidi, panga za Hallstatt zilikuwa na kipini cha tabia ambacho kiliwafanya watambuliwe kwa urahisi. Kwanza kabisa, panga za Hallstatt zilikuwa na vidonge kwenye milango kwa sura ya "kofia" au kengele iliyogeuzwa.
Upanga wa chuma wa Hallstatt na pommel ya shaba iliyo na umbo la kengele. (Makumbusho ya Historia ya Asili, Vienna)
Upanga wa upanga wa Hallstatt. (Makumbusho ya Historia ya Asili, Vienna)
Picha ya upanga wa Hallstatt ulioonyeshwa kwenye Jumba la kumbukumbu la Neanderthal kwenye Bonde la Neandertal (Ujerumani), Dusseldorf.
Aina nyingine ya pommel ilikuwa arc na "ndevu" zilizounganishwa katika spirals. Hii ndio inayoitwa "antenna pommel", ambayo ni tabia ya watu wa Hallstatt. Pommel hiyo hiyo mara nyingi ilipambwa na majambia yao. Shoka, visu, pamoja na mikuki ya chuma na shaba hupatikana kwenye makaburi. Helmeti pia zilikuwa za shaba, zenye umbo la kubanana, lakini zenye ukingo mpana wa gorofa, au hemispherical na matuta yanayoimarisha sehemu yao iliyotawaliwa. Zile carapace zilitengenezwa kwa bamba tofauti za shaba, ambazo kijadi zilishonwa kwenye ngozi, lakini Celts pia walitumia kipande cha pande mbili cha "misuli-aina" ya mifupa.
Kofia ya helmeti iliyokunjwa mara mbili kutoka Jumba la kumbukumbu ya Akiolojia huko Graz, Austria.
Miongoni mwa kupatikana katika uwanja wa mazishi kuna sahani za shaba za maumbo anuwai, brashi-asili, keramik iliyotengenezwa kwa mikono, na shanga zilizotengenezwa kwa glasi yenye rangi ya kupendeza. Kila kitu kinadokeza kuwa sanaa ya makabila ya utamaduni wa Hallstatt ilikuwa na tabia inayotumika, ilikuwa ya mapambo na imevutia kuelekea anasa. Wakati huo huo, kwa waliokufa, hawakuacha mapambo yaliyotengenezwa kwa shaba, dhahabu, glasi, mfupa, wanapata vipeperushi vinavyoonyesha wanyama, shaba za dhahabu, mabamba ya ukanda yaliyotengenezwa kwa shaba na muundo uliowekwa juu yao. Sahani zilitofautishwa na rangi za rangi ya manjano na nyekundu, na mapambo ya kijiometri yenye rangi nyingi. Inafurahisha kwamba watu wa Hallstatt walijua na kutumia gurudumu la mfinyanzi. Lakini sio kila wakati! Vyombo mara nyingi vilichongwa kwa mikono na ubora wao haukuharibika kutoka kwa hii.
Dagger na pommel ya antenna kwa kushughulikia utamaduni wa Hallstatt. Makumbusho ya Ardhi ya Linz huko Austria ya Chini).
Walikuwa pia na sanaa ya kufikiria inayohusishwa na utimilifu wa picha za kiroho: haya ni mawe ya mawe ya mawe, sanamu ndogo zilizotengenezwa kwa udongo na shaba (kwa mfano, na picha za watu, farasi, n.k.), na hata nyimbo ngumu za shaba kama "Gari Stretweg "na eneo la dhabihu. Aina maarufu ya mapambo juu ya ufinyanzi, mikanda na situla (ndoo za shaba zilizokatwa kwa shaba) zilitiwa muhuri au kufukuzwa kwa friezes, ambazo zilionyesha picha kutoka kwa maisha: sikukuu, likizo, mashujaa wa kuandamana, onyesho la vita, uwindaji na likizo za kidini.
Ujenzi mpya wa gari kutoka wakati wa Hallstatt. (Makumbusho ya Kitaifa, Nuremberg)
Inafurahisha kuwa, licha ya kawaida ya utamaduni wa Hallstatt, katika mikoa fulani ya usambazaji wake, kuna aina tofauti za mazishi. Kwa mfano, wakati mwingine wafu walizikwa kwenye mikokoteni, au nyumba zilijengwa kutoka kwa mawe, ambayo vilima vilimwagwa. Kwa njia, mazishi yote yanaonyesha utabaka mkubwa wa kijamii. Mtu fulani alizikwa chini ya kilima pamoja na gari, situla za fedha na fibulae za dhahabu, na mtu ndani ya shimo na sufuria moja miguuni mwake!
