Karne za X-XI ni kipindi cha kupendeza sana katika historia ya nchi yetu. Majina ya kawaida hupatikana kila wakati katika vyanzo vya Ulaya Magharibi na Byzantine vya wakati huo, na wakuu wengine wa Urusi ndio mashujaa wa sagas za Scandinavia. Wakati huo, mawasiliano kati ya Kievan Rus na nchi za Scandinavia yalikuwa karibu sana.
Inapaswa kuwa alisema kuwa kutoka mwisho wa karne ya 8 hadi katikati ya karne ya 11, Scandinavia ya kipagani na kiuchumi ilifanikiwa kutoa ushawishi mkubwa juu ya maendeleo na mwendo wa historia katika nchi za Magharibi na Mashariki mwa Ulaya. Meli za kivita za Scandinavia, kama vizuka, zilionekana kwenye pwani, lakini zinaweza kupita kando ya mito na bara - Paris, mbali na bahari, kwa mfano, iliporwa mara nne na Wanezi. Kanisa Kuu la Katoliki huko Metz mnamo Mei 1, 888, liliamua kujumuisha katika maombi rasmi maneno "ambayo hayakuhitajika kuandikwa kwenye ngozi; ambapo Waviking walikuja angalau mara moja, zilichapishwa milele kwenye vidonge vya mioyo ya wanadamu" (Gwynne Jones): "Mungu atuokoe na ghadhabu ya Wanormani."
Katika Ulaya Magharibi, wageni wapenda vita waliitwa Wanormani ("watu wa kaskazini"), huko Urusi - Varangi (labda - kutoka kwa Old Norse varing - "kikosi", au kutoka kwa varar - "kiapo"; au kutoka Slavic Magharibi - Varang - "upanga"), Byzantium - Verings (labda kutoka mzizi sawa na Varangi).
Upanga kupatikana katika kaburi la Viking (Norway)
Inafurahisha kwamba mwanasayansi wa Uswidi A. Stringolm alizingatia maneno "Varangian" na "Guard" kuwa shina moja:
"Jina la Varangi ni njia rahisi na ya asili kuunda kutoka, katika sheria za zamani za Uswidi, neno vaeria, linalopatikana, kulinda, kutetea, au kutoka kwa varda, kulinda, kulinda; Sheria za Visigothic za walinzi wa kifalme., kwa hivyo - Garde - mlinzi."
Bila kujali utaifa wa mashujaa wanaoendelea na kampeni ya kijeshi, Waskandinavia waliitwa Waviking (uwezekano mkubwa kutoka kwa Old Norse vic - "bay", lakini, pengine, kutoka kwa vig - "vita").
Hrolv Mtembea kwa miguu ambaye alikua Duke wa Rollo wa Norman, Viking mwenye bahati na maarufu zaidi huko Scandinavia - mnara huko Alesund, Norway
Ardhi ya kaskazini magharibi mwa Urusi, iliyofunguliwa kutoka Bahari ya Baltiki hadi uvamizi wa Scandinavia, pia ilipata "furaha" zote za nafasi yao ya kijiografia. Slovenes (jiji lake kuu lilikuwa Novgorod) na washirika wa kabila la Finno-Ugric walishambuliwa mara kwa mara na vikosi vya Norman. Wanahistoria wanaamini kwamba mara ya mwisho Novgorod alitekwa na Wanormani mwishoni mwa karne ya 9. Kama matokeo ya ghasia za watu wa miji, walifukuzwa kutoka jiji, hata hivyo, kulingana na habari iliyotolewa katika "Hadithi ya Miaka Iliyopita", hali katika nchi ya Slovenes ilikuwa ya wasiwasi sana wakati huo. Kutumia faida ya kudhoofika kwa Novgorod, makabila, yaliyokuwa chini yake hapo awali, yalikataa kulipa kodi, katika jiji lenyewe, watu wa miji waliopoteza mali zao walishambulia nyumba za wafanyabiashara matajiri, waliajiri walinzi, na wakati mwingine vita vya kweli vilifanyika hapo. Kwa uchovu wa ugomvi, wakaazi wa jiji waliamua kumwita mtawala kutoka nje, ambaye, kwanza, anaweza kuwa mwamuzi asiye na hamu katika mizozo yao, na pili, kuongoza wanamgambo wa watu katika hali ya kuanza tena kwa uhasama.
Ni yupi wa majirani ambaye Novgorodians angeweza kurejea? "Hadithi ya Miaka Iliyopita" inaita moja kwa moja "kabila la Varangian Rus". Na ushahidi huu tu umekuwa laana ya historia ya Urusi. "Wazalendo" wetu - wapinga-Normanist hawaamini kabisa "Hadithi ya Miaka Iliyopita", lakini hawathubutu kuitangaza kuwa chanzo kisichoaminika na kuiondoa kwenye mzunguko wa kihistoria. Inaonekana kwamba kwa muda mrefu imethibitishwa kuwa jukumu la mkuu huko Novgorod wakati huo lilipunguzwa kwa uongozi wa jeshi na usuluhishi. Kwa hivyo, kila mtu ambaye kwa asili ni Rurik, kuzungumza juu ya utawala wake wa kimabavu na ushawishi wa uamuzi juu ya malezi ya jimbo la Urusi sio halali kabisa. Utambuzi wa ukweli huu ulipaswa kuondoa mjadala zamani. Kwa kweli, sio asili ya Ujerumani ya Catherine II, wala kukosekana kabisa kwa haki zake kwa kiti cha enzi cha Urusi, hakutukasirika. Walakini, shida ya Norman kwa muda mrefu imepita zaidi ya busara na sio shida ya kihistoria kama ya kisaikolojia.
Kwa njia, utafiti wa kupendeza ulifanywa mnamo 2002. Ukweli ni kwamba chromosomu ya asili ya Y hupitishwa na mamia na maelfu ya vizazi bila kubadilika, na tu kupitia laini ya kiume. Uchunguzi wa DNA ulionyesha kuwa watu wanaofikiriwa kuwa uzao wa Rurik ni wa matawi mawili tofauti kabisa ya alama za idadi ya watu, ambayo ni, ni wazao wa mababu mbili tofauti katika safu ya kiume. Vladimir Monomakh, kwa mfano, ana alama ya maumbile ya Scandinavia N, na mjomba wake Svyatoslav ana Slavic R1a. Hii inaweza kutumika kama uthibitisho wa dhana inayojulikana kuwa mwendelezo wa nasaba ya Rurik na uhusiano wa kifamilia, unaojulikana kwetu kutoka kwa vitabu vya kiada, ni uwezekano wa hadithi ya kihistoria. Lakini tukapata wasiwasi.
Wakati wa kusoma vyanzo vya Scandinavia, ukweli usiyotarajiwa unashangaza: saga hawajui juu ya wito wa Normans kwenda Novgorod. Wanajua juu ya Ubatizo wa Rus huko Iceland ya mbali, lakini hata hawashuku kuhusu hiyo, bila kuzidisha, tukio muhimu hata katika nchi jirani ya Sweden. Bado unaweza kujaribu kupata wagombea wa jukumu la Rurik na Oleg (katika kiwango cha makisio na mawazo), hata hivyo, Igor na Svyatoslav, ambao walitawala baadaye, hawajulikani kabisa na Waskandinavia. Mkuu wa kwanza wa Urusi, ambaye anaweza kutambuliwa kwa ujasiri katika saga, ni Vladimir Svyatoslavich, na kwa Waskandinavia hakuwa "mmoja wetu." Na jina lake halina mwenzake wa Scandinavia. Ikiwa tunafikiria kwamba Vladimir hata hivyo ni mzao wa moja kwa moja wa mfalme wa kwanza wa Norman aliyeitwa Novgorod, basi inapaswa kuzingatiwa kuwa kwa wakati huu Waskandinavia nchini Urusi walikuwa wameshiriki na kutukuzwa. Hakuna kitu cha kushangaza katika hii: huko Normandy, wazao wa Hrolf na mashujaa wake pia wakawa Kifaransa, na baada ya kizazi hata walisahau lugha yao - ili kufundisha mjukuu wake "lahaja ya kaskazini" Hrolf ilibidi amwalike mwalimu kutoka Scandinavia. Lakini wakati wa utawala wa Yaroslav the Wise, Scandinavians tena wanakuja Urusi kwa idadi kubwa - sasa kama "condottieri" wakitoa huduma zao kwa mtu yeyote ambaye anaweza kulipia utayari wao wa kupigana na kufa. Na wakuu wengine wa Urusi hata wana majina ya pili - majina ya Scandinavia. Mwana wa Yaroslav Hekima Vsevolod anajulikana huko Scandinavia kama Holti (jina hili labda alipewa na mama yake, kifalme wa Uswidi Ingigerd). Na Waskandinavia wanamjua mtoto wa Vladimir Monomakh Mstislav kama Harald (labda, "Anglo mwanamke" Gita alimtaja baada ya baba yake, Harold Godwinson).
Mwana wa Vladimir Monomakh Mstislav - Harald
Ni muhimu kukumbuka kuwa watu wa Scandinavia wenyewe hawakujua Rus na yoyote "watu wa Ros": walijiita Sveons, Danes, Normans (Norwegians: Norway - "Nchi kando ya njia ya kaskazini"), na nchi za Urusi - neno "Gardariki "(" Nchi ya miji "). Waslavs pia hawakujiita Rus wakati huo: glades waliishi Kiev, Krivichi huko Smolensk, Polotsk na Pskov, Slovenia huko Novgorod, nk. Ni mwanzoni mwa karne ya 12, mwandishi wa The Tale of Bygone Years anatambulisha Glades na War: "glade, hata kumwita Rus." Anajulisha kwamba watu wa Novgorodians, ambao hapo awali walikuwa Waslavs, "walifurahi":
"Watu wa Novgorodians ni wale watu kutoka familia ya Varangian, na kabla walikuwa Slovenes."
Kwa hivyo, "wito" wa Varangi kutoka Scandinavia, uwezekano mkubwa, haikuwa hivyo, lakini uwepo wa watu wa asili ya Scandinavia kwenye eneo la Ancient Rus hauna shaka, na hata "Rus" wapo mahali pengine.
Kwa mfano, katika kumbukumbu za Bertine, iliripotiwa kuwa mnamo 839 ubalozi wa Kaisari wa Byzantine Theophilos alifika katika korti ya mfalme wa Frankish Louis the Pious, na pamoja naye - watu, "ambao walisema kuwa watu wao waliitwa walikua (Rhos), na nani, kama walivyosema, mfalme wao, kwa jina Khakan (jina la Scandinavia Khakon? Kituruki jina la Kagan?), alimtuma (Theophilus) kwa sababu ya urafiki "(Prudentius). Baada ya kuwajua mabalozi wa "watu walikua" bora, Franks walifikia hitimisho kwamba wao ni Sveons.
Mnamo 860, kulingana na vyanzo vya Uigiriki na Magharibi mwa Uropa, jeshi la "watu wa Ros" lilifanya kampeni dhidi ya Constantinople.
Umande unazingira Constantinople
Patriarch Photius katika "barua ya Wilaya" yake kwa maaskofu wakuu wa mashariki aliandika kwamba Warusi waliondoka "nchi ya kaskazini", wanaishi mbali na Wagiriki, nyuma ya nchi nyingi, mito ya baharini na bahari zilizonyimwa makao. Mila ya kidini inaunganisha kampeni hii na kile kinachoitwa muujiza wa kuzamishwa kwenye bahari ya pazia la Theotokos Takatifu Zaidi - ikidaiwa baada ya dhoruba hii ambayo ilizamisha meli za adui. Walakini, watu wa wakati huu hawajui chochote juu ya muujiza huu - kila mtu ana uhakika wa kushindwa kwa Byzantine. Papa Nicholas I alimshutumu Michael III kwa ukweli kwamba wageni waliondoka bila kuthibitika, na Patriarch Photius, ambaye alikuwa huko Constantinople wakati wa uhasama, alisema kuwa "mji haukuchukuliwa na huruma yao (Warusi)." Aliongea pia juu ya Ross katika mahubiri yake: "Watu wasio na jina, ambao hawakuzingatiwa kwa chochote, wasiojulikana, lakini walipokea jina kutoka wakati wa kampeni dhidi yetu … ambao walifikia urefu mzuri na utajiri mkubwa - oh, ni nini msiba tulioteremshiwa kutoka kwa Mungu. " ("Mazungumzo mawili ya Patriaki Patriaki Photius wa Constantinople juu ya tukio la uvamizi wa Warusi"). Mchungaji wa Doge wa Venice, John Shemasi (karne ya XI), anadai kwamba chini ya Mfalme Michael III, Wanormani walimshambulia Constantinople, ambaye, baada ya kufika kwa meli 360, "alipigania viunga vya jiji, akiua watu wengi bila huruma na alirudi nyumbani kwa ushindi."
Mtawala Michael III, ambaye Papa alimshutumu kwa ukweli kwamba Warusi waliondoka bila kutuliza
Mwanahabari wa karne ya 10 Liutpround ya Cremona sio chini ya kitabaka: "Wagiriki wanaita Warusi watu tunaowaita Nordmannos kwa makazi yao." Aliweka "watu wa Ros" karibu na Pechenegs na Khazars.
The Rhymed Chronicle of the Dukes of Normandy, iliyoandikwa karibu mwaka 1175 na mshairi Benoit de Saint-Mor, inasema:
Kati ya Danube, bahari na ardhi ya Alans
kuna kisiwa kiitwacho Skansi, na ninaamini kuwa hii ni nchi ya Urusi.
Kama nyuki kutoka mizinga
Wanaruka nje kwa makundi makubwa makubwa
ya maelfu na maelfu ya wapiganaji wakali, na kukimbilia vitani, wakivuta panga zao, kuvimba kwa hasira
kama mmoja kwa wote na wote kwa mmoja.
Watu wakubwa hawa
inaweza kushambulia nchi kubwa, na piga vita vikali, na kushinda ushindi mtukufu.
Askofu Adalbert anamwita mfalme maarufu Olga, ambaye alitawala katika nchi ya glades, malkia wa sio Waslavs, lakini Rus. Wakati huo huo, Adalbert anaripoti kwamba War ni watu, sehemu yao ya magharibi iliangamia huko Noric (mkoa wa Kirumi ukingoni mwa kulia wa Danube ya Juu) na nchini Italia katika karne ya 5. Kwa njia, katika eneo la Ukraine (karibu na Kovel), archaeologists waligundua moja ya maandishi ya zamani zaidi ya Scandinavia inayojulikana kwa sayansi - kwenye ncha ya mkuki, ni ya karne ya III-IV A. D.
Wanahistoria kadhaa wanaamini kwamba majina na majina ya Warusi yanaonyesha lugha yao ya Kijerumani. Uthibitisho wa hii, kwa maoni yao, inaweza kuwa ukweli kwamba majina ya mabomu ya Dnieper katika insha "Kwenye serikali" ya mtawala wa Byzantine Constantine Porphyrogenitus (karne ya 10) amepewa "kwa Kirusi" (Essupy, Ulvoren, Gelandri, Eifar, Varuforos, Leanty, Struvun) na "kwa Slavic" (Ostrovuniprah, Neyasit, Wulniprah, Verutsi, Naprezi).
Konstantin Porphyrogenitus. Katika kazi yake, majina ya dnieper rapids yanapewa "kwa Kirusi" na "kwa Slavic"
Hasa maarufu walikuwa rapids mbili, Gelandri na Varuforos, ambayo M. P. Katika karne ya 19, Pogodin aliita "nguzo mbili ambazo zitasaidia Normanism kila wakati na kuhimili shoka lolote." Mpinzani wake N. A. Dobrolyubov alijibu taarifa hii na shairi la kejeli "Nguzo mbili":
Gelyandri na Varuforos - hizi ni nguzo zangu mbili!
Hatima weka nadharia yangu juu yao.
Hivi ndivyo Leberg alivyoelezea jina la rapids, Kutoka kwa lugha ya Norman, kwamba hakuna nguvu ya kubishana.
Kwa kweli, mwandishi wa Uigiriki angeweza kuwafasiri vibaya, Lakini aliweza, dhidi ya kawaida, na kuandika kwa usahihi.
………………………………..
Kwa kusema, Gelyandri na Varuforos ni ng'ombe, Kuhusu koi unapiga ngumi bila lazima.
Kweli, kwa sasa imewezekana kutafsiri majina ya rapids zote kwa Kirusi ya kisasa. Lakini, ili kuokoa wakati, nitatoa tafsiri ya majina ya vizingiti viwili tu, ambavyo vimejadiliwa katika shairi hili: Gelandri (giallandi) - "Kelele ya kizingiti"; Varuforos - baruforos ("Wimbi kali") au varuforos ("Mwamba wa juu"). Kizingiti kingine (Euphor - eifors - "Ever hasira", "Ever rustling") ni ya kuvutia kwa sababu jina lake lipo kwenye maandishi ya runic kwenye jiwe la Pilgard (Gotland).
Vyanzo vya Mashariki pia vinaripoti tofauti kati ya Waslavs na War: Waarabu waliwaita Waslavs neno "Sakaliba", wakati Warusi daima wamekuwa Warusi na kusimama kando, wakiwa wapinzani hatari kwa Khazars, Waarabu, na Waslavs. Katika karne ya VII. Bal'ami anaripoti kuwa mnamo 643 mtawala wa Derbent, Shahriyar, alisema wakati wa mazungumzo na Waarabu:
"Mimi ni kati ya maadui wawili: mmoja ni Khazars, mwingine ni Warusi, ambao ni maadui kwa ulimwengu wote, haswa kwa Waarabu, na hakuna mtu anayejua jinsi ya kupigana nao, isipokuwa watu wa eneo hilo."
Khazar mfalme Joseph katikati ya karne ya 10 alimwandikia mwandishi wake wa Uhispania Hasdai ibn Shafrut:
"Ninaishi mlangoni mwa mto na siwaruhusu Warusi wanaowasili kwenye meli kupenya (Ismailis) … ninafanya vita vya ukaidi nao. Ikiwa ningekuwa peke yangu, wangeharibu nchi nzima ya Waismaili. kwa Baghdad."
Meli ya Viking. Mfano: kutoka hati ya karne ya 10
Mwanasayansi wa Uajemi wa karne ya 10 Ibn Rust anaonyesha bila kutofautisha tofauti kati ya War na Waslavs: "Warusi wanavamia Waslavs: wanawaendea kwenye boti, hushuka na kuwachukua wafungwa, huwapeleka Bulgaria na Khazaria na kuwauza huko. na wanakula wanacholeta kutoka nchi ya Waslavs.. Biashara yao pekee ni biashara ya manyoya. Wanavaa mavazi machafu, wanaume wao wanavaa vikuku vya dhahabu. Wanawatendea watumwa vizuri. Wana miji mingi na wanaishi katika maeneo ya wazi. warefu, watu mashuhuri na jasiri., lakini wanaonyesha ujasiri huu sio kwa farasi - hufanya uvamizi wao wote na kampeni kwenye meli."
Habari iliyotolewa katika kifungu hiki inamwonyesha Rusi kama Waviking wa kawaida. Mwandishi wa mwisho wa karne ya 9, al-Marvazi, pia anaandika kwamba Warusi wanapendelea kupigana kwenye meli:
"Ikiwa walikuwa na farasi, na walikuwa waendeshaji, wangekuwa janga baya la ubinadamu."
Mnamo 922 mjumbe wa Khalifa wa Baghdad Ibn-Fadlan alitembelea Volga Bulgaria.
Kwenye Volga, alikutana na Warusi na akaelezea kwa undani maumbile yao, mavazi, silaha, mila, tabia na ibada za kidini. Wakati huo huo, "katika maelezo yote ya Rus kwenye Volga, aliwasiliana na sisi na Ibn-Fadlan … tunakutana na Wanorman kama ilivyoonyeshwa na Wafaransa na Waingereza wakati huo huo … Waarabu kutoka kwa mashariki wanaonekana kupeana mikono na waandishi hawa "(Frenn).
Semiradsky G. "Mazishi ya Rus mtukufu"
Inaonyeshwa pia kwamba kulikuwa na tofauti kati ya Rus na Waslavs katika kiwango cha kila siku: War walioshwa katika bonde la kawaida, wakanyoa vichwa vyao, wakiacha msongamano wa nywele kwenye taji, waliishi katika makazi ya jeshi na "walishwa" kwenye vita ngawira. Kwa upande mwingine, Waslavs waliosha chini ya maji ya bomba, wakakata nywele zao kwenye duara, na kushiriki katika kilimo na ufugaji wa ng'ombe. Kwa njia, mtoto wa Olga - Prince Svyatoslav, akihukumu maelezo ya Byzantine, alikuwa Kirusi haswa:
"Alikuwa na bonge moja la nywele kichwani, kama ishara ya kuzaliwa kwake mtukufu."
Svyatoslav alikuwa na kichwa kimoja cha nywele kichwani mwake kama ishara ya kuzaliwa bora. Monument kwa Svyatoslav katika mkoa wa Belgorod. Arch. Viungo
Mwandishi wa chanzo cha Kiarabu "Khudud al Alem" ("Mipaka ya Ulimwengu") pia anajua kwamba War na Slavs ni wa watu tofauti, ambao wanaripoti kuwa baadhi ya wakaazi wa jiji la kwanza mashariki mwa nchi ya Waslavs ni sawa na Rus.
Kwa hivyo, watu wengine wa asili ya Scandinavia, waliishi kila wakati katika ujirani na makabila ya Slavic. Kwa kuwa mahali popote hawaitwi Wanormani, au Wasweden, au Wadane, na wao wenyewe hawakujiita hivyo, inaweza kudhaniwa kuwa hawa walikuwa walowezi kutoka nchi tofauti za Scandinavia, wameunganishwa tu na lugha ya kawaida "ya kaskazini" kwa wote, sawa njia ya maisha na masilahi ya kawaida ya muda mfupi.
Wakoloni wa Scandinavia
Wao wenyewe wangeweza kujiita watu wa fimbo (mabaharia, wapiga makasia), Wafini waliwaita ruotsi ("watu au mashujaa katika boti" - kwa Kifini cha kisasa neno hili linaitwa Sweden, na Urusi - Venaja), makabila ya Slavic - Rus. Hiyo ni, "Rus" katika "Hadithi ya Miaka Iliyopita" sio jina la kabila, lakini maelezo ya kazi ya Varangi. Labda, mashujaa wa mkuu hapo awali waliitwa Rus (ambao Byzantine, Finns, Slavs, na watu wengine walipaswa "kujua") - bila kujali utaifa wao. Wanorwegi, Wasweden, Waestonia, Glades, Drevlyans, Krivichi, na hata biarms - wakiwa wamejiunga na kikosi, wote wakawa Warusi. Na tangu wakati huo, masilahi ya kikosi yalikuwa juu ya masilahi ya kabila kwao. Na watu wengi walitaka kuingia katika huduma ya kifahari ya kifahari na ya kulipwa sana. Hadithi ya vijiko vya Prince Vladimir labda imekuwa ya kuchosha kwa kila mtu na "kuweka meno makali." Lakini hapa ndivyo mwandishi wa hati ya ngozi iliyooza anaelezea juu ya agizo katika korti ya mtoto wake Yaroslav: shujaa huleta Magnus (mfalme wa baadaye wa Norway) kwenye chumba ambacho Yaroslav amelala na kumtupa kwenye kitanda cha mkuu na maneno: "Bora mlinde mjinga wako wakati mwingine." … Na Yaroslav, badala ya kumpiga shingoni, kuamuru apigwe viboko kwenye zizi, au angalau kumpiga faini ya mshahara wa kila mwezi, anajibu kwa upole: "Mara nyingi unamchagulia maneno machafu" (hapo, hata hivyo, ilikuwa ngumu kufanya bila "maneno machafu", katika nakala inayofuata nitazungumza juu ya kile kilichotokea, lakini Yaroslav bado hajui kuhusu hilo bado. Wasomaji ambao wanajua ni nini, tafadhali usitoe maoni, subiri siku chache weka fitina). Kama unavyoona, hadhi ya waangalizi wa kitaalam katika miaka hiyo ilikuwa ya juu sana kwamba wangekubali kwa furaha kupiga simu na kujifikiria hata Huns, Sarmatians, hata Nibelungs. Lakini, kulingana na kumbukumbu ya zamani na mila ya vikosi vya kwanza vya kifalme, waliitwa Rus. Baadaye jina hili lilihamishiwa kwa watu wote wa nchi.
Kutoka wapi Varangians-Rus "waliitwa" kwenda Novgorod? B. Bogoyavlensky na K. Mitrofanov katika kazi yao "Normans huko Urusi kabla ya Mtakatifu Vladimir" walifikia hitimisho kwamba "Rus" anayetajwa katika "Hadithi ya Miaka Iliyopita" walikuwa watu wa asili ya Scandinavia ambao waliishi katika eneo la Staraya Ladoga (Aldeigyuborg - Jiji la Kale). Waandishi waliotajwa hapo juu wanapendekeza kwamba Ladoga alicheza jukumu la mahali pa kukusanyika kwa Scandinavians wanaoelea na kusafiri, kituo cha biashara cha kimataifa. Kulingana na vyanzo vya Uswidi, jiji hili lilianzishwa mnamo 753. Mila inahusisha msingi wake na mungu Odin, lakini kwa kweli, Aldeigyuborg ilijengwa na watu kutoka Uppsala. Kuna waliishi Wasweden kolbyag (külfings au kolfings - "mikuki"), ambao hivi karibuni walijiunga na Wanorwe na Wanadane, na Wafini katika vijiji jirani. Uwepo wa Waskandinavia huko Ladoga unathibitishwa na rekodi nyingi za kumbukumbu za mwanzo wa karne ya 9. Tunaongeza pia kwamba, kulingana na utafiti wa hivi karibuni wa akiolojia, Normans walionekana kwenye Ziwa White na Volga ya juu karne moja mapema kuliko Waslavs.
Makazi ya Norman, ujenzi
Wote Slavs na Scandinavians walikwenda Ladoga wakati huo huo: kwanza - kama washiriki wa vikosi vya wizi, basi - kama wafanyabiashara, na, mwishowe, kama wasimamizi na waandaaji wa kukusanya ushuru kutoka kwa makabila ya huko.
Normans na Slavs walikutana katika mwambao wa Ziwa Ladoga, lakini Wascandinavia walikuja mapema, na, kwa kuongezea, nafasi ya kijiografia ya Ladoga ilikuwa ya faida zaidi. Kwa hivyo, katika mzozo: Slovenian Novgorod dhidi ya Aldeigjuborg wa kimataifa mwanzoni ilitawaliwa na yule wa mwisho, wafalme wake walimkamata Novgorod zaidi ya mara moja. Lakini, hata hivyo, Novgorod alishinda. Kulingana na vyanzo vingine vya Scandinavia, mtawala wa kwanza wa Urusi kumshinda Ladoga alikuwa Prophetic Oleg, ambaye alimfukuza mfalme wa bahari Eirik ambaye alikuwa amekamata mji huu. Lakini uwasilishaji huu, inaonekana, ulikuwa sehemu. Mwishowe, Prince Vladimir aliambatanisha Ladoga na milki ya Urusi mnamo 995 - baada ya kufanya kitendo kinyume na "wito wa Varangi". Hii ilisababisha ukweli kwamba Gardariki-Rus alikua maarufu zaidi katika nchi za Scandinavia na akaanza kuchukua jukumu katika siasa za nchi hizi. Wakati Olav Tryggvason (rafiki na mshirika wa Vladimir) alipoingia madarakani nchini Norway, adui yake Jarl Eirik alishambulia Ladoga kulipiza kisasi, akachukua mji huu na kuharibu mazingira yake. Ilikuwa ni uvamizi huu ambao ulisababisha kituo cha biashara kuhama hata zaidi kutoka Ladoga kwenda kwa Novgorod isiyofaa zaidi, lakini iliyohifadhiwa zaidi.
Vasnetsov A. M. "Veliky Novgorod mzee"
Wakati huo huo, War na Varangi, ingawa maneno haya yalionekana mwanzoni kama visawe, hayakutambuliwa kikamilifu na wanahistoria: "Igor alichumbiana na wanajeshi wengi. Varangians na Rus na Polyana na Slov'ni … (944) ". Hiyo ni kwamba, inageuka kuwa Warusi ni wakazi wote wa mkoa wa Ladoga, na Warangi ni washiriki wa vikundi vilivyojipanga, huru, au wanaoingia katika utumishi wa mkuu fulani. Kwa kuongezea, baada ya kuunganishwa kwa Ladoga, ni wageni kutoka nchi za Scandinavia ambao walianza kuitwa Varangi. Rusi, hata hivyo, alipotea haraka ndani ya bahari ya Slavic, akiacha jina tu.
Katika maoni ya kisasa juu ya Kampeni za msingi za Viking za A. Stringolm, mwanahistoria wa Urusi A. Khlevov anaandika:
Katika historia ya Urusi, swali la ushiriki wa mashujaa wa Scandinavia katika jenasi ya Jimbo la Kirusi la Kale lilipata fomu chungu na yenye siasa kali, ya kihemko ya kile kinachoitwa shida ya Norman … Majadiliano yalimalizika kwa kutambua ukweli kwamba:
a) makazi mapya ya Waslavs na Scandinavians kati ya Finns na Balts ya hiari ilifunuliwa karibu wakati huo huo, kinyume na ilikuwa, kwa kanuni, tabia hiyo hiyo (ikitoa ushuru kutoka kwa watu wa eneo hilo na idadi kubwa ya kanuni ya makazi ya ukoloni kati ya Waslavs);
b) serikali ilikomaa kiasili kabisa, bila kuhitaji kulturtrager yoyote "msukumo wa kwanza", na iliibuka hapo awali kama njia ya kudhibiti usawa wa nguvu ya ushuru na kama njia ya kurahisisha biashara ya usafirishaji kando ya Volga na Njia kutoka kwa Varangi hadi Wagiriki.;
c) Waskandinavia walitoa mchango muhimu katika uundaji wa Urusi ya Kale haswa kama mashujaa wa hali ya juu, wakitoa uhalisi na ladha kwa jimbo linaloibuka na kufanikiwa kuwiana na sehemu ya kiroho iliyokuja kutoka Byzantium (Academician DS Likhachev hata alipendekeza neno Scandovizantia).
Njia ya asili ya hafla hiyo ilisababisha kumgawanya kabisa Rus na Waslavs wengi zaidi na malezi kwa msingi huu wa malezi ya serikali, ambayo wanahistoria wa Urusi wa karne ya 19 walimpa jina la muda la Kievan Rus.
