Katika sehemu ya kwanza "Hallstatt na La Ten: kwenye hatihati kati ya shaba na chuma. (Sehemu ya 1) "haikuwa tu juu ya jinsi" chuma ilivyokuja Uropa ", lakini pia juu ya Waselti - watu ambao walikaa kote Uropa, lakini hawakuwahi kuunda jimbo lao. Na sasa, kufuatia mantiki ya vitu, itakuwa muhimu kuandika juu ya Weltel, lakini … ni nani aliyeandika juu yao bora zaidi ya yote, ili iwe ya kisayansi ya kutosha, na maarufu, na ya kupendeza? Kweli, kwa kweli, mwanahistoria wa Uingereza Peter Connolly, ambaye aliandika vitabu vitatu juu ya mambo ya kijeshi ya zamani na kwa undani sana (kwa undani wa kutosha, wacha tuseme) alichambua maswala ya kijeshi ya Celts. Na hii ndio anachosema: Celts kutoka eneo la kusini mwa Ujerumani walienea karibu Ulaya yote ya Magharibi. Katika karne ya V. KK. makazi yao yalipatikana huko Austria, Uswizi, Ubelgiji, Luxemburg, na pia katika sehemu za Ufaransa, Uhispania na Uingereza. Karne moja baadaye, walivuka Milima ya Alps na kuishia kaskazini mwa Italia. Kabila la kwanza kushuka kwenye bonde la Po walikuwa Insubras. Walikaa Lombardy, na kuufanya mji wa Milan kuwa mji mkuu wao. Walifuatwa na makabila ya Boyi, Lingons, Kenomania na wengine, ambao walishinda haraka bonde la Po na kuwafukuza Waettranska zaidi ya Apennines. Kabila la mwisho lilikuwa Senones, ambao walikaa katika eneo la pwani kaskazini mwa Ancona. Ndio waliomteka Roma mwanzoni mwa karne ya 4. Kweli, jina lenyewe "Celts", ambalo tunatumia leo, linatokana na lugha ya Uigiriki - "kel-toi", ingawa Warumi wenyewe waliwaita watu ambao waliishi katika bonde la Po na nchi za Ufaransa Gauls (Galli). Katika karne ya IV. Celts hatua kwa hatua walihamia Balkan, na mwanzoni mwa karne ya III. walivamia Makedonia na Thrace. Baada ya kuwafanyia uharibifu, walihamia Asia Ndogo na, mwishowe, walikaa katika nchi za Galatia, ambapo walipokea jina la Wagalatia.
Ubalozi wa Celtic katika korti ya Alexander the Great. Baada ya kupokea mabalozi, aliwauliza ni nini wanaogopa kuliko kitu kingine chochote, akitarajia kusikia kwa kujibu kwamba wanamuogopa, Alexander, lakini mabalozi walijibu: "Tunaogopa kwamba anga litaanguka na kutuponda, kwamba dunia itafunguka na kutumeza, na kwamba bahari itafurika pwani zake na kutumeza. " Hiyo ni, Waselti walisema kwamba hawamuogopi mtu yeyote. Alexander the Great alikuwa na hasira sana, lakini aliamua kuwa itakuwa heshima kubwa kupigana na wababaishaji na akachagua kuanzisha vita na serikali ya Uajemi. Kuchora na Angus McBride.
Wakati mmoja kitabu cha kufurahisha sana juu ya washenzi, pamoja na Waselti, kiliandikwa na mwanahistoria wa Kiingereza Timothy Newark. Iliitwa "Wabarbari" *, na michoro yake ilitengenezwa na msanii maarufu wa Uingereza Angus McBride (kwa bahati mbaya sasa amekufa).
Halafu katika karne ya IV. Gauls walivamia ardhi za katikati mwa Italia kwa uvamizi wa kawaida. Etruscans, Latins na Samnites walilazimika kufanya kazi kwa bidii ili kurudisha tishio la Gallic, lakini haikutoweka kabisa. Labda ni Warumi tu waliweza kukabiliana na Wacelt. Ili kufikia mwisho huu, walifanya mapigo yao kwa wingi kaskazini mwa Italia, na Uhispania, na Ufaransa. Waliondoa bonde la Mto Po kutoka kwa Waselti baada ya vita na Hannibal na, kwa hivyo, tayari katikati ya karne ya II. KK. Polybius alisema juu ya Waselti kwamba tu "katika maeneo machache zaidi ya milima ya Alps" bado Celts walibaki.
Kwa bahati mbaya, habari nyingi juu ya Celts hutoka kwa maadui zao - Wagiriki na Warumi, kwa hivyo unaweza kumwamini, lakini … kwa tahadhari. Kwa kuongeza, mara nyingi ni maalum sana. Kwa mfano, mwanahistoria wa Sicilia Diodorus anafafanua Waselti kama mashujaa waliovaa nguo za kupendeza, na masharubu marefu na nywele ambazo huzama kwenye chokaa ili kuzifanya kusimama kama mane ya farasi. Lakini, lazima ukubali kwamba habari nyingi hizi haziwezi kubanwa!
Kofia ya chuma ya Celtic. Ufaransa, karibu 350 KK Jumba la kumbukumbu ya akiolojia ya jiji la Angoulême. Kipande hiki cha sanaa kilizikwa kwenye pango magharibi mwa Ufaransa. Chapeo nzima imefunikwa na jani nyembamba la dhahabu na limepambwa kwa viambatisho vya matumbawe.
Mwanzoni, Warumi waliwaogopa sana Weltel, ambao, zaidi ya hayo, walionekana kwao kuwa wakubwa kwa sababu ya urefu wao mrefu. Lakini basi walijifunza udhaifu wao, wakajifunza kuitumia, na wakaanza kuwadharau. Lakini bila kujali dharau hii ilikuwa kubwa kiasi gani, Warumi walitambua kwamba, wakiongozwa na jenerali mzuri, Celts wanaweza kuwa mashujaa bora. Baada ya yote, ndio waliounda nusu ya jeshi la Hannibal, ambalo, kwa upande wake, lilishinda majeshi ya Roma mmoja baada ya mwingine kwa miaka 15. Na kisha Warumi wenyewe waligundua jinsi watu hawa wana thamani na kwa karne nyingi wamekuwa wakijaza safu ya jeshi lao.
Chapeo ya shaba kutoka kwa vigae vya peat vya Somme. Jumba la kumbukumbu la Saint-Germain, Ufaransa.
Kama unavyojua, jamii nyingi za mapema zilijumuisha darasa la shujaa. Celts pia hawakuwa kando na sheria hii. Wapiganaji wao walikuwa watu kutoka tabaka la kati na la juu la jamii. Walipewa haki ya kupigana, wakati masikini, kulingana na Diodorus wa Siculus, walikuwa ama squires, au waliendesha gari na sio zaidi.
Celts. Kuchora na Angus McBride.
Kwa kuongezea, Celt alikuwa shujaa kwa maana ya moja kwa moja na ya kishujaa ya neno. Maisha yake yote yalitazamwa tu kutoka kwa mtazamo wa ushiriki wa kibinafsi katika vita na ushindi uliopatikana ndani yake ili kudhibitisha ujasiri wake na kupata utukufu kwenye uwanja wa vita. Lakini ujasiri usiozuiliwa kwa kukosekana kwa nidhamu ya kijeshi mara nyingi ulisababisha Weltel kushinda vibaya.
Katika kitabu cha tano cha kazi yake, Diodorus alitoa maelezo ya kina na, uwezekano mkubwa, kamili ya shujaa wa Celtic. Lakini hapa ikumbukwe kwamba kati ya mapigano ya kwanza ya Roma na Waselti katika Vita vya Allia na ushindi wa Gaul na Kaisari - wakati ulioelezewa na Diodorus - miaka 350 ilipita, ambayo ni enzi nzima. Mengi yamebadilika katika silaha na katika mbinu za vita. Kwa hivyo tena haupaswi kumwamini Diodorus kwa asilimia mia moja!
Celts kutoka makazi ya rundo. Kuchora na Angus McBride.
Iwe hivyo, lakini kulingana na Diodorus, shujaa huyo wa Celtic alikuwa amevaa upanga mrefu, ambao alibeba upande wake wa kulia kwenye mnyororo, na zaidi yake na mkuki au mishale ya kurusha. Wapiganaji wengi walipigana uchi, wakati wengine, badala yake, walikuwa na barua za mnyororo na helmeti za shaba. Mara nyingi zilipambwa kwa sanamu zilizofukuzwa au kuwekewa picha za wanyama au ndege. Angeweza kuwa na ngao ndefu, ya ukubwa wa kibinadamu, ambayo ilikuwa ni kawaida kufunika na mapambo ya shaba yaliyopambwa.
Ngao ya Whitham, 400 - 300 KK NS. Utamaduni wa La Ten. Ngao hiyo iligunduliwa katika Mto wa Witham karibu na Lincolnshire, Uingereza mnamo 1826. Uchunguzi zaidi umebaini mabaki kama upanga, mkuki na sehemu ya fuvu la binadamu. Ngao hiyo iko katika Jumba la kumbukumbu la Briteni.
Katika vita na wapanda farasi wa adui, Celts walitumia magari ya vita ya magurudumu mawili. Kuingia kwenye vita, shujaa kwanza alitupa mishale kwa adui, baada ya hapo, kama mashujaa wa Homer, alishuka kwenye gari na kupigana na upanga. Shujaa wa mashujaa alianza vita, na kwa hiyo akampinga adui shujaa kwa duwa mbili. Ikiwa changamoto ingekubaliwa, mchochezi wake angeimba wimbo wa sifa mbele yake, na kumwonyesha adui punda wake wazi ili kila mtu aone, anamdharau sana.
Celts kwenye magari. Kuchora na Angus McBride.
Warumi waliheshimu sana wale wa majenerali wao waliokubali changamoto kama hiyo na kushinda katika duwa moja tu. Walipewa haki ya heshima ya kujitolea sehemu bora ya nyara za vita kwa hekalu la Jupiter Feretrius ("Mtoaji wa ngawira" au "Mleta ushindi"). Kulikuwa pia na sehemu ya pili na ya tatu ya nyara iliyowekwa wakfu, ambayo pia iliwekwa wakfu kwa miungu, lakini hii tayari ilitegemea kiwango cha mshindi. Kwa mfano, katika karne ya IV. Titus Manlius alishinda Celtic kubwa vitani na, baada ya kuvua hryvnia (torque) za dhahabu kutoka shingoni mwake, alipata jina la utani Torquatus na hii feat. Na Mark Claudius Marcellus mnamo 222 KK. aliuawa katika duwa kiongozi wa Gallic Viridomar.
Kweli, ikiwa shujaa wa Celtic alimuua mpinzani wake, alikata kichwa chake na kuining'iniza shingoni mwa farasi wake. Kisha silaha hiyo iliondolewa kutoka kwa waliouawa, na mshindi aliimba wimbo wa ushindi juu ya maiti ya adui. Nyara zilizokamatwa zinaweza kutundikwa kwenye ukuta wa makao yake, na vichwa vilivyokatwa vya maadui mashuhuri hata vilikuwa vimepakwa mafuta ya mwerezi. Kwa hivyo, kwa mfano, Waceltiki na mkuu wa balozi Lucius Postumus, ambaye aliuawa nao mnamo 216, ambayo ilionyeshwa katika hekalu lao. Uchunguzi huko Entremont ulithibitisha kuwa vichwa kama hivyo sio nyara tu, lakini pia ni sehemu ya ibada ya kidini, kwani zilikuwa katika maeneo fulani na zilitumika wazi kwa madhumuni ya ibada.
"Chapeo kutoka Linz" (ujenzi). Jumba la kumbukumbu la Jumba la Linz (Upper Austria). Utamaduni wa Hallstatt, 700 KK
Wakati huo huo, waandishi wote wa zamani wamekubaliana kwamba Wacelt hawakuthamini mkakati au mbinu, na kila kitu walichofanya kiliathiriwa na nia za kitambo, ambayo ni kwamba, Wacelt walikuwa na kile kinachoitwa ochlocracy au nguvu ya umati. Katika vita, waligiza pia katika umati, ingawa uwepo wa mabomba na viwango, vilivyoonyeshwa, haswa, kwenye upinde huko Orange, inaonyesha kwamba, angalau, walikuwa na shirika la kijeshi. Kwa hivyo, Kaisari katika "Vidokezo vyake juu ya Vita vya Gali" anaandika juu ya jinsi pilamu za jeshi la Warumi zilivyotoboa safu zilizofungwa za ngao za Celtic - hali haiwezekani ikiwa adui anakukusanya katika "umati". Hiyo ni, Walelt walipaswa kuwa na aina fulani ya phalanx, vinginevyo "safu za ngao" zinaweza kutoka wapi?
Kwa hivyo, zinageuka kuwa Weltt hawakuwa "wanyamapori" sana na walijua muundo sahihi kwenye uwanja wa vita. Katika vita vya Telamon, kama Polybius anaandika juu ya hili, walishambuliwa kutoka pande mbili, lakini hawakupotea, lakini walipigana katika malezi ya manne, wakipelekwa pande zote mbili. Na Warumi waliogopa na muundo huu mzuri, na kishindo cha mwitu na kelele ambazo Waselti walifanya, wakiwa na tarumbeta nyingi, zaidi ya hayo, mashujaa wao pia walipiga kelele zao za vita. Na kisha Polybius anasema kwamba Celts walikuwa duni kuliko Warumi kwa silaha tu, kwani panga na ngao zao zilikuwa duni kwa ubora kwa zile za Kirumi.
Upanga wa Celtic na scabbard, 60 KK Makumbusho ya Metropolitan ya Sanaa, New York.
Warumi waliripoti aina nne za wapiganaji wa Celtic: majini wenye silaha kali, majini wasio na silaha, wapanda farasi, na wapiganaji wa magari. Na kwa kuangalia vyanzo vya zamani, askari wa miguu walio na silaha nyingi ni panga, na wasio na silaha kidogo ni watupa mkuki.
Dionysius anaripoti kwamba Weltt wana kawaida ya kuinua upanga juu ya vichwa vyao, wakizunguka angani na kufungua pigo kwa adui kwa njia kama kwamba walikuwa wakikata kuni. Mbinu hii ya kufanya kazi na upanga iliwavutia sana wapinzani wao. Lakini Warumi hivi karibuni walijifunza kumpinga. Kwa hivyo Polybius anadai kwamba walichukua pigo la kwanza kwenye makali ya juu ya ngao, ambayo kwenye ngao za Kirumi ziliimarishwa na bamba la chuma. Kuanzia kugonga ukingo huu, upanga wa Celtic, ambao ulikuwa na hasira dhaifu, ulikuwa umeinama, ili shujaa huyo aiweke sawa na mguu wake, na wakati anafanya hivyo, askari wa jeshi anaweza kumshambulia kwa urahisi! Kwa kuongezea, kipigo cha kukata kilichukua muda, inaweza kutolewa na ngao na wakati huo huo ikapigwa kutoka chini yake ndani ya tumbo na pigo la kutoboa, ambayo ilikuwa ngumu zaidi kwa Celt kutafakari.
Inaaminika kwamba taarifa ya Polybius kwamba upanga ulikuwa umeinama karibu nusu ni kutia chumvi. Labda ilitokea wakati mwingine, lakini kwa ujumla panga za Celtic zilikuwa za ubora mzuri. Peter Connolly anaandika kwamba aliona upanga kutoka Ziwa Neuchâtel ulioanzia zamani za wakati wa Polybius na kwa kweli inaweza kuwa imeinama karibu nusu, lakini ilichukua sura yake ya hapo hapo. Connolly anaandika kwamba Polybius pia anataja utamaduni wa Celtic wa kuvaa vikuku vitani. Lakini ikiwa hizi zilikuwa vikuku sawa na zile zilizopatikana nchini Uingereza, basi hii ingewezekana. Haiwezekani kwamba vikuku vile vizito vingeweza kushikilia mkono wakati shujaa alipopotosha upanga wake hewani, na kisha akawapiga!
* Newark, T. Wenyeji. Hong Kong, Kampuni ya Concord Publications Co, 1998.
