Katika nakala iliyopita, tulizungumzia juu ya "mji mkuu" wa Wahindi wa utamaduni wa Mississippi, jiji la Cahokia, "uliojengwa" hapo zamani na vilima-msingi vya … majengo mengine, au tuseme, miundo ya adobe iliyofunikwa na mahindi majani. Walakini, iliibuka kuwa hii ni kesi maalum katika historia ya Amerika Kaskazini. Kwa sababu kulikuwa na tamaduni nyingi za wajenzi wa kilima cha India huko. Kwa njia zingine walikuwa sawa, lakini kwa njia zingine walitofautiana. Wengine walikuwa mapema, wengine baadaye, kwa hivyo waliweza kukutana na Wazungu. Na kwa wanasayansi wa Amerika, neno "wajenzi wa kilima" ni neno la jumla ambalo kwa maana pana hutumika kwa Wahindi ambao waliishi Merika hadi kuwasili kwa Wazungu, na ambao walijenga vilima vingi vya udongo, ambavyo vilitumika wote kwa mazishi ya marehemu, na kwa ujenzi wa makao au mahekalu. Inaunganisha miundo yote ya vipindi vya zamani na vya msitu (Woodland): kwa mujibu wa mpangilio wa Amerika Kaskazini wa utamaduni wa Aden na Hopewell, na, kwa kweli, utamaduni wa Mississippi, ambao tumeelezea kwa undani hapa, ambayo tangu mwanzo wa milenia ya 3 KK. NS. na hadi karne ya XVI. n. NS. ilikuwepo katika eneo la Maziwa Makuu, na pia katika mabonde ya mito kama vile Ohio na Mississippi.
Makombora mengi yaliyochongwa yamepatikana huko Tennessee, pamoja na kipande hiki cha kifua. Wanaaminika kuwa ni wa "wajenzi wa kilima" cha zamani.
Milima kusini magharibi mwa Merika - tamaduni za Wahindi wa zamani wa Pueblo, pia zilipatikana, kwa mfano, Gundi la Gatlin huko Arizona, lakini zilikuwa chache kulinganishwa na ardhi za kaskazini mashariki na majimbo ya kati.
Kama kawaida, watu wanapokutana na kitu ambacho hawawezi kuelezea haswa, katika zingine, ambazo hutofautiana katika fikra zao au mawazo yaliyokua, imani katika miujiza inaamka. Nao huanza … kubuni. Hapa Amerika, watu kama hao hukutana, kama sisi, na pia tulikutana zamani. Hiyo ni, pia wana "Fomenkovites" zao. Kwa hivyo, kwa mfano, ilijadiliwa huko kwa muda mrefu kwamba "wajenzi wa kilima" ni mbio ya zamani na ya busara, ambayo ni, mtu yeyote, lakini sio Wahindi, tangu Wamarekani wa karne ya 16-19. waliamini kabisa kwamba Wahindi hawawezi kujenga kitu kama hicho.
Inafurahisha kuwa kwa kuongezea, kwa ujumla, vilima vya kawaida kama vile Kilima cha Wamonaki huko Cahokia huko Amerika Kaskazini, unaweza pia kupata "milima ya picha" katika mfumo wa wanyama. Vile, kwa mfano, ni Kilima cha Nyoka kusini mwa Ohio, ambacho kina urefu wa mita 1.5 tu na upana wa mita 6, lakini kinatamba kwa karibu mita 400 kwa njia ya nyoka anayekung'ata. Uzito wa usambazaji wa vilima kwenye ramani ya USA pia sio sawa. Wengi wao wako katika eneo la jimbo la kisasa la Wisconsin.
Wamarekani walianza kuelezea kazi zao za zamani za ardhi mapema mnamo 1848, wakati Taasisi ya Smithsonian ilipochapisha makaburi ya Kale ya Bonde la Mississippi na Ephraim Squire na Edwin H. Davis. Kazi hiyo ilithibitika kuwa ya thamani sana, kwani milima mingi baadaye ililimwa.
Mwanafunzi wa chuo kikuu anahusika katika uchunguzi wa akiolojia huko Merika.
Walakini, Wazungu, na sio yoyote tu, lakini Wahispania, washirika wa Cortes, walijifunza juu ya vilima huko Amerika Kaskazini kabla ya mtu mwingine yeyote. Kwa mfano, huyo alikuwa Hernando de Soto, mshindi wa Uhispania, ambaye aliandaa safari kwenda kusini mashariki mwa Merika mnamo 1540-1542, wakati ambao alikutana na watu wengi ambao ni wazi walikuwa wa tamaduni ya Mississippi. De Soto alikutana hapa na Wahindi wa Muscogee na kurekodi kuwa wanaishi katika makazi yenye maboma ambayo majumba mazuri yamejengwa, mengi ambayo yanatumika kama majukwaa ya mahekalu. Alifika karibu na mji wa kisasa wa Augusta, ambao uko katika jimbo la Georgia, na huko alikutana na kikundi cha Wahindi "wajenzi wa kilima", ambao, kulingana na yeye, "malkia" anatawala, na kwa hivyo akamwambia kwamba milima kwenye ardhi yake hutumika kwa mazishi ya wakuu wa India.
Msanii wa Ufaransa Jacques Le Moine alitembelea kaskazini mashariki mwa Florida mnamo miaka ya 1560, baada ya hapo akarekodi kwamba Wahindi wa eneo hilo walikuwa wakitumia vilima vya mazishi vilivyopo na sio tu kutumia, bali pia kujenga mpya. Aliandika safu ya rangi za maji, ambayo aliwasilisha maisha yao, lakini, kwa bahati mbaya, wengi wao walipotea wakati huo. Lakini kwa upande mwingine, mnamo 1591, kampuni moja ya Flemish kulingana na asili yake iliunda na kuchapisha michoro, moja ambayo inaonyesha mazishi ya kiongozi wa kabila la eneo hilo. Uandishi chini ya uandishi huo ni kama ifuatavyo: "Wakati mwingine mtawala aliyekufa wa jimbo hili alizikwa kwa heshima kubwa, na kikombe chake kikubwa, ambacho mara nyingi alikuwa akinywa, kiliwekwa juu ya kilima, na mishale mingi ilikwama kote."
Uchimbaji ni ngumu. Udongo huondolewa kwa mikono katika tabaka. Uchimbaji mwingi pia unafanywa na wanafunzi na wajitolea, na kuna ya kutosha ya mwisho.
Mnamo 1619, kasisi wa Jesuit Maturin Le Petit na Le Page du Pratz (1758), mchunguzi wa Ufaransa, waliendelea kusoma kabila la Natchez wanaoishi kwenye ardhi ya jimbo la sasa la Mississippi. Kulikuwa na karibu elfu 4 kati yao, waliishi vijijini, waliabudu Jua, na kiongozi wao aliitwa Jua Kubwa, na alikuwa na nguvu kabisa. Walielezea milima mirefu iliyojengwa na Wahindi hawa ili kiongozi wao aweze kuwasiliana na mungu wa jua. Na nyumba yake pia ilijengwa juu ya kilima.
Lakini miongo michache tu baada ya wasafiri hawa, Wazungu hao ambao walifuata nyayo zao waliripoti kwamba makazi hayo yameachwa, hakuna mtu anayetumia vilima, na watu wote walikuwa wamepotea mahali pengine. Kwa kuwa wakati huo hakukuwa na vita na Wazungu hapa - "hakuna dhahabu, hakuna vita", maelezo ya kimantiki ni nadharia ya janga kubwa la ndui au homa, ambayo iliharibu ustaarabu wa "wajenzi wa vilima" "kawaida."
Utamaduni wa Wahindi Wajenzi wa Milima unaweza kugawanywa katika takriban vipindi vitatu au hatua za ukuaji:
Enzi ya kizamani. Kilima cha mapema cha mazishi (karibu 2500 BC - 1000 BC) Turn Point huko Louisiana. Vilima kadhaa vya mapema pia vinajulikana katika Watson Break, ingawa Power Point labda ni mfano bora wa wakati huu.
Kipindi cha Woodland (kipindi cha msitu). Kipindi cha Msitu (Woodland) (karibu mwaka 1000 KK) kilifuata Kiarchaiki: utamaduni wa Aden huko Ohio na utamaduni wa Hopewell, ambao ulienea kutoka Illinois hadi Ohio baadaye. Hopewell za zamani zilimwaga miundo ya mchanga katika maumbo ya kawaida ya kijiometri. Tamaduni zingine za kurgan za kipindi hiki pia zinajulikana. Hiyo ni, imekuwa … "mtindo" wa kunyunyiza milima.
Utamaduni wa Mississippi. Katika jimbo la Mississippi, utamaduni huu ulikuwepo katika kipindi cha 1250-1600 BK. NS. Mnamo 900-1450 BK NS. utamaduni huu ulienea sehemu yote ya mashariki ya bara la Amerika Kaskazini, na kuenea kando ya mabonde ya mito. Jiwe maarufu la kale ni jiji la Cahokia.
Tunasisitiza tena: tukikabiliwa na utamaduni wa zamani wa kushangaza wa "wajenzi wa kilima", Wamarekani wengi hadi mwisho wa karne ya 19 hawakuamini kuwa vilima katika majimbo ya mashariki vilikuwa kazi ya Wahindi.
Hii iliaminika baada ya kuchapishwa kwa ripoti kamili na Cyrus Thomas wa Ofisi ya Ethnology ya Amerika mnamo 1894. Thomas Jefferson maarufu pia alichimba kilima na kugundua kuwa mazoezi ya mazishi ya "wajenzi wa kilima" ni sawa na ile ya Wahindi wa siku zake.
Walakini, katika karne yote ya 19, nadharia mbadala anuwai zilionyeshwa mara kadhaa juu ya vilima hivi vya zamani vya mazishi na wajenzi wao:
Dhana ya kwanza kuhusu "wajenzi wa kilima", kinyume na ushahidi wote, ilikuwa hii: walimwagwa na Waviking, ambao walisafiri kwenda Amerika na kisha kutoweka mahali kusikojulikana. Lakini ilijulikana kuwa Waviking hawakujaza milima …
Halafu Wagiriki wa zamani, ambao walisafiri kwa triremes, Waafrika - kwenye mikate, Wachina - kwenye junks, na hata watu wa Uropa wanaoishi mbali na bahari, walibadilika kuwa wagombea wa "kujaza". Kulikuwa pia na wale ambao walitafsiri Biblia kihalisi na kwa hivyo waliamini kwamba makabila kumi ya Israeli yaliyopotea, kama vile Amerika ya awali, walikuwa wamepotea, na walipopotea, walianza kujenga vilima.
Inafurahisha zaidi kupanga mabaki yaliyopatikana tayari na kuyaelezea.
Kwa kuongezea, katika karne ya 19, maoni kati ya Wamarekani ni kwamba Wayahudi - na haswa, makabila haya kumi yaliyopotea - walikuwa mababu wa Wahindi na ndio walikuwa "wajenzi wa vilima". Kwa kuongezea, Kitabu maarufu cha Mormoni (kilichochapishwa kwanza mnamo 1830) hata kilielezea mawimbi mawili ya wahamiaji kutoka Mesopotamia: Wayaredi (karibu 3000-2000 KK) na Waisraeli (karibu 590 KK), waliotajwa katika kitabu hiki na "Wanefi "," Walamani "na" Mulekians ". Kulingana na Kitabu cha Mormoni, ni wao ambao walihusika katika uundaji wa ustaarabu mkubwa huko Amerika, lakini wote waliangamia kama matokeo ya kile kilichotokea karibu na AD 385. NS. "Vita kubwa".
Ni wazi kwamba kulikuwa na watu ambao walitangaza kwamba Wahindi hawana uwezo wa kumwaga vilima kama hivyo, kwa sababu chini ya Wazungu hawakuwajaza. Na ikiwa ni hivyo, basi … walimwagwa na weusi kutoka Afrika. Lakini, kwa kweli, pia, basi walipotea ndani hakuna mtu anayejua wapi.
Mwishowe, kuhani Landon Magharibi alipatikana, ambaye alitangaza kuwa Kilima cha Nyoka huko Ohio (ambayo ni, Kilima cha Nyoka) kilikuwa uumbaji wa Bwana Mungu mwenyewe kwa kumbukumbu ya uovu wa nyoka, na kwamba Bustani ya Edeni ilikuwa iko huko Ohio. Kama hivyo tu, na sio kitu kingine chochote. Rahisi na ladha!
Na, kwa kweli, kati ya "nadharia hizi" zote kulikuwa na mahali pa Atlantis ya Plato: zilimwagwa na Waatlante, na kisha kuzama pamoja na bara lao. Na ni nani ambaye hakuzama - kukimbia porini!
Lakini hitimisho halisi la Yankees ya vitendo kutoka kwa "nadharia" hizi zilifanywa haraka sana. Kwa hivyo, makazi ya kulazimishwa ya Wahindi katika miaka ya 30 kando ya "Barabara ya Machozi" ilitangazwa kuwa ya haki kabisa, kwani tangu vilima vilijengwa na walowezi kutoka Ulaya, ni wazi wapi wote walipotea - waliangamizwa na Wahindi! Kwa hivyo, kufukuzwa kwa Wahindi "wa porini" sio zaidi ya kurudi kwa ardhi zilizopotea na Wazungu waanzilishi.
Na ndio, kwa kweli, data za kisasa zinaonyesha kwamba Wahindi wa Muscoge kweli walikuwa na mkono katika uharibifu wa utamaduni wa Mississippi, lakini … huyo wa mwisho hakuwa Mzungu kabisa. Hiyo ni, ilikuwa jambo la ndani la Wahindi wenyewe.
Jambo la kufurahisha zaidi ni kwamba mashariki mwa Merika, haswa karibu na Wazungu, kulikuwa na tamaduni za Wahindi ambazo zilikuwa zikifanya kilimo na kuongoza maisha ya kukaa tu. Mieji yao mingi ilikuwa imezungukwa na kuta za mbao za kujihami. Na ikiwa wangeweza kuunda miundo kama hiyo, kwa nini hawakuweza kujaza kilima? Lakini, kama wanasema, watu, wakati hawataki kugundua chochote, hawaoni kuwa wazi!
Kwa kuongezea, ilisemekana kwamba Wahindi ni wahamaji, na wahamaji hawajaza milima. Kweli, Wamarekani wengi hawakujua historia, hawakujua. Sijasikia juu ya Waskiti, Wasarmatiya, na kwa kuongezea, wahamaji huko Merika walikuwa Waapache, Wacomanches, lakini makabila mengi - Seminoles sawa huko Florida, waliishi maisha ya kukaa tu.
Mchanga na mchanga-kama mchanga huchujwa kila wakati … Je! Ikiwa utakutana na shanga ndogo?!
Na, ndio, kwa kweli, wakati wakoloni walipoanza kujaza Amerika Kaskazini, Wahindi hawakumwaga tena vilima, na hawakuweza kujibu maswali ya walowezi weupe juu ya nani alifanya hivyo. Lakini, pia kulikuwa na ripoti zilizoandikwa kutoka kwa washindi na wasafiri wa mapema wa Uropa kwamba vilima vilijengwa na Wahindi. Kwa mfano, Garcilaso de la Vega alielezea ujenzi wa vilima na mahali patakatifu juu ya vichwa vyao. Lakini … hufanyika mara nyingi sana. Habari iko katika sehemu moja, na umati wa watumiaji wake katika sehemu nyingine, na mara nyingi haiwezekani kuwaunganisha (hata leo katika umri wa kompyuta na mtandao). Kweli, watu wengi hawataki kuachana na chuki zilizoshindwa kwa bidii.
Kweli, vipi juu ya uchunguzi wa mambo ya kale ya Amerika leo? Leo, yote haya yameelezewa kwa kina katika fasihi na vitabu vinavyohusika. Kwa vyovyote vile, vijana wa Amerika wanaambiwa juu ya "wajenzi wa kilima" katika shule za Amerika, sembuse vyuo vikuu. Uchimbaji unaendelea na makumbusho yanaundwa. Na hii ni nzuri, kwa sababu kabla haikuwepo au karibu haijawahi kutokea. Na ardhi ya zamani ya Amerika, kama hii, polepole inafunua siri zake …
