Jumuiya ya Watu wa Urusi (URN) - moja ya vyama vikubwa vya kitaifa vya kifalme vya ushawishi wa kihafidhina - iliibuka mnamo Novemba 1905 kwa njia nyingi kama athari ya kuibuka kwa vyama vya siasa huria na vya kushoto huko Urusi, ambavyo viliweka jukumu hilo. ya kubadilisha mfumo wa serikali.
Mnamo Novemba huko St. Hapo awali, Baraza kuu lilikuwa na washiriki 30, ambao kati yao walikuwa mmiliki mkubwa wa ardhi wa Bessarabian, diwani halisi wa serikali Vladimir Purishkevich, mhariri wa Moskovskiye vedomosti Vladimir Gringmut, mmiliki tajiri wa Kursk, diwani wa serikali Nikolai Markov, ambaye aliitwa "Farasi wa Bronze" kwa ajili yake kufanana kwa kushangaza na Peter I, mtaalam wa falsafa mashuhuri, msomi Alexander Sobolevsky, mwanahistoria maarufu na mwandishi wa vitabu bora vya shule juu ya historia ya Urusi, Profesa Dmitry Ilovaisky na wengine. Chombo cha kati kilichochapishwa cha chama hicho lilikuwa gazeti Russkoe Znamya, iliyochapishwa na Dubrovin mwenyewe.
Alexander Dubrovin
Mnamo Agosti 1906, Baraza kuu la chama lilipitisha hati ya chama na kupitisha mpango wa chama, msingi wa kiitikadi ambao ulikuwa "nadharia ya utaifa rasmi", iliyotengenezwa na Hesabu Sergei Uvarov miaka ya 1830 - "uhuru, Ukristo, Uraia.. " Ufungaji kuu wa programu ya SRN ulijumuisha vifungu vifuatavyo:
1) kuhifadhi fomu ya serikali ya kidemokrasia, kufutwa bila masharti ya Duma ya Jimbo na mkutano wa baraza la wabunge la Zemsky Sobor;
2) kukataliwa kwa aina yoyote ya shirikisho na serikali na utamaduni na uhifadhi wa Urusi moja na isiyoweza kugawanyika;
3) ujumuishaji wa sheria wa hadhi maalum ya Kanisa la Orthodox la Urusi;
4) maendeleo ya kipaumbele ya taifa la Urusi - Warusi Wakuu, Warusi Wadogo na Wabelarusi.
Wakati huo huo, chini ya usimamizi wa chama hicho, harakati pana maarufu "Mia Nyeusi" iliundwa, ambayo hapo awali iliongozwa na Gringmut. Kwa njia, shirika hili lilikuwa msingi wa mfumo wa zamani wa serikali ya jamii ya Kirusi (vijijini na posad) kwa njia ya shirika la karne. Na jina lenyewe "Mamia Nyeusi" lilitokana na ukweli kwamba jamii zote za vijijini na vitongoji nchini Urusi zilikuwa zinatozwa ushuru, ambayo ni, "Nyeusi", mamia. Kwa bahati mbaya, walikuwa hawa "mamia weusi" waliounda uti wa mgongo wa Wanamgambo wa Pili maarufu wa Kozma Minin na Prince Dmitry Pozharsky, ambao waliokoa nchi mnamo 1612.
Hivi karibuni, utata mkali ulianza kukua kati ya viongozi wa RNC. Hasa, mwenza (naibu) mwenyekiti wa Halmashauri Kuu, Purishkevich, ambaye alikuwa na haiba ya ajabu, alianza kusukuma polepole Dubrovin nyuma. Kwa hivyo, mnamo Julai 1907, Mkutano wa Pili wa Jumuiya ya Watu wa Urusi uliitishwa haraka huko Moscow, ambapo wafuasi wa Dubrovin walipitisha azimio lililoelekezwa dhidi ya jeuri isiyoweza kudhibitiwa ya Purishkevich, ambaye, kwa kupinga uamuzi huu, alijiuzulu kutoka kwa chama hicho. Walakini, hadithi hiyo haikuisha na ilitengenezwa zaidi katika Kongamano la III la RNC, lililofanyika mnamo Februari 1908 huko St. Wakati huu, kikundi cha watawala mashuhuri, ambao hawakuridhika na sera ya Alexander Dubrovin, waliwasilisha malalamiko kwa mjumbe wa Baraza Kuu, Hesabu Alexei Konovnitsyn, ambayo ilisababisha mgawanyiko mpya sio tu katika uongozi wa kati, lakini pia katika idara za mkoa: Moscow, Kiev, Odessa na zingine. Kama matokeo, mnamo Novemba 1908, Purishkevich na wafuasi wake, pamoja na msimamizi wa Chuo cha Theolojia cha Moscow Anthony Volynsky, Askofu Mkuu Pitirim wa Tomsk na Askofu Innokentiy wa Tambov, ambaye aliondoka NRC, aliunda shirika jipya - Malaika Mkuu Mikhail Umoja wa Watu wa Urusi.
Vladimir Purishkevich
Wakati huo huo, hali ndani ya SNR iliendelea kuwa mbaya zaidi, ambayo ilisababisha mgawanyiko mpya katika chama. Sasa "kikwazo" ilikuwa mtazamo kuelekea Jimbo Duma na Ilani ya Oktoba 17. Kiongozi wa RNC Dubrovin alikuwa mpinzani mkali wa ubunifu wowote, aliamini kwamba upungufu wowote wa nguvu ya kidemokrasia utaleta athari mbaya sana kwa Urusi, wakati mfalme mwingine mashuhuri Nikolai Markov aliamini kuwa Ilani na Duma ya Serikali ziliundwa na mapenzi ya huru, ambayo inamaanisha kuwa wajibu wa kila kweli monarchist haitoi hoja juu ya alama hii, lakini kutii mapenzi ya mfalme.
Kulingana na wanahistoria kadhaa wa kisasa, maendeleo haya ya hafla yalifanikiwa kwa sababu Waziri Mkuu Pyotr Stolypin alikuwa na nia ya kibinafsi kudhoofisha RNC, ambaye alitaka kuunda katika Jimbo la III Duma mtu wa kati aliye mwaminifu kwa serikali, akiwemo wazalendo wa wastani na watunga katiba. (Octobrists, maendeleo na sehemu ya Cadets). Mojawapo ya vizuizi vikubwa katika utekelezaji wa mpango huu ilikuwa haswa RNC, kwani wote Dubrovin mwenyewe na wafuasi wake walikuwa na mtazamo mbaya sana kwa "nyangumi watatu" wote wa sera ya ndani ya Stolypin:
1) hawakukubali kudharau kwake na vyama vya bunge la katiba na wakakosoa chama kikuu cha "serikali", All-Russian National Union, kwa ukosoaji usio na huruma;
2) kozi ya kuibadilisha Urusi kuwa utawala wa kikatiba kwa kubadilisha Jimbo la Duma na Baraza la Jimbo kuwa miili halisi ya nguvu haikubaliki kwao, na walidai kurudishiwa kwa uhuru wa kikomo;
3) mwishowe, walikuwa wakipinga kuharibiwa kwa wilaya ya wakulima na mageuzi yote ya kilimo ya Stolypin.
Pyotr Stolypin
Mnamo Desemba 1909, wakati kiongozi wa RNC alikuwa akiendelea na matibabu huko Yalta, "mapinduzi ya utulivu" yalifanyika huko St. Dubrovin alipokea pendekezo la kupunguza nguvu zake kama mwenyekiti wa heshima na mwanzilishi wa RNC, ambayo hakukubaliana nayo kabisa. Walakini, hakuweza kupata tena ushawishi wake wa zamani katika chama, na mnamo 1911 mwishowe iligawanyika kuwa "Umoja wa watu wa Urusi" iliyoongozwa na Markov, ambayo ilianza kuchapisha gazeti mpya "Zemshchina" na jarida la "Bulletin of the Union ya watu wa Urusi ", na" All-Russian Dubrovin Union of the Russian People ", iliyoongozwa na Dubrovin, kinywa kikuu ambacho kilibaki gazeti la" Russkoye Znamya ". Kwa hivyo, sera ya Stolypin kuelekea RNC ilisababisha ukweli kwamba kutoka kwa chama chenye nguvu na anuwai, katika safu ambayo kulikuwa na wanachama 400,000, aligeuka kuwa mkutano wa mashirika anuwai ya kisiasa, ambao viongozi wao walishuku kila mmoja kwa ujanja wa siri na walikuwa wakipingana kila wakati. … Sio bahati mbaya kwamba meya wa zamani wa Odessa, Jenerali Ivan Tolmachev, aliandika kwa uchungu mnamo Desemba 1911: “Nimeonewa na wazo la kuanguka kamili kwa haki. Stolypin alifanikisha lengo lake, sasa tunavuna matunda ya sera yake, kila mtu yuko katika mikono dhidi ya mwenzake."
MWISHO WA MAREHEMU WA "DEMOKRASIMIA YA WANAUME"
Baadaye, majaribio yaliyorudiwa yalifanywa kurudia shirika moja la kifalme, lakini jukumu hili muhimu halikutatuliwa kamwe. Mnamo 1915, Baraza la Mabaraza ya Wafalme liliundwa, lakini haikufanya kazi kurudia shirika moja.
Baadaye, katika ufahamu wa umma, picha ya udanganyifu ya kiu ya damu ya "Umoja wa Watu wa Urusi" na "Mamia Nyeusi" iliundwa kabisa, ambayo bado inaunda mtazamo mbaya kwa kambi nzima ya kizalendo ya Urusi. Sifa kuu za picha hii iliyo na pepo ni kwamba ilikuwa vyama vya watawala wa Urusi:
1) yalikuwa mashirika ya pembezoni, yaliyo na mara nyingi wa wazimu na wazimu wa mijini;
2) zilitumiwa na duru za majibu katika matabaka yao nyembamba ya ubinafsi;
3) alifanya kama waandaaji wa mauaji ya Kiyahudi na hakudharau mauaji ya umati ya wapinzani wao wa kisiasa.
Wakati huo huo, juu ya dhamiri ya "Mamia Mweusi" kulikuwa na mauaji matatu tu ya kisiasa, wakati kwa dhamiri ya radicals wa mrengo wa kushoto - makumi ya maelfu. Inatosha kusema kwamba, kulingana na data ya hivi karibuni ya mtafiti wa kisasa wa Amerika Anna Geifman, mwandishi wa monografia maalum ya kwanza "Ugaidi wa Mapinduzi nchini Urusi mnamo 1894-1917." (1997), zaidi ya watu 17,000 wakawa wahanga wa "Shirika la Zima la SRs" mnamo 1901-1911, pamoja na mawaziri 3 (Nikolai Bogolepov, Dmitry Sipyagin, Vyacheslav Pleve), magavana 7 (Grand Duke Sergei Alexandrovich, Nikolai Bogdanovich, Pavel Sleptsov, Sergey Khvostov, Konstantin Starynkevich, Ivan Blok, Nikolay Litvinov).
Ni ujinga tu kuzungumza juu ya kiwango cha chini cha kielimu cha Mamia Nyeusi ya Urusi, kwani kati ya wanachama na wafuasi wa harakati hii kulikuwa na wanasayansi wakubwa wa Kirusi na takwimu za utamaduni wa Kirusi kama duka la dawa Dmitry Mendeleev, mtaalam wa falsafa Alexei Sobolevsky, wanahistoria Dmitry Ilovaisky na Ivan Zabelin, wasanii Mikhail Nesterov na Apollinary Vasnetsov, na wengine wengi.
Wanahistoria na wanasayansi wa kisiasa kwa muda mrefu wamekuwa wakiuliza swali la sakramenti: kwa nini RNC na vyama vingine vya kizalendo vilianguka? Kwa wengine, jibu linaweza kuonekana kuwa la kushangaza, lakini ilikuwa Mamia Nyeusi ya Kirusi ambayo yalikuwa jaribio la kwanza la kweli kujenga katika Dola ya Urusi ambayo sasa inaitwa "jamii ya kiraia". Na hii ilibadilika kuwa ya lazima kabisa kwa urasimu wa kifalme, au wanamapinduzi wenye msimamo mkali, au wakombozi wa Magharibi wa kupigwa wote. Mamia mweusi ilibidi asimamishwe mara moja, na ikasimamishwa. Sio bahati mbaya kwamba mwanasiasa mwenye busara zaidi wa wakati huo, Vladimir Ulyanov (Lenin), aliandika kwa hofu kubwa, lakini kwa ukweli wa kushangaza: "Katika Mamia yetu Nyeusi kuna kipengele kimoja cha asili na muhimu sana ambacho hakijapata umakini wa kutosha. Hii ni demokrasia ya wakulima duni, mbaya zaidi, lakini pia ya kina kabisa."
