Hasa miaka 99 iliyopita, hafla ilifanyika ambayo kimsingi ilihalalisha mchakato wa kutengana kwa nchi hiyo: Serikali ya muda ilitangaza makubaliano yake kwa kanuni kutoa uhuru kwa Poland. Kufuatia hii, Finland, Ukraine na maeneo mengine yalidai uhuru. Lakini kwa nini watu wanaojulikana kama wazalendo na wafuasi wa umoja wa Urusi walichukua hatua hii?
Ndani ya mfumo wa mzunguko wa vifaa ambavyo tumeanza, kujitolea kwa karne moja ijayo ya Mapinduzi ya Urusi na maswala yenye utata yanayohusiana nayo, mtu hawezi kupitisha ile ambayo ikawa hatua ya kwanza kuelekea kuanguka kwa nchi. Mnamo Machi 29, 1917, Serikali ya muda, bila kutarajia kwa wengi, ilitoka na taarifa kuhusu "serikali huru ya Kipolishi." Mapinduzi wakati huo yalikuwa bado hayajapita mwezi, Serikali ya muda ilikuwepo kwa siku 14 tu. Kwa nini ilikuwa ni lazima kutatua suala la uadilifu wa nchi kwa haraka sana?
Taarifa juu ya swali la Kipolishi pia inashangaza kwa sababu ya ukweli kwamba ilitolewa na muundo wa kwanza wa Serikali ya Muda, iliyoongozwa na Prince Lvov - aristocrat, mtu mashuhuri zaidi katika harakati ya zemstvo, ambaye maoni yake yalikuwa kinyume na tsarist serikali (kwa sababu ya vizuizi vingi ambavyo vilijengwa na kazi ya harakati za zemstvo), lakini ni wazalendo sana kuhusiana na nchi. Mwaka mmoja mapema, mnamo Machi 1916, akizungumza kwenye mkutano wa wajumbe wa zemstvo, Lvov alizungumzia umuhimu wa "sababu kubwa ya ushindi na jukumu la maadili kwa Mama", alihuzunisha upinzani wa serikali kwa mipango ya umma, alisema kwa uchungu "ukweli wa uharibifu wa umoja wa ndani wa nchi "na kutangaza:" Nchi ya baba iko katika hatari kweli."
Wakati huo huo, wadhifa wa Waziri wa Mambo ya nje ulishikiliwa na kiongozi wa Chama cha Cadet, Pavel Milyukov, mtawala wa kikatiba kwa hukumu, ambaye alitangaza kuwa upinzani nchini Urusi ungekuwa "unapingana na Ukuu wake" (na sio kwa Ukuu wake.), msaidizi wa vita hadi mwisho wa ushindi, upanuzi wa Urusi na ushindi wa Bahari Nyeusi (ambayo aliitwa "Milyukov-Dardanelles").
Na watu hawa, baada ya kupokea nguvu, waliamua kuachana na Poland mara moja? Tabia hii inahitaji maelezo, na wengi huipata katika mwendelezo wa vitendo vya serikali za muda na za Tsarist kuhusiana na swali la Kipolishi.
Katika kupigania moyo wa Poland
Mnamo Desemba 1916, Nicholas II, kama Amiri Jeshi Mkuu, alihutubia jeshi na jeshi la wanamaji na Amri Namba 870, ambayo kwa mara ya kwanza alitaja "uundaji wa Poland huru" kati ya malengo ya kuendeleza vita. Kwa kufurahisha, hakukuwa mapema au baadaye Kaizari na waheshimiwa wa kifalme walizungumzia hii tena. Lakini maneno yaliyotajwa kwa utaratibu huo ni ukweli wa kihistoria, ambayo sio ngumu, ikiwa inataka, kugundua nadharia juu ya mabadiliko ya kimsingi katika msimamo wa tsarist juu ya swali la Kipolishi muda mfupi kabla ya mapinduzi.
Kwa kutoa agizo lake, Nicholas II, pamoja na mambo mengine, alijaribu kukanusha uvumi juu ya uwezekano wa amani tofauti na Ujerumani. Aliandika: "Washirika ambao sasa wamekua na nguvu wakati wa vita … wana nafasi ya kuanza mazungumzo ya amani wakati ambao wanaona ni mzuri kwao. Wakati huu bado haujafika. Adui bado hajafukuzwa nje ya maeneo ambayo amekamata. Mafanikio ya Urusi ya majukumu yote yaliyoundwa na vita: milki ya Constantinople na Straits, na vile vile kuundwa kwa Poland huru kutoka maeneo yote matatu yaliyotawanyika sasa, bado haijahakikishiwa. Kuhitimisha amani sasa inamaanisha kutotumia matunda ya kazi yako isiyojulikana, askari mashujaa wa Urusi na majini."
Poland, tunakumbuka, iligawanywa kati ya Ujerumani, Austria na Dola ya Urusi mnamo 1815. Kama sehemu ya Urusi, Ufalme wa Poland uliundwa - mkoa usio na utulivu, na ukombozi wa kitaifa unaokua na harakati za mapinduzi. Uasi mkubwa wa 1830 na 1863 ulikandamizwa na wanajeshi. Lakini na kuzuka kwa Vita vya Kwanza vya Ulimwengu, vita ya kiitikadi ilizuka kati ya Dola ya Urusi na Mamlaka ya Kati kwa mioyo ya Wapolisi ambao walijikuta kwenye njia ya mawasiliano.
Mnamo Agosti 14, 1914, Amiri Jeshi Mkuu (wakati huo), Grand Duke Nikolai Nikolaevich, aligeukia Wapoli, akiwaahidi ufufuo wa Poland kwa jumla. "Poles, saa imefika wakati ndoto ya kupendeza ya baba zako na babu zako inaweza kutimia," aliandika. - Karne moja na nusu iliyopita, mwili ulio hai wa Poland uliraruliwa vipande vipande, lakini roho yake haikufa. Aliishi kwa matumaini kwamba saa ya ufufuo wa watu wa Kipolishi, ya upatanisho wa kindugu na Urusi kubwa, ingekuja. Vikosi vya Urusi vinakuletea habari njema za upatanisho huu. Wacha mipaka iliyokata vipande vya watu wa Kipolishi ifutwe. Awe ameungana tena chini ya fimbo ya Tsar ya Urusi. Poland itaunganishwa tena chini ya fimbo, huru katika imani yake, lugha, na kujitawala."
Ikumbukwe kwamba uhuru wa dini, pamoja na kujitawala, ulikuwepo katika Ufalme wa Poland na mapema. Kwa hivyo, maneno juu ya uhuru hayapaswi kupotosha - Kamanda Mkuu alizungumza juu ya kurudi, baada ya vita, kwenda Poland ya ardhi ambazo hapo awali zilikuwa sehemu ya Ujerumani na Austria-Hungary. Kuhusu kuungana tena chini ya fimbo ya tsar ya Urusi.
Katika msimu wa joto wa 1915, Ufalme wa Poland ulikuwa chini ya Nguvu kuu. Hivi karibuni Ujerumani na Austria zilitangaza nia yao ya kuunda katika nchi za Kipolishi Ufalme "huru", "huru" wa Poland. Na hata walianza kuajiri watu kwa "Wehrmacht ya Kipolishi". Mabawa anuwai ya upinzani wa Kipolishi, yaliyotanguliza uhuru wa kweli juu ya yote, hata hivyo ilizingatia ni nani Mrusi na ni nani Mjerumani kama hatua muhimu kuelekea (kuungana tena kwa ardhi). Vita vya kiitikadi viliendelea hadi mwisho wa 1916. Na anwani ya Nicholas II - "uundaji wa Poland huru kutoka maeneo yake yote matatu yaliyotawanyika sasa" - kwa njia hii inasoma tofauti kabisa. Kaizari alirudia tu fomula iliyotolewa hapo awali na Grand Duke Nikolai Nikolaevich - urejesho wa umoja chini ya fimbo ya Kirusi.
Kwa hivyo, hakuna haja ya kusema juu ya mabadiliko katika sera ya tsarist juu ya swali la Kipolishi usiku wa mapinduzi.
Ikiwa uhuru, basi ulimwengu wote
Wanamapinduzi walifikiri tofauti kabisa. Leo, wakati ni kawaida kulaumu Wabolshevik na kanuni yao inayojumuisha yote ya kujitawala kwa mataifa kwa kuanguka kwa serikali, ni muhimu kukumbuka kuwa mwanzilishi wa Jumuiya ya Kusini ya Decembrists Pavel Pestel aliandika: Urusi inapata maisha mapya yenyewe. Kwa hivyo, kulingana na sheria ya utaifa, Urusi inapaswa kuipa Poland uhuru wa kujitegemea."
Herzen, kwa upande wake, alisisitiza: "Poland, kama Italia, kama Hungary, ina haki isiyoweza kutengwa, kamili ya kuishi serikalini, isiyo huru na Urusi. Ikiwa tunataka Poland huru itolewe mbali na Urusi huru ni swali lingine. Hapana, hatutaki hii, na ikiwa Poland haitaki umoja huu, tunaweza kuhuzunika juu yake, tunaweza kutokubaliana naye, lakini hatuwezi kushindwa kumpa wosia, bila kukataa imani zetu zote za msingi."
Bakunin aliamini kwamba kwa kuweka Poland chini, watu wa Urusi wenyewe wanabaki chini, "kwani ni mbaya, ya ujinga, ya jinai, ya ujinga na ya kweli haiwezekani wakati huo huo kuinuka kwa jina la uhuru na kuwanyanyasa watu wa karibu."
Haki ya mataifa ya kujitawala katika falsafa ya mapinduzi ya Urusi ilikua kutoka kwa kanuni hizi za dhana: haiwezekani kupigania uhuru wako wakati unaendelea kukandamiza wengine. Ikiwa uhuru, basi ulimwengu wote.
Baadaye, haki ya mataifa ya kujitawala ilijumuishwa kama msingi katika mipango ya kisiasa ya Wanajamaa-Wanamapinduzi, Mensheviks na Bolsheviks. Octobrists walichukua msimamo wa kati, wakitetea haki sawa kwa mataifa yote, lakini pia kwa uadilifu wa nchi. Cadets walibaki kuwa wafuasi wa himaya moja na isiyogawanyika, lakini hawakuokolewa na majadiliano ya uamuzi wa kibinafsi na swali la Kipolishi. Walifikiri inawezekana kuipatia Poland uhuru, lakini sio uhuru.
Makosa ya kimsingi ya kihistoria
"Tunatuma salamu zetu za kindugu kwa watu wa Kipolishi na tunawatakia mafanikio katika mapambano yanayokuja ya kuanzisha mfumo wa kidemokrasia wa jamhuri nchini Poland huru."
Kwa nini, basi, ilikuwa Serikali ya Muda, ambayo ilikuwa mbali na ujamaa kwa asili yake, ghafla ilianza kuzungumza juu ya Poland huru? Ikumbukwe kwamba ukweli wa kuonekana kwake, ni kwa maelewano kati ya de facto Petrograd Soviet, ambayo ilichukua madaraka baada ya mapinduzi, na Kamati ya Muda ya Jimbo Duma.
Kuanzia siku za kwanza za Mapinduzi ya Februari, nguvu zilizingatiwa mikononi mwa Soviet Petrograd ya Mensheviks na Socialist-Revolutionaries. Walisuluhisha maswala ya kukamatwa kwa maafisa wa tsarist, benki ziliwasiliana nao wakiomba ruhusa ya kuanza tena kazi, wanachama wa Baraza walisimamia mawasiliano ya reli. Menshevik Sukhanov, ambaye alikuwa mjumbe wa Kamati ya Utendaji ya Petrograd Soviet, alikumbuka jinsi mwakilishi wa Kamati ya Muda ya Jimbo Duma katika kiwango cha kanali, akiapa uaminifu kwa mapinduzi na ujanja, katika moja ya mikutano alimsihi wajumbe wa Kamati ya Utendaji ya ruhusa kwa Mwenyekiti wa Jimbo Duma Mikhail Rodzianko kwenda chini, kwa Mfalme Nicholas II. "Hoja ilikuwa," aliandika Sukhanov, "kwamba Rodzianko, baada ya kupokea telegram kutoka kwa tsar na ombi la kuondoka, hakuweza kufanya hivyo, kwani wafanyikazi wa reli hawakumpa treni bila idhini ya Kamati ya Utendaji."
Ni muhimu kusisitiza hii: viongozi wa Petrograd Soviet walikuwa Wamarxists waaminifu, na nadharia iliyoandaliwa na Marx inasema kwamba baada ya kupinduliwa kwa tsarism (ubabaishaji), utawala wa mabepari (ubepari) lazima uje. Kwa maoni yao, hii ilimaanisha kwamba kulikuwa na makosa ya kihistoria ambayo yanahitaji kusahihishwa. Mnamo Machi 14 na 15, mazungumzo yalifanyika kati ya Petrograd Soviet na Kamati ya Muda ya Jimbo Duma juu ya uhamishaji wa nguvu. Walikuwa wagumu na ukweli kwamba wanajamaa, ingawa walikuwa wanaamini juu ya hitaji la kujisalimisha hatamu za serikali, kimsingi hawakuamini mabepari. Wakati wa mijadala katika Kamati ya Utendaji maneno yafuatayo yalisikika: “Bado hatujajua nia ya vikundi vinavyoongoza vya mabepari, Kambi ya Maendeleo, kamati ya Duma, na hakuna mtu anayeweza kutetea. Bado hawajajifunga hadharani kwa njia yoyote. Ikiwa kuna nguvu yoyote upande wa tsar, ambayo pia hatujui, basi Jimbo la "mapinduzi" Duma, "likichukua upande wa watu," hakika litachukua upande wa tsar dhidi ya mapinduzi. Hakuna shaka kuwa Duma na wengine wana kiu ya hii."
Nani ana haki gani kwa kiti cha enzi cha Urusi
Kwa sababu ya hisia kama hizo, uhamishaji wa nguvu ulitokana na vizuizi vingi vilivyowekwa kwa mabepari. Baraza liliona jukumu lake kama kuhifadhi faida ya mapinduzi, bila kujali ni Serikali gani ya muda iliyochagua. Alidai: sio kuingilia uhuru wa kuchafuka, uhuru wa kukusanyika, mashirika ya wafanyikazi, uhusiano wa wafanyikazi. Kanuni muhimu zaidi ya uhamishaji wa nguvu kwa Serikali ya Muda ilitangazwa kuwa "isiyo ya uamuzi" katika suala la kuchagua muundo wa serikali ya Urusi kabla ya mkutano wa Bunge Maalum. Hitaji hili lilitokana na hofu kwamba, kinyume na matakwa ya jamhuri ya Baraza, Serikali ya Muda itajaribu kurudisha ufalme. Miliukov wakati huo katika moja ya hotuba zake alikuwa tayari amezungumza juu ya udhamini wa Mikhail Romanov.
Lakini hata kuhamisha madaraka rasmi kwa Serikali ya Muda, Petrosovet hakuweza kuondoka kwenye siasa na kushinda uaminifu uliopo wa mabepari. Alianza "kurekebisha" isiyo rasmi Serikali ya muda. Na kuiweka wazi - kutawala nyuma ya mgongo wake. Yaliyomo halisi ya kosa la kihistoria lililohusu jaribio la Petrograd Soviet anayetawala kweli kuhamisha nguvu kwa mabepari, bila kujaliwa imani ya waasi. Na hamu, licha ya kila kitu, kudhibiti vitendo vya serikali mpya, au tuseme, kuisukuma kwa maamuzi muhimu kwa Petrograd Soviet.
Wabepari katika huduma ya wajamaa
Kwa hivyo, bila kungojea hatua za Serikali ya Muda katika uwanja wa kurekebisha jeshi, mnamo Machi 14, Petrograd Soviet ilitoa Agizo Nambari 1 maarufu, ambalo lilidhalilisha jeshi kabisa - kutoka kwa uchaguzi wa makamanda hadi idhini ya kadi michezo mbele. Majaribio yote ya baadaye ya waziri wa jeshi na majini Guchkov kufanikisha kufutwa kwa agizo hili hayakuishia kwa chochote. Serikali ya muda ilibidi ivumilie tu. Tayari mnamo Machi 23, Petrograd Soviet na Jamii ya Petrograd ya Watengenezaji na Wafugaji walihitimisha makubaliano juu ya uundaji wa kamati za kiwanda na juu ya kuanzishwa kwa siku ya kufanya kazi ya masaa 8. Kwa hivyo, udhibiti wa wafanyikazi ulianzishwa juu ya mkuu wa Serikali ya Muda katika biashara. Mwishowe, mnamo Machi 28, Izvestia alichapisha Ilani ya Petrograd Soviet "Kwa Watu wa Ulimwengu," ikionyesha mtazamo wa wanajamaa kwa vita vinavyoendelea. Humo, haswa, ilisemwa: "Kuhutubia watu wote, kuangamizwa na kuharibiwa katika vita vikali, tunatangaza kwamba wakati umefika wa kuanza mapambano ya uamuzi dhidi ya matamanio ya ulafi wa serikali za nchi zote; wakati umefika kwa watu kuchukua suluhisho la swali la vita na amani mikononi mwao … Demokrasia ya Urusi inatangaza kwamba kwa vyovyote itapinga sera ya fujo ya tabaka lake la watawala, na inawataka watu wa Ulaya kwa hatua za pamoja za uamuzi kwa niaba ya amani."
Wakati huo huo, Miliukov aliwasilisha maono yake ya malengo ya vita, ambayo alizungumza juu ya kuunganishwa kwa Galicia na kupatikana kwa Constantinople, na shida za Bosphorus na Dardanelles. Mzozo ambao ulizuka mara moja kati ya Petrograd Soviet na Serikali ya Muda ulimalizika na kuchapishwa mnamo Aprili 9 ya taarifa ya maelewano ya Serikali ya Muda juu ya malengo ya vita. Ilisema: "Kuacha mapenzi ya watu kwa umoja wa karibu na washirika wetu ili hatimaye kutatua maswala yote yanayohusiana na vita vya ulimwengu na mwisho wake, Serikali ya muda inaona ni haki na jukumu lake kutangaza sasa kuwa lengo la Urusi huru ni sio kutawala watu wengine, bila kuchukua wana hazina yao ya kitaifa, sio kunyang'anywa kwa nguvu wilaya za kigeni, lakini kuanzishwa kwa amani ya kudumu kulingana na uamuzi wa watu."
Kwa hivyo, haishangazi kwamba mwishoni mwa Machi Guchkov alimpigia simu Jenerali Alekseev mbele: "Wakati. serikali haina nguvu yoyote halisi, na maagizo yake hufanywa tu kwa kiwango ambacho Baraza la Mtumwa linaruhusu. na mwanajeshi. manaibu … Tunaweza kusema moja kwa moja wakati huo. serikali ipo tu maadamu inaruhusiwa na Baraza la watumwa. na mwanajeshi. manaibu ".
Salamu za kindugu kutoka kwa machafuko ya machafuko
Kwa njia ile ile, wanajamaa "walisahihisha" Serikali ya muda na swali la Kipolishi. Mnamo Machi 27, Petrograd Soviet ilitoa rufaa kwa Watu wa Poland. "Petrograd Soviet ya Wafanyikazi na manaibu wa Wanajeshi wanatangaza," ilisema, "kwamba demokrasia ya Urusi inategemea kutambuliwa kwa uhuru wa kitaifa na kisiasa wa watu, na inatangaza kuwa Poland ina haki ya kujitegemea kabisa katika uhusiano wa serikali na kimataifa. Tunatuma salamu zetu za kindugu kwa watu wa Kipolishi na tunawatakia mafanikio katika mapambano yajayo ya kuanzisha mfumo wa kidemokrasia wa jamhuri nchini Poland huru."
Rasmi, rufaa hii haikuwa na nguvu hata kidogo ya kisheria, lakini kwa vitendo iliiweka Serikali ya muda mbele ya hitaji la kujibu kwa namna fulani. Na kwa kuwa mzozo na Petrograd Soviet ilimaanisha kupinduliwa mara moja kwa Serikali ya Muda na wanajeshi wale wale wa mapinduzi wa gereza la Petrograd, wa mwisho alilazimishwa kuunga mkono theses za msingi za rufaa kwa Wafuasi. Ilibaini tu kwamba ilikuwa ikitegemea kuundwa kwa "muungano wa kijeshi huru" na Poland katika siku za usoni na ilikuwa ikiahirisha uamuzi wa mwisho wa mipaka ya Poland na Urusi hadi mkutano wa Bunge Maalum la Katiba.
Taarifa rasmi tayari kwamba "watu wa Urusi, ambao wametupa mbali nira, wanatambua kwa watu wa kindugu wa Kipolishi haki kamili ya kuamua hatima yao kwa mapenzi yao" (ambayo ni, kutambuliwa kwa haki ya mataifa kujiendesha- uamuzi katika kiwango cha juu) ilizindua mchakato wa kutengana kwa ufalme. Katika msimu wa joto wa 1917, Finland ilitangaza uhuru wake, Ukraine ilianza kuzungumza juu ya kujitawala, na utengano zaidi uliendelea kwa kasi kubwa.
Kwa hivyo, uamuzi mbaya wa Serikali ya muda ilifuata moja kwa moja kutoka kwa mapambano kati ya vituo tofauti vya nguvu. Mapambano haya baadaye yakaitwa "nguvu mbili". Lakini kwa ukweli tunapaswa kuzungumza juu ya machafuko ya machafuko yaliyoambatana na mapinduzi.
