Nyenzo za zamani juu ya tamaduni za Amerika kabla ya Columbian zilimalizika na utamaduni wa Hopewell mnamo 500 AD. NS. jinsi mfumo wa ubadilishanaji wa biashara, kwa sababu isiyojulikana, ulianguka katika kuoza, vilima vya mazishi vilikoma kumwagika, na kazi za sanaa zinazohusiana na tamaduni hii zilikoma kupatikana kati ya kupatikana. Vita ndio sababu isiyo ya kuaminika zaidi, kwa sababu ni jinsi gani kwa nani na nani kulikuwa na vita? Kwa kuongezea, hakuna wahasiriwa wa uhasama katika mazishi. Wanasayansi walitoa maoni kadhaa ambayo yalisababisha msiba huo wa kijamii. Hii pia ni snap baridi, kwa sababu ambayo wanyama - vitu vya uwindaji vilikwenda kaskazini au magharibi, kwani mabadiliko ya hali ya hewa yanaweza kuathiri lishe yao ya kawaida ya mmea. Wengine wanataja kuonekana kwa upinde na mshale kama hoja. Wanasema kuwa kwa msaada wao waliua wanyama wote na "Hopewell" hawakuwa na chakula. Hata sababu hii inaitwa, kama mpito kwa kilimo kamili, ambacho kilibadilisha uhusiano uliopo wa kijamii na "mtazamo wa maisha." Walakini, utamaduni huu haujatoweka kabisa! Baada ya muda, mahali pake (baada ya karibu miaka 400 - aina ya "Zama za Giza za Amerika") iliibuka ile inayoitwa "utamaduni wa Mississippi" au kama wataalam wa archaeologists wa Amerika - utamaduni wa bustani wa kabla ya Columbian ambao waliishi katika eneo hilo ya Magharibi magharibi na Kusini mashariki mwa Amerika mahali pengine karibu 1000 - 1550 tangazo.
Kituo chochote kikuu cha "utamaduni wa Mississippi" kingeonekana kama hii au karibu hivyo.
Athari zake zilipatikana katika mabonde ya mito, karibu theluthi nzima ya Merika. Matokeo yamepatikana pia huko Illinois na maeneo mengine mengi. Ikiwa tutageukia data ya mpangilio, basi itaonekana kama hii kwa tamaduni hii:
800 - 1050 kuna maendeleo ya kilimo, haswa katika uwanja wa mahindi yanayokua. Kufikia 1000 A. D. mji wa kale wa Cahokia unaibuka.
1050 - 1100 - Enzi ya "Big Bang" huko Cahokia. Idadi ya watu wa jiji hufikia 10,000 - 15,000, na maendeleo ya ardhi ya kaskazini huanza.
1100 - 1350 - Kufuatia mfano wa Cahokia, miji ya Buzzard ilianza kuonekana kila mahali.
1350 - 1450 mji wa Cahokia umeachwa, katika "miji mingi" mingi idadi ya watu inapungua.
1450 - 1539 - "miji mingi" mpya huongeza saizi na huanza kuongoza.
1539 mwaka. Safari ya Hernando de Soto inatembelea miji ya Mississippi kutoka Florida hadi Texas. Wazungu watajifunza juu ya uwepo wa "ustaarabu wa Kurgan".
Wawakilishi wa "utamaduni wa Mississippi" waliishi katika enzi ya jiwe la shaba. Lakini hawakujua jinsi ya kuyeyusha shaba, lakini walitengeneza bidhaa kutoka kwa shaba ya asili. Kwa mfano, shoka hii. (Jumba la kumbukumbu la Robbins, Middleborough, Massachusetts).
Hivi ndivyo utamaduni huu ulivyokua. Walakini, neno "Mississippi" yenyewe limejumlishwa. Kwa kweli, ni pamoja na tamaduni nyingi za mitaa ambazo zinafanana katika mila zao za kitamaduni. Kwa hivyo, utamaduni katika majimbo ya Arkansas, Texas, Oklahoma na majimbo kadhaa ya jirani huitwa Caddo; Oneota ni jina la utamaduni ulioko katika majimbo ya Iowa, Minnesota, Illinois na Wisconsin; Fort ya Kale ni neno lingine la miji katika mabonde ya Mto Ohio huko Kentucky, Ohio na Indiana. Kuna hata utamaduni kama Complex Sherehe ya Kusini-Mashariki. Ilikuwa iko katika nchi za majimbo ya Alabama, Georgia na Florida. Wote walikuwa na tofauti kadhaa katika ishara, waliweka milima kwa njia tofauti, pia wanatofautiana katika mabaki yao.
Lakini zana kuu ya kufanya kazi ya wawakilishi wa tamaduni hii bado ilikuwa jiwe. Kwa mfano, shoka za jiwe za "utamaduni wa Mississippi". (Jumba la kumbukumbu la Robbins, Middleborough, Massachusetts)
Hiyo ni, kulikuwa na "vikundi vya kitamaduni" ambavyo, kutoka "matofali", "utamaduni wa Mississippi" uliundwa. Vikundi vilikuwa na muundo sawa wa kijamii kulingana na uzalishaji wa kilimo. Na hiyo, ilikaa juu ya "nyangumi watatu": mahindi, maharagwe na … maboga. Ngome hizo zilikuwa sawa: mitaro, palisades, piramidi kubwa za ardhi zilizo na vifuniko vya gorofa (kile kinachoitwa "majukwaa kwenye tuta"). Ishara inayohusiana na uzazi ilikuwa sawa, na vile vile kuabudu roho za mababu, uchunguzi wa angani na … vita.
Kutoka kwa jiwe la mawe na madini mengine, walifanya vile, tabia ya sura, vichwa vya mikuki na vichwa vya mshale. Ni tofauti sana na vitu sawa vya "utamaduni wa Hopewell", sivyo? (Jumba la kumbukumbu la Robbins, Middleborough, Massachusetts).
Vidokezo na grater. (Jumba la kumbukumbu la Robbins, Middleborough, Massachusetts).
Na hapa kuna ghala lote la mikuki na mishale! (Jumba la kumbukumbu la Robbins, Middleborough, Massachusetts).
Uchunguzi wa akiolojia huko Cahokia, jiji kubwa zaidi ya miji ya zamani ya Mississippi na, labda, kituo kikuu cha utamaduni wa Mississippi, umeonyesha kiwango cha juu sana cha maendeleo ya ustaarabu huu wa zamani. Ilikuwa iko katika eneo la chini lenye utajiri wa rasilimali ya Mto Mississippi kwenye makutano ya mito mikubwa kadhaa katikati mwa Merika inayojulikana kama "American Bottom." Ardhi yenye rutuba ilitoa mavuno mengi. Maji yalikuwepo kila wakati. Katika eneo hili lenye utajiri mashariki mwa St Louis ya leo, Missouri, Cahokia imekua makazi makubwa kwa muda. Hapa panainuka kilima kikubwa zaidi, ambacho huitwa "Mlima wa Mtawa", unakaa eneo la hekta tano chini, na urefu wa zaidi ya mita 30. Vilima vingi vya Mississippi ambavyo vimeshuka kwetu katika maeneo mengine anuwai ni vya chini sana, sio zaidi ya m 3. Ni wazi kuwa sababu ni mmomomyoko wa mchanga. Lakini ukweli kwamba mmomonyoko haukupunguza sana urefu wa "Kilima cha Mtawa" (ambayo ni, ilipungua, kwa kweli, lakini ni kiasi gani?), Inatuambia kuwa zamani ilikuwa kubwa zaidi!
Lakini shoka hili linaonyeshwa kwenye Jumba la kumbukumbu la Briteni!
Kwa sababu ya saizi kubwa isiyo ya kawaida ya Cahokia, archaeologist wa Amerika Timothy Pauketat hata alisema kuwa Cahokia ilikuwa jimbo halisi la mkoa, ambalo lilitoa msukumo mkubwa kwa ustaarabu wote wa Mississippi. Ingawa uwezekano mkubwa haikuwa hivyo. Ukweli ni kwamba upendeleo wa ukuzaji wa vituo vya "Utamaduni wa Mississippi" ilikuwa lugha anuwai zilizotumiwa na watu wa India ambao walikuwa sehemu yake. Kwa hivyo, kusini mashariki tu, kwa mfano, familia saba za lugha tofauti zilitumika mara moja: Maskog, Iroquois, Katavan, Kadd, Algonkian, Tunic na Timuakan. Lakini pia kulikuwa na familia zingine za lugha na lugha zilizojumuishwa ndani yao! Walakini, hakuna kitu kinachowezekana kwa ukweli kwamba watu wa makabila na lugha tofauti kutoka mikoa tofauti ya "utamaduni wa Mississippi" walikutana hapa, kwenye "eneo lisilo na upande wowote", waliwasiliana, wakibadilishana mawazo na mafanikio, kuuzwa, ikiwezekana waliingia kwenye ndoa.
Shoka za kukata miti. (Makumbusho ya Historia ya Kale, Taunton, Massachusetts)
Makazi mengi pia yalipatikana, sawa na muundo wa Cahokia, lakini ya saizi ndogo. Kwa hivyo "utamaduni wa Mississippi" kwa muda ulifunikwa eneo kubwa: kutoka Maziwa Makuu hadi Ghuba ya Mexico yenyewe. Kwa njia, ilikuwa kutoka hapo kwamba makombora ya baharini yalifikishwa kwa Cahokia huyo huyo. Kwa kuongezea, wale wa kushoto walithaminiwa sana. Wanaakiolojia wa Amerika Marquardt na Kozuch walipendekeza kwamba ond kama hiyo inaashiria kuepukika kwa kuzaliwa, kifo na kuzaliwa upya baadaye. Kwa njia, piramidi zinazofanana na zile za Cahokia na "miji" mingine inayofanana pia hujulikana kwenye pwani ya Ghuba ya Mexico.
Ncha iliyopatikana kwenye mwambao wa Kisiwa cha Little Gasparilla huko Florida. Urefu 8, 4 cm.
Je! Shirika la kijamii la makazi haya yote lilikuwa nini? Je! Walikuwa na kituo kimoja, "mji mkuu", au kila "jiji" lilikuwa peke yake, au ilikuwa biashara tu na jamii ya dini iliyowaunganisha kwa ujumla? Mazishi ya wawakilishi wa wasomi yanaonyesha kuwa ilikuwepo, na ikiwa ni hivyo, pia ilikuwa na nguvu fulani. Hiyo ni, kunaweza kuwa na kiongozi ambaye alikuwa mtawala wa eneo fulani. Mtazamo wa pili ni kwamba kulikuwa na ugawanyaji wa madaraka na wasomi walikuwa matajiri, lakini hawakuwa na nguvu halisi. Kwamba, kama katika makabila mengi ya Wahindi, familia za kikabila na jamii zilicheza jukumu kubwa, na viongozi walicheza jukumu la majina.
Mabomba ya kuvuta sigara. (Jumba la kumbukumbu la Robbins, Middleborough, Massachusetts).
Uwezekano mkubwa, nguvu kubwa ya kati ilikuwepo katika vituo kama vile Cahokia au Etova huko Georgia, na katika maeneo ya magharibi ambayo Wazungu walianza kutembelea katika karne ya 16, kulikuwa na uhusiano wa kikabila, unaojulikana kwetu kutoka kwa riwaya za Fenimore Cooper na Willard Schultz…
Pottery "Utamaduni wa Mississippi" (Jumba la kumbukumbu la Robbins, Middleborough, Massachusetts).