Vita vya wenyewe kwa wenyewe vya Burma: Opiamu Wars katika Pembetatu ya Dhahabu ya Milima ya Shan

Vita vya wenyewe kwa wenyewe vya Burma: Opiamu Wars katika Pembetatu ya Dhahabu ya Milima ya Shan
Vita vya wenyewe kwa wenyewe vya Burma: Opiamu Wars katika Pembetatu ya Dhahabu ya Milima ya Shan

Video: Vita vya wenyewe kwa wenyewe vya Burma: Opiamu Wars katika Pembetatu ya Dhahabu ya Milima ya Shan

Video: Vita vya wenyewe kwa wenyewe vya Burma: Opiamu Wars katika Pembetatu ya Dhahabu ya Milima ya Shan
Video: Дуа успеха в работе - слушайте дуа утром 2024, Novemba
Anonim
Vita vya wenyewe kwa wenyewe vya Burma: Opiamu Wars katika Pembetatu ya Dhahabu ya Milima ya Shan
Vita vya wenyewe kwa wenyewe vya Burma: Opiamu Wars katika Pembetatu ya Dhahabu ya Milima ya Shan

Moja ya pembe za mbali zaidi za Indochina na Asia kwa ujumla - mikoa yenye milima kwenye makutano ya mipaka ya Burma, Thailand na Laos - katika nusu ya pili ya karne ya ishirini ikawa maarufu ulimwenguni chini ya jina la "Pembetatu ya Dhahabu". Jina hili linahusiana na ukweli kwamba ardhi ambayo kasumba hiyo ililimwa tangu zamani, tangu miaka ya 1950, ikawa kitovu cha usafirishaji wa dunia wa kasumba mbichi inayotumika kwa utengenezaji wa heroin.

Wakati "pembetatu" haikuwa bado "ya dhahabu", ilikuwa mkoa uliofungwa sana wa milima, ambao ulizingatiwa kurudi nyuma hata kwa viwango vya majimbo mengine ya Burma au Laos, bila kusahau Thailand. Makundi kadhaa ya makabila na makabila kadhaa waliishi hapa, wakizungumza lugha za Kitibeto-Kiburma, Kithai na Mon-Khmer. Shans walikuwa na wanabaki moja ya makabila makubwa zaidi katika mkoa huo.

Shans ni watu wanaozungumza Thai, sawa na watu wa karibu wa Lao, lakini kwa kiwango kikubwa kubakiza sifa za utamaduni wa zamani wa Thai. Leo Shans wanaishi Burma (ambapo hufanya 9% ya idadi ya watu), China, Thailand, Laos. Ni wazi kuwa, kwa kuwa kabila kubwa na lenye idadi kubwa zaidi, Shans kwa kiasi kikubwa huweka hali ya kisiasa ya mkoa huo. Hadi ukoloni wa Waingereza wa Burma, walibaki na uhuru halisi wa milimani yao, ingawa hapo awali walizingatiwa kama wawakilishi wa taji ya Burma.

Waingereza, ambao walitumia Burma, na pia India, njia anuwai za serikali, ambazo zilitofautiana kulingana na sifa za kihistoria na kitamaduni za watu waliowatiisha, walihifadhi mgawanyiko wa kimabavu wa jamii ya Shan. Wakuu wote 33 walioko katika milima ya Shan waliendelea kuishi kwao nusu-uhuru; utawala wa Uingereza haukupenda kuingilia mambo yao ya ndani.

Tangazo la uhuru wa Burma lilikataliwa kabisa na watu mashuhuri wa Shan. Wakuu walihisi hatari kwa agizo la ulimwengu lililohifadhiwa kwa karne nyingi na walitaka mamlaka ya Burma ipe uhuru kwa Shirikisho la Shan. Kwa kawaida, mamlaka kuu ilikataa kufanya hivyo kwa viongozi wa Shan, baada ya hapo wakaendelea na hatua ya mapambano. Mnamo 1952, vikosi vya Burma ambavyo vilivamia jimbo la Shan vilikutana na upinzani kutoka kwa sio tu mabwana wa kifalme wa Shan, bali pia kutoka kwa makabila mengine na kabila zinazoishi katika mkoa huo.

Labda, katika milima ya Shan, upinzani wa jeshi la Burma uliibuka kuwa mkali zaidi. Hii ilitokana na ukweli kwamba zaidi ya miaka ya baada ya vita, mkoa huo uligeuka kutoka maji ya kawaida ya nyuma ya kilimo kuwa wilaya ngumu, ambapo kasumba ikawa zao kuu la kilimo. Wenyeji wamekua kwa karne nyingi na kuitumia kwa matibabu, lakini hadi karne ya 20 ilianza kusafirishwa nje ya mkoa kwa idadi kubwa. Hii iliwezeshwa na uvamizi wa Milima ya Shan na mabaki ya jeshi la Wachina Kuomintang, ambalo lilishindwa katika majimbo ya kusini mwa PRC ya Yunnan na Sichuan na Jeshi la Ukombozi wa Watu wa Maoist la China.

Kuomintang kutoka tarafa ya 93, ambayo ilirudi Burma na Thailand, waligundua mara moja jinsi eneo hili lenye milima linaweza kuwalisha. Kwa bahati nzuri, matumizi ya kasumba walikuwa wakiyajua kutoka kwa maisha yao nchini China. Ushuru uliwekwa kwa wakulima wa ndani - kasumba mbichi, ambayo baadaye ilisafirishwa kwenda Bangkok na kuuzwa kupitia njia za "triad" wa China nje ya nchi. Vita huko Vietnam, ambayo ilienea kwa Laos ya jirani, ikawa mwanzo wa uwepo hai katika eneo la Merika ya Amerika. Wakishangazwa na swali la kudhoofisha hali hiyo katika Indochina inayoweza kuwa "nyekundu", huduma maalum za Amerika ziliangazia biashara ya dawa za kulevya kama chanzo muhimu zaidi cha kupokea pesa kubwa. Baadhi ya fedha hizi zilikwenda kusaidia vikosi vingi vya waasi huko Burma na Thailand, lakini pesa nyingi zilikwenda kwa miundo inayodhibitiwa na CIA.

Ilikuwa kwa msaada wa CIA ya Amerika kwamba trafiki ya kawaida ya ndege iliandaliwa kati ya vipande vya jeshi la Kuomintang ambalo lilirudi Burma (na katikati ya miaka ya 1950 walikuwa na wanajeshi na maafisa elfu 12) na kisiwa cha Taiwan, ambapo Kuomintang aliweza kupata nafasi ya nguvu. Lakini ikiwa huko Taiwan Kuomintang imeweza kuunda hali inayofaa, ambayo hivi karibuni ikawa moja ya ile inayoitwa. "Tigers wa Asia" na bado inaonyesha kiwango cha juu cha maendeleo ya kiuchumi na kiteknolojia, halafu huko Burma na Thailand Kuomintang walipewa jinai haraka na kugeuzwa wafanyabiashara wa dawa za kulevya.

Kuchukua faida ya kutofikiwa kwa Milima ya Shan na uhusiano wa uhusiano na viongozi wa Shan na vikundi vingine vya kikabila, ambao, kama tunavyojua, walikuwa tayari wamepigana na serikali ya Burma, Kuomintang iliunda eneo la kipekee kwenye eneo la Golden Triangle hiyo haikuwa chini ya udhibiti wa maafisa wa Burma, Thai au Lao. Biashara ya dawa za kulevya ikawa msingi pekee wa uchumi wake na ustawi wa kifedha wa viongozi wa eneo hilo.

Kwa miongo kadhaa, mamlaka ya Amerika na Thai wamefanya kazi kwa kweli uzalishaji na usafirishaji wa heroin kutoka Golden Triangle. Baada ya yote, Kuomintang, ambaye alicheza jukumu moja muhimu katika biashara ya dawa za kulevya, walichukuliwa na CIA kama uzani wa uzito kwa China nyekundu na, kwa jumla, kwa ushawishi wa ukomunisti katika mkoa huo. Kwa hivyo, kwa sababu za wazi, Thailand, ambayo eneo lake, huko Meisalong, makao makuu ya mgawanyiko wa Kuomintang, yalifumbia macho uwepo wa vikundi vyenye silaha haramu nchini na shughuli zao, ambazo pia zilipingana na sheria.

Lakini Burma, ambayo uadilifu wa eneo lao kwanza uliingiliwa na Kuomintang na waasi wa Shan waliohusishwa nao, walijaribu kurudia kudhibiti milima ya Shan. Mwishowe, hakukuwa na njia nyingine isipokuwa kuruhusu vitengo vya Jeshi la Ukombozi la Watu wa China kuingia nchini na kuendesha vitengo vya Kuomintang kuvuka mpaka wa Burma - kwenda Thailand jirani. Uongozi wa Thai umekubaliana na uwepo wa Kuomintang. Kwa kuongezea, walitoa msaada wa kweli katika vita dhidi ya washirika kutoka Chama cha Kikomunisti cha Thailand, ambao pia walifanya kazi katika maeneo yanayopakana na Burma.

Walakini, kufukuzwa kwa wanajeshi wa Kuomintang kutoka Burma hakukumaanisha mwisho wa upinzani wa Shan, wala, kwa kweli, kukataa kwa watu wa eneo hilo kukuza kasumba hiyo. Biashara ya dawa za kulevya katika eneo hilo ilichukuliwa na wanamgambo kutoka Jeshi la Mon-Tai, ambalo lilikuwa likiongozwa na Khun Sa maarufu. Mtaalam huyu wa Shan mwenye asili ya Kichina alikuwa na jina la Zhang Shifu kwa kuzaliwa na aliishi maisha marefu ya kutosha kwa watu wa aina hii - miaka 74, akiwa amekufa salama mnamo 2007 katika nyumba yake mwenyewe huko Yangon. Vyombo vya habari vya ulimwengu, vilivyo na mwelekeo wa kudhoofisha takwimu kama hizo, mara nyingi aliitwa karibu kiongozi wa mafia wa dawa za kulevya kwa kiwango cha sayari, ingawa, kwa kweli, licha ya ushawishi fulani katika eneo hili la shughuli, hakudhibiti kabisa ukusanyaji wa kasumba mbichi katika mkoa wa Shan.

Kuondoka kwa eneo la kisiasa la Khun Sa kulifuatana na kutengana kwa Jeshi la Mon-Tai iliyoundwa na yeye, ambalo Jeshi la Jimbo la Shan - Kusini (lililoongozwa na mrithi Khun Sa Yod Suk), Jeshi la Shan Jimbo - vikundi vya Kaskazini na vidogo viliibuka. Pia katika eneo la jimbo hilo kuna Jeshi la Kitaifa la Jimbo la Shan, Jeshi la Mashariki la Shan na vikundi vya jamii zingine za kikabila - lahu, pa-o, va. Mara mbili - mnamo 1994 na 2005. - viongozi wa Shan walitangaza uhuru wa Shirikisho la Jimbo la Shan, lakini juhudi za jeshi la Burma zilisababisha ukweli kwamba leo sehemu ndogo tu ya maeneo ambayo hayapatikani kwa milima ya Shan iko chini ya udhibiti wa majeshi kadhaa ya waasi.

Yod Suk mwenye umri wa miaka sabini na tatu ni mwanajeshi mtaalamu ambaye alifanya kazi katika vitengo vya wapiganaji katika ujana wake wote, na mnamo 1991 alikuwa miongoni mwa manaibu wa Khun Sa, leo anachukua jina la Mwenyekiti wa Bunge la Jimbo la Shan na ndiye aliye bora zaidi mwanasiasa mwenye mamlaka wa jamii ya Shan, ambayo viongozi rasmi wa Burma wanajadili …

Wapinzani wa kijeshi wa vitengo vya Shan ni waasi wa Wa. Ushindani kati ya majeshi ya waasi unaelezewa, kwanza, na madai ya VA kwa jimbo lao ndani ya sehemu ya jimbo la Shan, pili, kwa mashindano ya uwanja wa kasumba na soko la uuzaji wa kasumba ghafi, na, tatu, kwa maoni ya kiitikadi: ikiwa Shans kwa muda mrefu walishikilia mawasiliano na Kuomintang, basi kwa muda mrefu walibaki kuwa msaada kuu wa wakomunisti wa Burma.

Eneo la watu wa Mon Khmer Wa kaskazini mashariki kabisa mwa jimbo la Shan ni milima mirefu, ambayo kasumba ni zao muhimu la kilimo. Kwa karne nyingi, Was alikuwa akilima kasumba na pia alikuwa na tabia ya kutafuta watu wa kabila nyingi katika mkoa huo. Ni sawa tu kama wazalishaji wa dawa za kulevya na "wawindaji wa fadhila" kwamba VA, kwa mkono nyepesi wa vyombo vya habari vya Amerika na Uropa, ikawa maarufu ulimwenguni. Ingawa, mwishowe, watu hawa ni wahasiriwa tu wa masilahi ya kisiasa na kiuchumi ya nguvu kuu za ulimwengu, huduma maalum na vyama vya mafia, vilivyowekwa juu ya utamaduni wao wa jadi na njia ya maisha.

Baada ya kushindwa huko Burma ya Kati na Chini, ilikuwa hapa ambapo vitengo vya Chama cha Kikomunisti vilirudi nyuma, ambavyo viliunga mkono msaada wa VA - kabila la nyuma na la ubaguzi, pamoja na kila kitu kilichounganishwa sana na China kwa sababu ya ukaribu wake na Mpaka wa Burma na Kichina. Wajitolea wa Kichina na mawakala wa ujasusi walisafirishwa kuvuka mpaka hadi mkoa wa Wa, na silaha zilipewa vikosi vya kikomunisti. Ni wazi kwamba warithi wa sababu ya Marx-Lenin-Mao katika Milima ya Shan pia hawakudharau biashara ya dawa za kulevya.

Baada ya serikali ya kisiasa nchini China kudhoofisha maneno ya kimapinduzi na, ipasavyo, kuungwa mkono kwa harakati za Maoist huko Asia ya Kusini Mashariki, wakomunisti wa Burma walipata shida. Moja wapo ya hasara kubwa ilikuwa kujitenga kutoka kwa Chama cha Kikomunisti cha watu wa kabila la Wa, wakati mmoja walikuwa watiifu kwake, wakiongozwa na Bao Yuxiang, ambao waliunda Jeshi lao la Umoja wa Jimbo la Wa na kutangaza uhuru kutoka kwa Burma na jimbo la Shan.. Kwa bahati nzuri, idadi elfu kumi ya vitengo vyenye silaha vya Jeshi la Umoja wa Jimbo la Wa inaruhusu kudumisha udhibiti wa eneo la eneo hili lenye milima, lisiloweza kufikiwa.

Merika ya Amerika imejumuisha Jeshi la Merika la Jimbo la Wa katika orodha ya mashirika yanayohusika na biashara ya dawa za kulevya. Hii inaeleweka - shughuli moja na hiyo hiyo inaweza kubaki "bila kutambuliwa" kama ilivyo kwa washiriki wa Kuomintang walioshirikiana na Merika, au watahukumiwa kwa wote, kama ilivyo kwa jeshi la Wa. Mwisho unaelezewa na ukweli kwamba baada ya kudhoofika kwa Chama cha Kikomunisti cha Burma, ilikuwa Jeshi la Umoja wa Jimbo la Wa ambalo lilikuwa kondakta muhimu wa ushawishi wa Wachina katika mkoa huo.

Hali isiyotambuliwa ya Wa leo iko karibu huru na Burma. Ina idadi ya watu kama 200,000, na ushawishi mkubwa wa Wachina katika mkoa wa Wa. Watu hutazama vipindi vya Runinga kutoka kwa PRC, Wachina hutumiwa. Yuan hutumiwa sana kama sarafu ya ndani.

Kulingana na ripoti za media, hadi sasa, silaha za Jeshi la Umoja wa Jimbo la Wa zimesambazwa kutoka China. Kwa hivyo, mashirika ya haki za binadamu mnamo 2012 na 2013. aliishtaki China kwa kusambaza jeshi na magari ya kivita na helikopta zilizo na makombora ya hewani. Ingawa Beijing rasmi, kwa kweli, alikataa mashtaka haya, inawezekana kudhani kwamba Dola ya Mbingu haina haraka kushiriki na waasi wa Milima ya Shan, ambao wanafanya kazi muhimu ya shinikizo kwa serikali ya Burma.

Katika jaribio la kukomesha kilimo cha kasumba katika mkoa wa Wa, serikali ya Burma, kwa msaada wa mashirika ya kimataifa, inatekeleza mipango katika maeneo ambayo watu wa milimani wanaishi, yenye lengo la kuwapangisha makazi watu wa milimani katika mabonde, na kuhama makazi yao mashamba ya poppy na mashamba ya chai, nk. Misaada ya kibinadamu badala ya kutoa uzalishaji wa kasumba mbichi - huu sasa ni mkakati rasmi wa jamii ya ulimwengu katika uhusiano na harakati za waasi wa Milima ya Shan. Ni jambo jingine ikiwa hawa wa mwisho wanaenda, na sio kwa maneno, kufuata makubaliano yaliyofikiwa. Hapa mengi inategemea waasi wenyewe na nguvu hizo ambazo zinaendelea kuzitumia kwa masilahi yao.

Ni dhahiri kwamba wakulima wa milima ya Shan, kwa sababu ya kurudi nyuma kwao kiuchumi na mila ya kihistoria ya kilimo, kasumba inayokua, wamekuwa mateka wa michezo nzito ya kisiasa iliyoanza na serikali kubwa katikati ya karne iliyopita. Merika ya Amerika, ikijaribu kukabiliana na upanuzi wa kikomunisti huko Indochina na vikosi vya waasi vya watu wachache wa kitaifa na Kuomintang, kweli iliunda "Triangle ya Dhahabu" kama moja ya vituo vya biashara ya dawa za kulevya ulimwenguni na ilisababisha vita vingi vya umwagaji damu katika eneo hilo., wahasiriwa ambao walikuwa maelfu ya raia.

Ilipendekeza: