Picha ya Mazepa

Orodha ya maudhui:

Picha ya Mazepa
Picha ya Mazepa

Video: Picha ya Mazepa

Video: Picha ya Mazepa
Video: DEMU ALIWA NYUMA HADI KINYESI CHATOKA (ANGALIA VIDEO HADI MWISHO) 2024, Mei
Anonim

Sehemu kutoka kwa kitabu na Yuri Vorobyevsky

AMRI YA YUDAS

Picha ya Mazepa
Picha ya Mazepa

"Mnamo Julai 11, 1709," kutoka kwa gari moshi kutoka Poltava "Field Marshal A. D. Menshikov, akitimiza agizo la Peter I, alituma amri kwenda Moscow: "Baada ya kupokea hii, fanya mara moja sarafu ya fedha yenye pauni kumi, na juu yake amuru Yuda achongwe kwenye aspen ya mtu aliyenyongwa na chini ya mafundi wa fedha thelathini. amelala nao gunia, na nyuma na maandishi yaliyo kinyume chake: "Wanamlaani mwana wa uharibifu Yuda ambaye husongwa na hedgehog kwa kupenda pesa." Na kwa sarafu hiyo, ukitengeneza mlolongo wa pauni mbili, tupelekee kwa barua ya barua."

Na ndivyo ilifanyika. Medali ya Yuda iliundwa na fundi Matvey Alekseev katika Moscow ya pili Kadashev Mint.

Peter aliendelea kutoka kwa hesabu kwamba fundi mmoja wa fedha ana uzito wa gramu 136.3. Hii ni sawa na lita 1 ya Kirumi (136.44 gramu), ambayo ilitumika katika Dola ya Kirumi wakati wa Mwokozi.

Tuzo isiyo ya kawaida ilikusudiwa kwa msaliti - Hetman Ivan Stepanovich Mazepa, ambaye hapo awali alikuwa amepewa nyota na beji ya Agizo la Mtakatifu Andrew wa Kwanza aliyeitwa "kwa imani na uaminifu" (wa pili baada ya Jenerali-Admiral FA Golovin na mbele ya Peter mwenyewe).

"Mnamo Novemba 6, huko Glukhov, mbele ya Peter I, hetman mpya alitangazwa: msaliti Mazepa alilaaniwa na Kanisa, utepe uliraruliwa kutoka kwa picha yake ya" picha "na barabara na mraba na hata hadi kwenye mti kisha akaitundika. " S. 201. *

Sherehe hii ilikuwa ya kushangaza sawa na "kunyongwa kwa Yuda" iliyopitishwa katika mikoa anuwai: sanamu ya ibada na uharibifu wake uliofuata … katika vitu vilivyoibiwa kutoka kwa Wayahudi, kwenye vazi la kichwa la Kiyahudi, lililopigwa, lililotundikwa kwenye uwanja wa soko, kwenye lango au kwenye mti ulio mkabala na nyumba za Myahudi zilitupwa ndani ya makao ya Wayahudi, na Myahudi alilazimika kulipa, kulipia doll. " [2-2. na. 168].

Picha
Picha

Na vipi kuhusu yule hetman wa zamani? Aliogopa sana kuanguka mikononi mwa mfalme na watu wa Kiukreni waliomwaminifu. Alielewa kuwa ahadi za pesa za Peter mapema au baadaye zitalazimisha Waturuki kumsalimisha. Kwa hivyo, aliteswa, mnamo Agosti 22, 1709, Mazepa alichukua sumu. Walimzika katika monasteri ya St. George (Jura) huko Galati. Baada ya muda, Wanandani, wakitafuta dhahabu, walichimba maiti ya yule mtu wa hetman, wakampora nguo zake na kumtupa kwenye Danube.

Kwa hivyo hawakufanikiwa kuwasilisha medali kwa hetman wa zamani. Ili asipeleke "sarafu" itengenezewe, tsar alimlipa jester wake, mkuu Shakhovsky, ambaye alikuwa na tamaa ya fedha (aliwahi kusema kwamba Yuda aliuliza kidogo kwa Mwokozi). Hakuna kutajwa mpya kwa Agizo la asili, inaonekana, kutoka nusu ya pili ya karne ya 18.

Siku hizi, wakati Yuda mpya anaheshimiwa, wakati "Mazeppa aliyelaaniwa" anapojaza roho za wanadamu, thawabu ya zamani inaonekana kupata maisha ya pili. Vyombo vya habari viliripoti. Kwamba kuhusiana na maadhimisho ya miaka 300 ya Vita vya Poltava, "Chuo cha Alama za Kirusi" MARS "kinatoa medali ya rasimu" miaka 300 ya usaliti wa Mazepa."

Nishani hiyo imetolewa kwa toleo lenye kipimo (vipande 130, ambavyo vipande 30 vimepakwa fedha). Badala ya "mlolongo mkubwa wa fedha uliovaliwa shingoni …" kipande cha kamba ya katani kimeambatanishwa na medali.

Kwa kuongezea, tangu 2010, jamii ya Urusi ya mkoa wa Poltava itafanya sherehe za kupinga tuzo kwa takwimu za siasa za Kiukreni, utamaduni na sayansi - mfano wa shaba wa Agizo …

Amri kama hiyo ilitolewa kwa mpango wa shirika la kijeshi-kizalendo "Kijana Urusi". Kiongozi wake, Vladimir Maksimov, pia anajua ni nani anayepaswa kupewa tuzo.

* Ibada ya anathematization, haikuhudumiwa tu huko Glukhov - na Metropolitan ya Kiev, na pia na Maaskofu wa Chernigov na Pereyaslavl, lakini pia katika Kanisa Kuu la Kupalizwa la Kremlin ya Moscow. Mbele ya makasisi wakuu, baada ya mahubiri hayo, Stefan Yavorsky alisema mara tatu: "Msaliti Mazepa, kwa uhalifu wa msalaba na kwa uhaini kwa mkuu mkuu, alaaniwe!"

ANATHEMA

Huko Urusi, ibada ya ushindi wa Orthodoxy ilianzishwa katika karne ya XIV. Ilijumuisha sinodiikon ya Uigiriki na nyongeza ya majina ya wazushi wapya wa nyumbani na wasaliti. Baada ya muda, majina ya Grishka Otrepiev, Stenka Razin, Archpriest Avvakum, Emelka Pugachev, na schismatics nyingi zilionekana ndani yake. Anatomy zote zilikuwa 20, na majina yalikuwa hadi elfu nne.

Mnamo 1801, kiwango cha anathematization kilipunguzwa tena: sasa inaorodhesha tu uzushi wenyewe, bila kutaja majina ya wazushi. Kati ya majina ya wahalifu wa serikali, tu Otrepiev na Mazepa walibaki. Toleo la sinodi la baadaye la 1869 lilikuwa na anathemas 12 za jumla; majina yote yaliondolewa na katika anathematism ya 11 kifungu cha jumla kiliingizwa juu ya "wale wanaothubutu kuasi na uhaini" dhidi ya "watawala wa Orthodox."

… Picha nyingi na anuwai za Mazepa, nadhani, hivi karibuni zitatoweka katika vyumba vya kuhifadhia kumbukumbu. Mtu atasalia mbele wazi - yule shujaa. "Picha ya pamoja", kwa kweli, tayari imeundwa. Kutua kichwa ni kiburi. Masharubu ni, kwa kweli, nzuri. Kidevu thabiti, chenye nguvu. Uso wa juu na macho yenye busara. Anathema ya muda mrefu tu inasimama njiani. Anaweka vivuli vyenye huzuni chini ya macho yake, hukata zizi lenye uchungu kati ya nyusi zake. Kufutwa tena kwa dume dume wa uwongo Filaret, ambaye katika miaka ya 1990 "aliondoa" laana ya Mazepa, haisaidii pia.

Je! Unaweza kusema nini kwa watetezi wenye bidii wa hetman, ambao wengine walikubaliana kuwa Mazepa ni mtakatifu !? **

Kwanza. Alivunja kiapo kwa mpakwa mafuta wa Mungu, aliyopewa kwenye msalaba mtakatifu na Injili. "Msaliti mpya, anayeitwa Ivashka Mazepa, mwanahistoria wa zamani wa Kiukreni … alivunja imani na uaminifu aliahidi na kuthibitisha juu ya busu la msalaba." Ukiukaji wa kiapo cha msalaba kimsingi ni uhalifu wa kiroho na wa kanisa. Ni jambo la kusikitisha kwamba hii haijulikani kwa wale ambao leo katika Mbunge wa UOC wanauliza swali la kutofaulu kwa laana ya Mazepa.

Pili. Baada ya kusaliti serikali ya Orthodox na kuchukua kiapo kwa mfalme wa Kilutheri wa Uswidi, Mazepa alileta Waprotestanti katika nchi za Ukreni, ambao walichafua makanisa ya Orthodox na makaburi. Mwanahistoria E. V. Tarle, mwandishi wa historia ya kimsingi ya Vita vya Kaskazini, kwa msingi wa nyaraka alizosoma kwa uangalifu, anaripoti kwamba Mazepa hata alimsaidia Karl kuchagua mwelekeo wa mgomo dhidi ya makazi kadhaa ya Kiukreni.

Kurudi kwenye maandishi ya anathema: "Msaliti mpya, anayeitwa Ivashka Mazepa, mwanahistoria wa zamani wa Kiukreni … (kwa adui wa Mungu na watakatifu wake, mzushi aliyelaaniwa) kwa Mfalme wa Sweden Karl tumaini la pili la kutumaini, tukimtupa katika ardhi ndogo ya Urusi kama Kanisa la Mungu na mahali patakatifu, ikichafuliwa na kuharibiwa. " Katika barua kwa tenumi ya mfumo dume, Metropolitan ya Ryazan, Stefan Yavorsky, ya tarehe 31 Oktoba, 1708 kutoka kambi kwenye Mto Desna, Maliki Peter anaripoti: waliweka farasi kanisani)”. Katika agizo la kibinafsi juu ya mila ya Mazepa ya kulaaniwa, imeandikwa kwamba yule wa mwisho "alihitajika kwa sura zaidi, na kisha chombo cha shetani kilitokea," ambayo ni kwamba, mwanzoni Mazepa alikuwa chombo cha wema, na kisha akawa chombo ya shetani.

"Ushuhuda juu ya Wasweden wa Kuhani Andrei Alexandrovich 1708, Desemba 1" una ushahidi wa kuharibiwa kwa makanisa ya Orthodox katika mji wa Nedrygailovo na Wasweden: Wasweden "walishuka chini ya mji na wakaandamana kwa muundo kuelekea mji na bunduki, na kabla ya upigaji risasi walisema Wasweden kutoka Nedrygailovo wenyeji, walipowaacha kwenye kasri, ili waruhusiwe kuingia kwenye kasri hiyo, na watatoka wenyewe, na kuwaahidi kwamba hawatatengeneza chochote kwao. Nao kutoka mjini walizungumza nao kwamba hawataruhusiwa kuingia mjini, ingawa wangekubali kifo. Na baada ya kusikia maneno hayo, Wasweden, walianza kukata milango, kisha wakawafyatulia volley mjini, na Wasweden kutoka mji pia wakawapiga risasi na kuwaua Wasweden 10. Nao Wasweden, wakinyanyua miili yao, wakajitenga kutoka kwenye kasri, na kusimama nyuma ya ua na makanisa na nyua zilichoma kila kitu."

Inatosha kukumbuka ikoni za Monasteri ya Msalaba Mtakatifu ya Poltava, ambayo Wasweden walichonga bodi za chess ili wakati wa kupumzika wakati wao wa kupumzika.

"Waukraine waligundua wazushi-Wasweden karibu sawa na Wabelarusi, ambao waliwaona kama nguvu ya kishetani:" ambapo Lusifa huyu alienda na jeshi lake … kila mahali kulikuwa na njaa na kutofaulu kwa mazao mashambani kwa miaka mingi. Kwa hivyo, wakulima baada yao walitakasa ardhi yao ya kilimo, wakawanyunyizia maji takatifu na kusali”. Kwa hivyo imeandikwa katika Kitabu cha kumbukumbu cha Mogilev.

Cha tatu. Mazepa alimsaliti mtawala wa Orthodox na serikali ya Orthodox na akajaribu kuwaangusha kwa kwenda upande wa wazushi. "Hata hivyo, kama mwana wa uharibifu," inasoma maandishi ya anathema, "kwa uasi huo, uasi kutoka kwa nguvu ya wacha Mungu, usaliti na utoaji wa mikono ya wanyang'anyi na kumtukana Kristo Bwana, mfadhili wao na mkuu, pamoja na watu wao wote wenye nia kama hiyo, wajinga na wasaliti, na alaaniwe "…

Kanisa la Orthodox, sio Kirusi tu bali pia Mgiriki, na hata Magharibi (kabla ya kuanguka) imerejea kuwapa waasi na wasaliti matiti. Kwa mfano, mtakatifu mkuu wa Kanisa la Ecumenical, Ambrose wa Mediolan, alimtenga mtawala Eugene, ambaye alipingana na mtawala halali Theodosius the Great na kujaribu kuchukua kiti cha enzi katika Dola ya Magharibi ya Roma.

Wanasema Mazepa alishiriki katika ujenzi na urejesho wa makanisa na nyumba za watawa. Lakini mnamo 1938, serikali ya Hitler ilitenga pesa kwa ajili ya kukarabati makanisa 19 (!) Ya Orthodox katika Jimbo la Tatu, na mnamo 1936-1938 iliunda Kanisa Kuu la Berlin la Ufufuo wa Kristo kwa Kanisa la Urusi. Tangu 1936, serikali ya Reich imekuwa ikitekeleza mpango wa msaada kwa Kanisa la Orthodox huko Ujerumani kama kukiri kutambuliwa na serikali: makasisi wa Orthodox wa Ujerumani walianza kupokea mshahara wa kawaida; ruzuku zilitengwa kwa mahitaji anuwai ya Jimbo la Ujerumani na parishi zake; makasisi na dayosisi walipata faida, nk. Mnamo 1939, Taasisi ya Theolojia ya Orthodox ilifunguliwa huko Breslau (Silesia) kwa gharama ya serikali ya Ujerumani … Ni ngumu hata kusema ni nani alifanya kazi kwa bidii katika uwanja huu - Mazepa au Hitler.

Kwa sababu ya hetman 12 zilizojengwa na makanisa 20 yaliyokarabatiwa. Ndio, Mazepa aliijenga. Kwa pesa za mkuu. Alikuwa, kwa kusema, alikuwa mpatanishi, afisa wa serikali. Na ikiwa wakati mwingine alijenga kitu peke yake, kilichopatikana kwa ndoano au kwa ujanja? Kweli, juu ya mafundi wa fedha waliotupwa na Yuda, Sanhedrini iliinunua ardhi ya mfinyanzi iliyochimbwa kwa mazishi ya wageni (Mt. 27: 2-7). Katika hafla hii, St. John Chrysostom aandika hivi: “Kukutilia maanani, ambaye kwa mauaji unafikiria kupendelea majirani zako, na ujichukulie bei ya roho za wanadamu. Hizi ni sadaka za Kiyahudi, au, bora kusema, Shetani! Kwa kweli, sasa kuna wale ambao, baada ya kuwaibia wengi, wanajiona wako sawa kabisa ikiwa watatupa vipande kumi vya dhahabu au mia kwa waombaji. Hivi ndivyo nabii anasema: na tazama, ni nini kingine unachofanya: unalazimisha machozi yaanguke juu ya madhabahu ya Bwana.

Ni ngumu kutokubaliana: ikiwa Sinodi Takatifu au Baraza la Kanisa la Orthodox la Kiukreni la Patriarchate wa Moscow huenda kuondoa laana kutoka Mazepa, basi, kwa hivyo, Kanisa la Orthodox la Urusi ni dhambi. Na anathema aliyoiweka ni jambo la jamaa. Mara tu Kanisa lenyewe linapotambua ubatilifu wa moja ya anatomasi zake kwa mwongo, basi anathema nyingine ilitangazwa mnamo 1997 kwa mwongo mwingine, Mikhail Antonovich Denisenko (baba-dume Filti), ni batili sawa.

Halafu kuinua anathema kutoka Mazepa kutafasiriwa kama kutambuliwa na uongozi wa serikali kwamba ROC ni chombo cha kisiasa mikononi mwa "watumwa wa Moscow wa watu wa Kiukreni." Kwa majaribio yote kuelezea kuwa kesi ya Mazepa na Filaret haiwezi kulinganishwa, tutacheka tu usoni. Watatuambia: "Miaka mia tatu iliyopita ulikuwa ukifurahi sana na Mazepa kama ulivyokuwa na Filaret leo. Lakini usijali, itachukua miaka kama kumi na mbili, na utaondoa laana kutoka Filaret, kama vile umeiondoa Mazepa”****

Anathema, kutengwa na mtu kutoka Kanisani, ni makadirio ya Hukumu ya juu kabisa. Usiku wa kuamkia kifo cha msaliti huyo mwenye hila, vikosi vya chawa vilishinda nguvu. Kwa kweli hiyo ilikuwa adhabu ya Mungu!

Daktari wa kibinafsi wa Karl, Lei Bustr, alishuhudia: "rafiki wa kifalme huliwa na vikosi vya chawa na minyoo", "inatisha kumkaribia, anajaa wadudu weusi", yeye ni "kama Herode Mkuu, aliye kuliwa na minyoo hai … ". Mazepa alilia na kukwaruza, akitingisha chawa wachache, lakini walionekana tena kwa kasi isiyoeleweka, kana kwamba mwili wa mzee mwenyewe ndio uliosababisha uovu huu. Htman wa zamani alishikwa na chawa halisi, ndiyo sababu alikufa, na Karl XII alitamka kwa kufikiria: "Kifo kinachostahili cha mtu mashuhuri! Chawa hao walikula dikteta wa Kirumi Sulla, wakamng'ata mfalme Herode wa Kiyahudi, na mfalme wa Uhispania Philip II hakuacha chawa hata kaburini kwake …”.

* Sio zamani sana, waandishi wa habari waliripoti kwamba Yushchenko alipendekeza kwamba Dume Mkuu wa Kanisa Alexy II afanye vivyo hivyo na Bwana Denisenko.

** Hutaamini, lakini usiku wa kuadhimisha miaka 300 ya sherehe ya ushindi wa Poltava, picha ya Hetman Mazepa "ilitulia" !!! Familia ya mwanaharakati wa UPR aliyekufa, ambaye wakati mmoja alikimbilia Magharibi na kukaa Munich, alikuwa na picha ya Mazepa, ambayo ilikuwa imefichwa kwenye salama ya benki. Inaripotiwa kuwa wakati salama ilifunguliwa hivi karibuni, waliona: turubai imefunikwa na madoa yasiyoeleweka, matone na dutu ya ajabu ina harufu ya maua !!!

Mmiliki wa picha hiyo anasema: "Kwa kweli hatuna shaka kwamba picha halisi ya Mazepa ilipatikana, ambayo ilitumika kwa madhumuni ya kidini. Labda wamekuwa wakimuombea kwa miaka mingi."

Kwa maoni bora, inaripotiwa pia kwamba maafisa wa FSB wameanza kusaka sanduku!

*** Mlaghai-mlaghai ambaye kwa hiari alivunja kiapo chake, ikiwa tu ni "toba inayostahili" (sheria ya 82 ya Mtakatifu Basil Mkuu), anastahili miaka kumi (sheria ya 64) au miaka kumi na moja (sheria ya 82) kutengwa na Ushirika Mtakatifu. Ili kuelewa uzito wa uhalifu wa Mazepa, inapaswa kuzingatiwa kuwa toba kwa mtapeli aliyetubu ni kali zaidi kuliko toba kwa yule aliyemkataa Kristo na kujitolea sadaka kwa sanamu - kama vile, kulingana na sheria ya 4 ya Baraza la Ankyra, kutengwa kwa miaka sita ni inahitajika. Ikiwa mtu anasema kwamba mtu hawezi kutengwa na Kanisa kwa uwongo, basi lazima, katika kesi hii, atangaze kuwa mtu hawezi kutengwa na Kanisa na kwa kumkataa Kristo.

**** Kuna huduma moja katika Menaion ya Juni, ambayo leo imesahaulika kabisa, lakini inaonekana kwamba wakati umefika wa kukumbuka. Hii ni "Huduma ya kumshukuru Mungu katika Utatu Mtakatifu, aliyetukuzwa, juu ya ushindi mkubwa aliopewa na Mungu juu ya mfalme wa Uswidi Charles XII na jeshi lake, uliofanywa karibu na Poltava, katika msimu wa joto wa Umwilisho wa Bwana 1709, mwezi wa Juni, siku ya 27. " Katika huduma hii, ambayo imekuwa sehemu ya mila ya kiliturujia ya Kirusi, na kwa hivyo, kupitia yeye, na Kanisa la Kiorthodoksi la Orthodox, yafuatayo yanasemwa juu ya Ivan Mazepa.

“Ee hasira kali na hasira! Sasa uovu unaofuata kwa Yudasi wa zamani unapatikana, Yuda wa pili, mtumwa na mpotoshaji anapatikana: mwana mbaya, shetani mwenye tabia, na sio mtu, aliyehukumiwa mwasi Mazepa, ambaye amemwacha Kristo Bwana, Bwana na mfadhili wake, na ushikamane na adui, akijadiliana kulipa ubaya kwa wema, kwa tendo jema, uovu, kwa rehema, chuki: Mungu atamlipa yule wa pili na wa kwanza Yuda, kulingana na kazi yao …

“Wewe hukuwa kama mtu ambaye ni mfanyabiashara anayetafuta shanga nzuri, mtumwa asiye na shukrani na mwovu, lakini Yuda aliyejawa na wasiwasi, anayetafuta mabaya, na aliyetaka kusaliti shanga za thamani za Kristo, na kwa wale wote walio nzuri, ikiwa utazipoteza, nunua uovu ambao hauwezi kusemwa. Kwa hili ukawa kama mpumbavu, kwa hii ukaiga kutokuwa na shukrani zaidi, kwa hii ukamfuata Mazepo mpenda sana. Hao walewale na wazuri wananyimwa, umepata uovu sawa, na umemjia mahali pako”…

Wacha tukumbuke pia sticira ya Zaburi ya 50: "Na waheshimiwe mitume, ambao hawakukubaliana na Yudasi Mazepa wa pili, lakini walisaliti roho zao kwa ajili ya Bwana wao."

HETMAN UCHI

Picha
Picha

Maadhimisho ya miaka mia tatu ya Poltava Victoria. "Passion kwa Mazepa" squirt kama hapo awali (60).

Inafurahisha, moja ya ripoti ya kwanza ya waandishi wa habari juu ya kile kinachotokea huko Poltava ilikuwa kama ifuatavyo:

Kiev Juni 27. Asubuhi ya leo, raia asiyejulikana alijaribu kuchoma moto picha ya majani ya Hetman Mazepa, kulingana na shirika la habari la Kiukreni UNIAN. Mzozo ulitokea kati ya wafuasi na wapinzani wa hatua hii, ambayo ilisimamishwa na maafisa wa polisi. Tukio hilo lilifanyika wakati wa ufunguzi wa Arch ya Upatanisho kwenye uwanja wa vita wa Poltava, sio mbali na Kanisa la Mtakatifu Sampson, lililojengwa kwa heshima ya ushindi.

Vita vya maonyesho vilifanyika kwenye uwanja wa utukufu wa kijeshi. Kunukuu waandishi wa habari: "Watazamaji waliganda na kungojea densi. "Hooray! Tunavunja, Wasweden wanainama …”Vikosi vya Peter (karibu wahusika dazeni) walisonga mbele, wakipiga sabers. Waswidi (karibu idadi sawa) walipinga, wakipigania visu zao. Walikuwa na bahati siku hiyo. Kwa sababu ya usahihi wa kisiasa na uvumilivu, Vita vya Poltava vilimalizika miaka 300 baadaye … kwa sare. Pande zinazopingana, zikipunga ngumi, zilitawanyika kwa pembe zao za "pete". Wala mabadiliko katika Vita vya Kaskazini vya umwagaji damu, wala ndege ya aibu ya Charles XII na Hetman Mazepa, ambao walijiunga naye, wala, kwa kweli, "ushindi wa silaha za Urusi" na kuzaliwa kwa Dola ya Urusi.

-Utukufu kwa Ukraine! - kilio cha mmoja wa wazalendo kilisikika juu ya uwanja wa utukufu wa Urusi.

-Tukufu kwa mashujaa! - akamjibu sauti mia kadhaa.

-Mazepo ameshinda! - alipiga kelele "matyugalnik".

-Ukrainska jimbo e! Kwaya ilijibu kwa pamoja.

-Moskali - toka nje! - mtu alipiga bila ruhusa.

Hakukuwa na jibu - nyingi …"

Picha
Picha

Siku ya Vita vya Poltava, zaidi ya Cossacks elfu mbili walikusanyika huko Poltava kusherehekea miaka 300 ya Ushindi katika Vita vya Poltava. Kama waandaaji wa hafla hiyo waliiambia portal RUSSKIE. ORG, Poltava aliona safu ambayo mamia ya mamia ya vitengo vya Waaminifu Cossacks, Don, Zaporozhye na Tver Troops, Crimean Cossack Union, mashirika ya Cossack ya Crimea, Kati na Kusini-Mashariki mwa Ukraine waliandamana. Maandamano hayo yalifanyika ndani ya mfumo wa Mkutano wa IV wa Kimataifa wa Utamaduni wa Cossack, ambao uliamuliwa kushikilia huko Poltava. Chama cha mwenyeji kutoka Ukraine kilikuwa Cossacks Mwaminifu.

Cossacks walitembea katikati ya kihistoria ya Poltava na wakaenda kwa Bustani ya Korpusny, kwa Mnara wa Ushindi. Hapa walikutana na wawakilishi wa Undugu wa Orthodox wa Alexander Nevsky, jamii ya Urusi ya mkoa wa Poltava na mashirika ya watu. Mkutano muhimu ulifanyika karibu na kaburi hilo, ambalo lilifunguliwa na Ataman Mkuu wa Cossacks Kuu Alexey Selivanov.

Ataman alisisitiza kuwa kumbukumbu ya mapambano ya pamoja ya jeshi la Urusi, Don na Zaporozhye Cossacks ni hai, licha ya majaribio yote ya kukashifu historia ya kawaida. Kwa niaba ya upande wa Urusi, Alexey Kirichenko alisoma salamu rasmi kwa washiriki wa mkutano huo, msimamizi wa tawi la Poltava la Waaminifu Cossacks, cornet Kucherov alisoma Rufaa ya Mkutano wa Kimataifa wa IV wa Tamaduni ya Cossack, ambayo Cossacks inahitaji kuanzishwa kwa uhusiano wa kweli kati ya Ukraine na Urusi, na kukomesha kutukuzwa kwa wasaliti - kwa demazepization ya Ukraine.

Baada ya maandamano ya ushindi katikati mwa Poltava, ikilinganishwa na ambayo Mazepa "kozi ya kuomboleza" ilionekana rangi, nadra na wachache kwa idadi, ** Cossacks walijaza uwanja wa Vita vya Poltava, ambapo walishiriki katika kuweka maua huko Msalaba wa kumbukumbu.

Baada ya maandamano, wawakilishi wa ujumbe wa Cossack walisali katika eneo la Kuinuliwa kwa Monasteri ya Msalaba, ambapo walipata fursa ya kuabudu Picha ya Mama wa Mungu wa Kaplunovskaya - Picha ambayo Mfalme Peter aliwabariki askari usiku wa kuamkia leo Ushindi.

Kumbuka jinsi Pushkin anamaliza "Poltava" yake?

“Mazepa amesahaulika kwa muda mrefu;

Tu katika kaburi la ushindi

Anathema mara moja kwa mwaka hadi leo, Ngurumo, kanisa kuu linanguruma juu yake.

Umesahau?

Hapana, kitu kilitokea, kukumbusha njama kutoka kwa hadithi ya Gogol "Picha". Yushchenko alilala na - ama alilala, au inaonekana kwake - anaona jinsi mwangaza wa mwezi ulivyoangukia picha ya zamani. Jinsi macho yaliangaza katika sura iliyofunikwa. Jinsi macho mkali, mkali na mwenye kiburi alivyomtazama. Jinsi picha ya Mazepa ilivyokuwa hai, na jinsi rungu la hetman lilivyoanguka sakafuni na ajali … Asubuhi "alikwenda tena kwenye picha ili kukagua macho haya mazuri, na kwa hofu aligundua kuwa walikuwa dhahiri kumtazama. Haikuwa nakala tena kutoka kwa maumbile, ilikuwa uchangamfu ule mbaya ambao ungeangaza uso wa mtu aliyekufa aliyeinuka kutoka kaburini. " Rais bila kujali alipunguza macho yake. Na miguuni pake - muujiza na hakuna zaidi! - na kwa kweli amelala radhi ya hetman. Mwishowe, silaha ilipatikana dhidi ya Muscovites waliolaaniwa!

Halafu, wanasema, mjinga wa zamani alishuka kwenye muswada wa madhehebu kumi na kuingia katika maisha ya Kiukreni. Treni tu nyuma yake, treni mbaya, ilibaki. Hryvnia imepungua, watu (ikiwa hawana chochote cha kufaa na kuuza) wamekuwa masikini. Lakini wengi hawavunji moyo: Ukraine ni "e"! Walakini, jambo la kushangaza zaidi ni kwamba uso wa Yushchenko umebadilika sana tangu wakati huo. Kama kwamba undead alikuwa.

* Inajulikana kwa hakika kwamba ushindi wa Poltava ulifanyika siku ya Mtakatifu Sampson Mgeni, ambayo ni, Juni 27 au Julai 10 kulingana na mtindo mpya. Kwa sababu fulani, hata hivyo, Julai 8 ilianzishwa katika kalenda ya tarehe tukufu. Hili ni jaribio linaloonekana la ujanja la kuficha dhahiri: msaada wa mbinguni ambao ulitolewa kwa silaha za Urusi. Sherehe ya sasa huko Poltava iliwekwa na mamlaka ya Kiukreni mnamo Juni 27 kwa mtindo mpya. Kulingana na shuhuda wa matukio hayo, ni kana kwamba ni kinyume cha Kanisa la Orthodox la Urusi na kalenda yake ya Julian isiyotikisika.

** Usawa wa vikosi ulikuwa karibu sawa na kati ya Cossacks watiifu kwa Urusi na wafuasi wa Mazepa mnamo 1709.

*** Maelezo ya kuchekesha. Jioni ya siku ya kwanza ya sherehe, Dnepropetrovsk Opera House ilitakiwa kumweka Boris Godunov kwenye uwanja wa kumbukumbu. Wiki moja kabla ya tarehe hiyo, "amri" ilitoka Kiev: kubadilisha "Godunov" kuwa "War Requiem" na Benjamin Britten. Nini, kwa kweli, Godunov, wakati Viktor Yushchenko alighairi maadhimisho ya miaka 300 ya ushindi huko Poltava yenyewe - kila kitu kilichotokea mnamo Juni 27 na 28 kiliitwa "Matukio ya kukumbuka kumbukumbu ya miaka 300 ya hafla zinazohusiana na hotuba ya kijeshi na kisiasa ya hetman ya Ukraine Ivan Mazepa na kifungo cha Umoja wa Kiukreni na Uswidi ".

P. S. Stallion mwenye afya, aliyechapwa vizuri, alikimbilia ndani. Kwa njia ya nyasi ya nyasi inayoinuka ya kumbukumbu. Kupitia barabara zenye vumbi za siasa. Kupitia fantasy isiyofaa ya waandishi wa kimapenzi. Kupitia madimbwi ya matope ya propaganda uongo … Mwishowe, mtu alishika farasi kwa hatamu. Kuna mwenzake aliyefungwa kwenye gongo. Kuvuliwa nyuma na … chini nyuma. Shangaa, watu, hetman yuko uchi!

Ilipendekeza: