Siri kubwa zaidi ya historia yetu inabaki jinsi mtu aliyejiita Tsarevich Dimitri aliondoka Ukraine na kikosi cha Cossacks na kuwa "Mfalme wa Muscovy."
Kiev-Pechersk Lavra. Dmitry wa uwongo alitumia muda hapa kabla ya kujitangaza "mtoto wa Ivan wa Kutisha" na kuomba msaada kutoka kwa wakuu wa Kipolishi
Mtu huyu alivutiwa na Pushkin. Katika "Binti wa Kapteni" Pugachev anamwambia Grinev: "Grishka Otrepiev alitawala juu ya Moscow." “Unajua aliishiaje? - Grinev anajibu. "Walimtupa nje ya dirishani, wakamchoma kisu, wakamchoma moto, wakapakia kanuni na majivu na kumtimua!"
Pushkin alijitolea mchezo wa kuigiza kwa Grigory Otrepiev. "Boris Godunov" imeandikwa, kwa kweli, juu ya hadithi hii ya kushangaza ya kihistoria, ambayo Tsar Boris ana "wavulana wa damu machoni pake." Ama mtawa mtoro Grishka, au mwana wa Ivan wa Kutisha aliyeponyoka kimuujiza, au mtu mwingine asiyejulikana, aliyefunikwa na jina bandia la Dmitry wa uwongo.
Mistari mizuri tu ya Pushkin ilibaki, kama mabaki ya uchoraji wa zamani: "Huyu ndiye Rus wetu: ni yako, Tsarevich. Mioyo ya watu wako inakusubiri huko: Moscow yako, Kremlin yako, jimbo lako. " Hivi ndivyo Prince Kurbsky anasema kwa Dmitry wa Uongo wanapovuka "mpaka wa Kilithuania" na jeshi. Na haya ndio maneno ya yule anayejifanya kwenye kiti cha enzi cha Moscow baada ya vita iliyopotea huko Novgorod-Seversky: "Ni wachache wetu ambao walinusurika vita. Wasaliti! wabaya-Cossacks, waliolaaniwa! Wewe, umetuharibu - hata dakika tatu za kupinga! Tayari ninazo! Nitanyonga ya kumi, wanyang'anyi!"
Nguvu ya talanta inamaanisha nini! Kwa jumla, yote ambayo msomaji wa sasa anajua juu ya "tsarevich" ya kushangaza ni mchezo wa kuigiza wa Pushkin. Kwa njia, iko wapi "mpaka huu wa Kilithuania" ambao Dmitry wa Uongo alivuka? Karibu na Kiev! Mnamo 1604, wakati jeshi dogo la "mtoto wa Ivan wa Kutisha" liliandamana kwenda Moscow, Chernigov na Novgorod-Seversky walikuwa wa Urusi. Ili kufika kwenye mipaka ya Moscow kwa njia fupi zaidi, ilibidi tu uvuke Dnieper. Hivi ndivyo Dmitry wa Uongo alifanya katika eneo la Vyshgorod, juu tu ya Kiev. Jeshi lake liliajiriwa kutoka kwa watalii - upole mdogo wa Kipolishi, ambao walipewa na wakuu wa Vishnevetsky, na vikosi vya Cossacks, tayari kupora chochote - hata Istanbul, hata Moscow.
Dmitry wa uwongo ndiye "Mzungu" wa kwanza kwenye kiti cha enzi cha Moscow. Alinyoa ndevu miaka mia moja kabla ya Peter Mkuu
Uwezo wa biashara pia umeongezwa na ukweli kwamba wanahistoria tu katika karne ya XX waliwaita hawa wapole "Kipolishi". Walijiita "Warusi" au "Ruski" na walikuwa Orthodox. Wakuu wa Vishnevetsky, ambao waligundua "tsar wa kweli" katika mkimbizi wa kushangaza kutoka Moscow, pia walikuwa Orthodox. Ni Yarema Vishnevetsky maarufu tu ndiye atakuwa Mkatoliki wa kwanza katika familia yao. Lakini kabla ya kuzaliwa kwake katika mwaka wa kampeni ya Dmitry wa Uongo, bado kulikuwa na miaka nane kamili. Urusi ilienda Urusi. Magharibi hadi Mashariki. Na, ninaogopa, ni mmoja tu kati ya kumi alikuwa Mkatoliki katika jeshi la False Demetrius! Hata nahodha wa Ufaransa Jacques Margeret, ambaye alipigana kwanza katika jeshi la Boris Godunov dhidi ya tsarevich, kisha akaenda upande wake, anaweza kuwa Mprotestanti - baada ya yote, huko Ufaransa, vita vya kidini kati ya Wakatoliki na Wahuguenoti, waliotawanyika "watu wa ziada" wakiwa na panga mikononi hadi Muscovy wa mbali.
Kwa njia, Margeret, tofauti na wanahistoria wa kisasa, alikuwa na hakika kuwa Demetrius alikuwa wa kweli. Hakuna "uwongo". Angeweza, kwa kweli, kuwa na makosa. Lakini, ikilinganishwa na wanahistoria, bado ana faida moja: alijua mtu huyu wa kushangaza kibinafsi na hata akapanda daraja la nahodha wa walinzi wake.
Kitabu cha Margeret, kilichochapishwa huko Paris muda mfupi baada ya kifo cha Dmitry wa Uongo na kurudi kwa mwandishi huko Ufaransa, kinaitwa kwa urefu, kama ilivyokuwa kawaida wakati huo: "Hali ya Dola ya Urusi na Grand Duchy ya Muscovy na maelezo ya kile kilichotokea huko kukumbukwa na kutisha wakati wa utawala wa watawala wanne, ambayo ni, kutoka 1590 hadi Septemba 1606 ".
Akizungumzia juu ya mwisho wa utawala wa Boris Godunov, nahodha jasiri anaandika: "Mnamo 1604, yule ambaye alikuwa akimwogopa sana, ambaye ni Dimitri Ioannovich, mtoto wa Mfalme Ivan Vasilyevich, ambaye, kama ilivyoelezwa hapo juu, alichukuliwa kuwa aliuawa Uglich, alikuwa kugunduliwa. Ambayo na watu wapatao elfu nne waliingia Urusi kupitia mipaka ya Podolia”. Podolia Margeret anaiita Benki ya Kulia Ukraine, ambayo wakati huo ilikuwa sehemu ya jimbo la Kipolishi-Kilithuania. Ndio maana mpaka ni "Kilithuania". Kulingana na mwandishi wa kumbukumbu, Dimitri "alizingira kwanza kasri inayoitwa Chernigov, ambayo ilijisalimisha, halafu nyingine, ambayo pia ilijisalimisha, kisha wakafika Putivl, jiji kubwa sana na tajiri ambalo lilijisalimisha, na majumba mengine mengi, kama Rylsk, Kromy, Karachev na wengine wengi, wakati Tsargorod, Borisov Gorod, Livny na miji mingine walijisalimisha kwa upande wa Tataria. Na jeshi lake lilipokua, alianza kuzingirwa na Novgorod-Seversky, hii ni kasri iliyosimama juu ya mlima, gavana ambaye aliitwa Pyotr Fedorovich Basmanov (ambayo itajadiliwa hapo chini), ambayo iliweka upinzani mzuri sana kwamba angeweza usichukue."
Watu huru wa Zaporizhzhya. Wengi wa kikosi cha elfu nne cha Dmitry wa Uongo, ambaye alihamia Moscow, walikuwa mamluki wa Cossack
Mtu ambaye aliongoza jeshi hili kwenda Moscow alijitokeza kwenye eneo la Jumuiya ya Madola ya Kipolishi-Kilithuania miaka kadhaa mapema. Alikuja hapa kutoka Moscow na alitumia muda katika Kiev-Pechersk Lavra, kisha akahamia Zaporozhye. Watu wa wakati huo walibaini uwezo mzuri wa Dmitry wa uwongo kukaa kwenye tandiko na kutumia saber. Ikiwa alikuwa tu mtawa mkimbizi, kama serikali ya Boris Godunov ilidai, basi alipata wapi ujuzi wake wa kijeshi? Vipaji vya asili? Labda. Lakini kabla ya kugeukia wakuu Vishnevetsky na sandomierz voivode kwa msaada, na wakati huo huo kwa mzee Jerzy Mniszko wa Sambir, mkuu aliyejiita, ikiwa kweli alikuwa mtu wa kujifanya, alikuwa na sababu nzuri ya kumtembelea Zaporozhye Cossacks. Ni kati tu ya mtu huyu huru anayeweza kupatikana zaidi au chini ya kikosi muhimu kwa kampeni dhidi ya Moscow. Ilikuwa ni kitu kama akili. Tunayemjua kwa jina la uwongo Dimitri ilibidi ahakikishe kwamba Sich kweli alikuwa na idadi ya kutosha ya majambazi wasio na kazi.
Huko Poland, haswa, huko Ukraine (basi neno hili liliitwa viunga vya Zaporozhye - mpaka na uwanja wa mwitu) lilionekana kweli, kama mwanahistoria maarufu wa karne ya 20 Kazimir Waliszewski alivyosema, "mzaliwa wa ulimwengu mwingine. " Baada ya yote, mtoto wa Ivan wa Kutisha, Tsarevich Dimitri, alizingatiwa rasmi kuwa amekufa tangu 1591. Kulingana na uchunguzi, ulioagizwa na Boris Godunov, alianguka chini kwa kisu na koo wakati wa kifafa cha kifafa - ambayo ni kifafa. Ukweli, uvumi huo ulidai kwamba kijana huyo aliuawa tu na maajenti waliotumwa wa Boris. Godunov, ambaye dada yake alikuwa ameolewa na kaka mkubwa asiye na mtoto wa Dimitri Fyodor Ioannovich. Kifo cha mkuu huyo kilifungua njia ya kiti cha enzi.
Na sasa "mvulana wa damu" aliinuka! Kwa kuongezea, alipata mlinzi katika uso wa Prince Adam Vishnevetsky, ambaye Valishevsky huyo huyo anampa maelezo yafuatayo: "Prince Adam ni tajiri mkubwa, mpwa wa Dimitry Vishnevetsky maarufu, mgombea bahati mbaya wa kiti cha enzi cha Moldova, nusu-Kirusi -Pole-Pole, mnyama wa Wajesuiti wa Vilna na, hata hivyo, Orthodoxy mwenye wivu alikuwa wa familia maarufu ya Condottieri”.
Mali ya Vishnevetskys hivi karibuni ilivuka Dnieper. Walikuwa wanaanza tu kukoloni eneo la Poltava - walikuwa wameteka tu Snyatin na Priluki. Kisha askari wa Moscow waliteka tena miji hii. Vishnevetskys walikuwa na chuki dhidi ya Moscow, shauku ya kujifurahisha na habari nzuri juu ya kile kinachotokea katika ufalme wa Moscow. Baada ya yote, Dmitry Vishnevetsky huyo huyo, aliyepewa jina la Baida, aliweza kumtumikia Ivan wa Kutisha kwa muda kabla ya kuanza kampeni mbaya ya Moldavia. Mtu ambaye alidai kuwa alikuwa mtoto wa Tsar Ivan, alinusurika kimiujiza na alikuwa na saber, alikuwa mtu wa kweli kupata Vishnevetskys. Ikiwa Prince Ostrozhsky, baada ya kuzungumza na Dmitry wa Uongo, alikataa kumdhamini, basi Adam Vishnevetsky alimpa Moscow Tsar ya baadaye mtaji wa kuanza. Ili kwamba kulikuwa na kitu cha kuajiri Cossacks.
Jerzy Mniszek. Sandomierz voivode, ambaye aliamini kuwa Dmitry wa Uwongo kweli ni mtoto wa Ivan wa Kutisha
Na hapa tunarudi tena kwa swali: Demetrius wa Uongo alikuwa nani? Mkuu wa kweli ambaye alitoroka kimiujiza? Au mwigizaji mahiri ambaye alicheza jukumu hili vizuri hivi kwamba kwa zaidi ya karne nne mjadala juu ya kile watazamaji waliona kwenye hatua ya kihistoria: hila chafu au ukweli wa kushangaza sana kwamba hawathubutu kuamini haijakoma?
Narudia: Jacques Margeret alikuwa na hakika kuwa ni Demetrius ambaye alikuwa mbele yake. Katika kitabu chake, aliandika kwamba mwishoni mwa utawala wa Ivan wa Kutisha, vikundi anuwai vilidai nguvu nchini Urusi. Mmoja wao alijaribu kushinikiza kuingia katika ufalme wa mtoto wa mke wa mwisho wa Kutisha, Maria Nagoya, Demetrius mchanga. Kiongozi wa mwingine alikuwa kaka wa mke wa mtoto mwingine wa Ivan wa Kutisha - Fedor - Boris Godunov. Hali hiyo ilikuwa ngumu na ukweli kwamba Maria Nagaya alikuwa mke asiyeolewa wa Ivan wa Kutisha. Hesabu moja, ya saba. Kwa njia nyingine - hata ya nane. Kanisa halikutambua ndoa hii. Kwa hivyo, Demetrius alikuwa haramu. Haki zake kwa kiti cha enzi zinaweza kupingwa. Walakini, Godunov alikuwa na sababu hata kidogo za kisheria kuchukua kiti cha enzi.
Lakini alikuwa na silika ya nguvu, talanta halisi za kiutawala na alijaribu kununua upendo wa watu, kama watakavyosema leo, kwa msaada wa PR wa mafanikio yake mwenyewe: "Boris Fedorovich, wakati huo alipendwa sana na watu na sana kulindwa na kile Fedor alisema, aliingilia kati katika maswala ya serikali na, akiwa mjanja na mwenye akili kali, aliridhisha kila mtu … Inaaminika kwamba tangu wakati huo, kuona kwamba kile Fyodor alisema, mbali na binti yake, ambaye alikufa akiwa na umri wa miaka mitatu, hakuwa na watoto zaidi, alianza kupigania taji na kwa kusudi hili alianza kuvutia watu kwa matendo yake. Alizunguka Smolensk aliyeitwa hapo juu na ukuta. Alizunguka jiji la Moscow na ukuta wa mawe badala ya ule wa zamani wa mbao. Alijenga majumba kadhaa kati ya Kazan na Astrakhan, na vile vile kwenye mipaka ya Kitatari."
Boris alimshawishi Muscovites na matendo yake: Ninakulinda, nimekujengea ngome mpya kuzunguka jiji ili uweze kuishi salama kutoka kwa uvamizi wa Kitatari, inakufanya iwe tofauti gani ikiwa nimevaa kofia ya Monomakh ikiwa ni muhimu kwako? Kwa kweli, hivi karibuni, chini ya Ivan wa Kutisha, Watatari walichoma Moscow yote, isipokuwa Kremlin! Lakini, inaonekana, matendo mema peke yake hayakutosha. Baada ya yote, ikiwa ufalme umeamriwa, basi kutakuwa na wale ambao wanataka kuiondoa kila wakati. Demetrius, ingawa alikuwa haramu na mdogo, bado aligombea kiti cha enzi. Kwa hivyo, alipaswa kuondolewa kutoka Moscow.
Aikoni. Tsarevich Demetrius, ambaye aliuawa huko Uglich, anachukuliwa kama mtakatifu na Kanisa la Orthodox
Jacques Margeret alikuwa na hakika kuwa Godunov sio tu alimtuma tsarevich na mama yake kwa Uglich, lakini pia aliamuru kuuawa kwake mnamo 1591: ilikuwa kisingizio cha wale ambao aliwachukulia wapinzani wake. Mwishowe, pia alimtuma Empress, mke wa marehemu Ivan Vasilyevich, na mtoto wake Dimitri kwenda Uglich, jiji lililopo viunga 180 kutoka Moscow. Inaaminika kwamba mama na waheshimiwa wengine, wakitambua wazi lengo ambalo Boris alisema alikuwa akijitahidi, na kujua juu ya hatari ambayo mtoto angeweza kupatikana, kwa sababu ilikuwa tayari imejulikana kuwa watu wengi mashuhuri walipelekwa uhamishoni waliwekwa sumu njiani, wakapata njia ya kuchukua nafasi yake na kuweka mwingine mahali pake.
Baada ya kuwaua wakuu wengi wasio na hatia. Na kwa kuwa hakutilia shaka mtu mwingine yeyote, isipokuwa kwa mkuu huyo aliyetajwa, ili kumaliza kabisa, alituma Uglich kumuangamiza yule mkuu, ambaye alibadilishwa. Hii ilifanywa na mtoto wa mtu mmoja, aliyetumwa na yeye kama katibu wa mama yake. Mkuu alikuwa na umri wa miaka saba au nane; yule aliyepiga aliuawa papo hapo, na mkuu bandia alizikwa kwa heshima sana.
Kwa hivyo, matoleo mawili ya kupendeza ya hadithi hii yanarudi kwa mtaftaji Mfaransa ambaye alijikuta yuko Urusi mwanzoni mwa karne ya 17. Ni yeye aliyedai kuwa Boris Godunov alijaribu kumuua Dimitri, lakini, kwa sababu ya utabiri wa jamaa zake, alitoroka na kukimbilia Poland.
Kinyume na madai haya, ambayo wakati huo yalishirikiwa na wengi, serikali ya Boris Godunov ilisema kwamba Dmitry wa Uongo alikuwa mtawa mtoro Grishka Otrepiev. Walakini, ya mwisho pia ni ngumu kuamini. Wakati wa kampeni dhidi ya Moscow mnamo 1604, watu wa wakati huo wanaelezea Dmitry wa Uongo kama kijana ambaye alikuwa zaidi ya ishirini. Na Otrepiev halisi alikuwa na umri wa miaka kumi kuliko yeye.
Poland na Kanisa Katoliki walisimama nyuma ya Dimitri the Pretender. Lakini hata huko, wengi hawakuamini ukweli wa mwana "aliyetoroka kimiujiza" mwana Ivan wa Kutisha.
Mtu huyo aliyejiita Tsarevich Dimitri alielezea wokovu wake kwa wenzi wake wa Kipolishi kwa njia hii: "Badala yangu, mvulana mwingine aliuawa Uglich". Toleo hili limeishi katika matoleo kadhaa. Alimwandikia Papa Clement VIII katika mwaka wa kampeni yake dhidi ya Moscow: "Kukimbia kutoka kwa mtu dhalimu na kuepukana na kifo, ambacho Bwana Mungu alinikomboa kutokana na uangalizi wake wa ajabu nikiwa mtoto, niliishi kwanza katika jimbo la Moscow hadi wakati fulani muda kati ya watawa."
Na Marina Mnishek, ambaye alimuoa, alipaka rangi ya uwongo na maelezo ya kimapenzi. Tayari katika kurudia kwa Marina mwenyewe, iliyohifadhiwa kwenye shajara yake, toleo hili linaonekana kama hii: Kulikuwa na daktari fulani, Mzaliwa wa kuzaliwa, na tsarevich. Yeye, akiwa amejifunza juu ya usaliti huu, aliizuia mara moja kwa njia hii. Nilipata mtoto ambaye alionekana kama mkuu, nikampeleka kwenye vyumba vyake na nikamwambia azungumze kila wakati na mkuu na hata alale kwenye kitanda kimoja. Wakati mtoto huyo alipolala, daktari, bila kumwambia mtu yeyote, alimhamisha mkuu kwenda kitandani kingine. Na kwa hivyo alifanya haya yote nao kwa muda mrefu.
Marina Mnishek alipandwa na Dmitry wa Uongo kama dhamana ya uaminifu wake kwa Jumuiya ya Madola na Papa
Kama matokeo, wasaliti walipoanza kutimiza mpango wao na kuingia ndani ya vyumba, wakipata chumba cha kulala cha mkuu hapo, walinyonga mtoto mwingine aliyekuwa kitandani, na kuuchukua mwili. Baada ya hapo habari za kuuawa kwa mkuu zilienea, na uasi mkubwa ulianza. Mara tu ilipojulikana, mara moja walituma wasaliti wanaofuatilia, dazeni kadhaa zao waliuawa na mwili ukachukuliwa.
Wakati huo huo, Vlach huyo, alipoona jinsi Fyodor, kaka mkubwa, alivyokuwa mzembe katika mambo yake, na ukweli kwamba alikuwa anamiliki ardhi yote, farasi. Boris aliamua kuwa angalau sio sasa, hata hivyo, siku moja mtoto huyu anatarajia kifo kutoka kwa msaliti. Alimchukua kwa siri na kwenda naye Bahari ya Aktiki yenyewe na huko alimficha, akipita kama mtoto wa kawaida, bila kumtangaza chochote hadi kifo chake. Halafu, kabla ya kifo chake, alimshauri mtoto huyo asifunguke kwa mtu yeyote hadi atakapokuwa mtu mzima, na kuwa mtu mweusi. Kwamba kwa ushauri wake mkuu alitimiza na kuishi katika nyumba za watawa."
Mtapeli na Marina. Upendo na siasa ziliungana
Hadithi zote mbili - fupi kwa papa, na ndefu - kwa Marina, zinatofautiana kwa kuwa hakuna mashahidi wa moja kwa moja wa wokovu wa tsarevich. Kulikuwa na daktari wa Vlach (ambayo ni Mtaliano) na akafa. Chukua neno langu kwa hilo: mimi ni mkuu wa kweli!
Pamoja na kuenea polepole kwa habari mnamo 1604, wakati "alitoroka kimiujiza" Dimitri aliiambia hadithi hii, akiongea kwa lugha ya kitaalam ya maafisa wa ujasusi, mtu angeiamini. Angalau katika Ukraine na Poland - maelfu ya maili kutoka Uglich, ambapo mauaji ya tsarevich yalifanyika.
Lakini nyaraka hizo zilihifadhi ripoti ya uchunguzi juu ya kesi ya kifo cha ghafla cha Tsarevich Dimitri, aliyeagizwa na Boris Godunov, ambayo inajulikana sana kwa wanahistoria. Uchunguzi ulifanywa na Prince Vasily Shuisky. Kulingana na ushuhuda wa mashahidi kadhaa, inajulikana kuwa Dimitri hakufa katika chumba cha kulala, lakini barabarani - uani, ambapo alicheza na kisu, akimtupa chini. Hii ilisemwa kwa umoja na watoto ambao walicheza na Tsarevich, na mama na mama yake, Malkia Maria Nagaya. Kulingana na wao, kifo kilitokea wakati wa mchana, sio usiku. Na sio kutoka kwa kukaba, lakini kutoka kwa kisu. Hii inamaanisha kuwa kijana mwenye kuvutia, akijifanya kama tsarevich mnamo 1604, alikuwa bado Dmitry wa Uongo. Alisikia mlio huo, lakini hakujua alikuwa wapi. Ndio sababu alikuwa mchoyo sana na maelezo katika barua rasmi kwa Papa. Jambo kuu hapa haikuwa kupiga kelele sana. Na unaweza kusema uongo kwa mwanamke wako mpendwa hata kutoka kwenye sanduku tatu - peke yake na msichana, bila mashahidi, unachosema tu!
Lakini ikiwa ukweli kwamba mtoto wa Ivan wa Kutisha Dimitri alikufa Uglich mnamo 1591 bila shaka, basi toleo rasmi la uchunguzi kwamba Boris Godunov hakuhusika katika hilo linapaswa kuzingatiwa kutetemeka sana. Kwanza, uchunguzi uliongozwa na tapeli mkubwa Vasily Shuisky. Kwa nyakati tofauti, alizingatia matoleo matatu ya kipekee. Chini ya Boris Godunov, alitangaza kuwa tsarevich mwenyewe alianguka chini kwenye kisu na koo lake kwa kifafa. Wakati Dmitry wa Uongo alishinda, Shuisky alitangaza kwamba huyu ndiye mfalme wa kweli - ambaye aliokolewa kimiujiza. Na wakati, baada ya mauaji ya Dmitry wa Uwongo kwa sababu ya njama ya ikulu mnamo 1606, Shuisky mwenyewe alikua mfalme, akavuta maiti ya Dmitry kutoka Uglich, akaihamishia Moscow, akapata kutangazwa na akaanza kudai kuwa mtoto aliuawa kwa amri ya Boris Godunov, ambaye alikuwa akijitahidi kuwa mtawala wa Urusi kutoka kwa kijana thabiti.
Koo kwenye kisu. Kwa maneno mengine, Vasily Shuisky alibadilisha kila wakati maoni yake kwa faida ya kisiasa. Chini ya utawala wowote, alitaka kuishi vizuri. Lakini aliishi vizuri tu wakati wa utawala wake. Hatuna haja ya kusita na mto wa historia - hatutazama ndani yake. Kwa hivyo, wacha tuchambue sababu za kifo cha Mtakatifu Demetrius wa Uglich na akili wazi.
Je! Ulikimbilia kisu na wewe mwenyewe? Hii inatokea? Ni ngumu kupata mvulana ambaye hakujifurahisha mwenyewe katika utoto na hii raha ya zamani ya watu. Mwandishi wa mistari hii pia alitupa kisu chini mara kadhaa. Na katika kampuni tofauti. Na mjini. Na kijijini. Na katika kambi ya waanzilishi, ambapo kisu kililazimika kufichwa kutoka kwa washauri. Lakini sijawahi kuona au kusikia kwamba mmoja wa wenzangu mwenyewe alikimbilia pembeni wakati wa mchezo. Kwa mara ya kwanza nilisoma juu ya kesi hiyo ya kipekee katika kitabu cha historia ya shule, ambacho kilielezea juu ya kifo cha kushangaza na cha kipekee cha Tsarevich Dimitri. Kuamini kujiua kwake kwa bahati mbaya ni ngumu kama ukweli kwamba Waziri wa Mambo ya Ndani Kravchenko alijipiga risasi mbili kichwani. Kwa kuongezea, wakati wa kifafa cha kifafa, vidole vya mgonjwa havijafungwa. Kisu kingeanguka kutoka kwa mikono ya mkuu. Angeweza kushikamana chini. Lakini sio kwenye koo. Kwa hivyo kijana huyo aliuawa.
Ili kujua ni nani aliyemuua, inatosha kutumia swali ambalo Warumi wa zamani waliuliza katika kesi kama hizo za jinai: ni nani anayefaidika nayo?
JIBU LA KIRUMI. Kuondoa Demetrius kulikuwa na faida tu kwa Boris Godunov. Wakati wa kifo kisichotarajiwa cha tsarevich, alikuwa mpanda farasi wa tsar na kaka wa mke wa tsar Fyodor Ioannovich. Kwa kweli, yeye ndiye mtawala wa Urusi, ambaye alishughulikia mambo yote kwa niaba ya tsar-dhaifu, ambaye zaidi ya yote alipenda kupiga kengele. Fyodor Ioannovich hakuwa na watoto. Mrithi pekee alikuwa mdogo wake Dimitri. Ikiwa Boris Godunov alitaka kijana huyo arithi kiti cha enzi, hangemwondoa! Lakini Boris alihakikisha kuwa mrithi pekee wa nguvu kubwa alitumwa jangwani - kwa Uglich. Huko, mbali na Muscovites, unaweza kufanya chochote naye, halafu sema kwamba mkuu huyo mdogo alijichanja na kisu shingoni mwake. Chick - na hakuna mfalme wa baadaye. Ni Boriska Godunov tu anayeketi kwenye kofia ya Monomakh kwenye kiti cha enzi cha Rurikovichs na anapeana ufalme kwa mtoto wake Fedenka.
Karamzin na Pushkin waliamini kuhusika kwa Boris Godunov katika mauaji ya Tsarevich Dimitri. Katika nyakati za Soviet, Boris, badala yake, alijaribiwa mara kwa mara "kuosha" kutoka kwa damu ya tsarevich. Na kitabu cha kihistoria cha Stalinist, ambacho pia kilisomwa na watoto wa Kiukreni, kilisisitiza kwamba "kujua sababu ya kifo cha Tsarevich Dimitriy kwa njia kamili - kupoteza urithi wa vpad isiyo na furaha ya chi katika ufahamu wa watu wenye tamaa".
Walakini, kitabu hiki cha maandishi, kilichoandikwa na maprofesa K. V. Bazilevich na S. V. Bakhrushin, haikuwa jambo la kwanza kusoma kwa moroni kama shule yetu ya sasa "vyumba vya kusoma". Alielezea karibu matoleo yote na hata leo inaweza kuzingatiwa kama mfano wa uwazi katika usafirishaji wa habari: "Ndugu mdogo wa mfalme, Tsarevich Dimitriy, bado yuko hai na mama yake huko Uglich, akiwa amepoteza siku ya 15 ya rubles 1591. Mwisho wa siku, Dimitriy wa miaka tisa alivutiwa na wenzake na kisu "huko kuchku" katika ikulu mbele ya mama yake na mama yake. Nyuma ya maneno haya, na Dimitrym kulikuwa na mshtuko wa ugonjwa wa kifafa na kuanguka chini kooni hadi chini, kama trim kwenye matuta. Kwa kilio cha wanawake, mama wa Tsarevich Mary Naga alitetemeka. Vona alianza kupiga kelele, kwamba Dimitriya alitumwa kwa watu wa Godunov. Watu, scho waliogopa, wakimuua Dyak wa Moscow Bityagovsky na kilka cholovik huyo huyo. Kutoka Moscow, mnyanyasaji huyo alitumwa na vichekesho kwenye chol na Prince Vasil Ivanovich Shuisky, ambaye alijua kuwa Tsarevich mwenyewe alijeruhiwa vibaya na vipadkovo. Tsaritsa Marya Naga Bula alichukuliwa kuwa mtawa, jamaa za Uglich Bulys walitumwa kwa jeuri na uasi. Watu walikuwa nyeti sana kwa ukweli kwamba tsarevich aliendeshwa kutoka kwa agizo la Boris Godunov."
UHURU WA HOTUBA POLAND. Kitabu hicho hicho hakikuthubutu kumwita Boris Godunov muuaji. Baada ya yote, Boris, kulingana na maprofesa wa Stalinist, alikua tsar, "akishinikiza sera ya Ivan IV kubadilisha maelewano makubwa." Na Ivan wa Kutisha chini ya Stalin alizingatiwa tabia nzuri sana. Kwa hivyo, mrithi wa biashara yake hakuweza kuwa mnyama kamili na "kuagiza" watoto wadogo. Lakini mantiki yote ya hafla inasema kuwa alikuwa Godunov ambaye alikuwa mteja - hakuna mtu mwingine. Hakuna mtu mwingine aliyenufaika na mauaji haya. Na watoto wenyewe, hata katika kifafa cha kifafa, hawaanguki kwenye kisu na koo zao.
Ukweli kwamba yule mtu aliyejiita "mkuu aliyeishi kimiujiza" alikuwa kweli Demetrius, huko Poland, pia, aliaminiwa tu na wale ambao ilikuwa na faida kwao. Wakuu Vishnevets, ambaye alikuwa na mzozo wa muda mrefu wa mpaka na Urusi katika mkoa wa Poltava. Jerzy Mniszek ni tajiri aliyeharibiwa ambaye, kupitia safari na kurudi kwenye kiti cha enzi cha Demetrius aliyefufuka, alitarajia kuboresha mambo yake na kumwoa binti yake. Zaporozhye Cossacks ni watu walio tayari kuamini mtu yeyote ambaye anaahidi kuhalalisha wizi.
"Cossacks waliandika historia yao na saber, na sio kwenye kurasa za vitabu vya zamani, lakini kalamu hii iliacha njia yake ya umwagaji damu kwenye uwanja wa vita," mwandishi Mfaransa Padir Pirling alisema katika kitabu "Dimitri the Pretender", kilichochapishwa katika tafsiri ya Kirusi mnamo 1911. - Ilikuwa kawaida kwa Cossacks kutoa viti vya enzi kwa kila aina ya waombaji. Huko Moldova na Wallachia, mara kwa mara waliamua kusaidia. Kwa wahusika wa kutisha wa Dnieper na Don, haikuwa tofauti kabisa ikiwa haki za kweli au za kufikiria zilikuwa za shujaa wa dakika hiyo. Kwao, jambo moja lilikuwa muhimu - kwamba walikuwa na mawindo mazuri. Je! Iliwezekana kulinganisha enzi kuu za Danubi na nyanda zisizo na mipaka za ardhi ya Urusi, zilizojaa utajiri mzuri?"
Lakini watu wenye heshima hawakuamini Demetrius wa uwongo kutoka kwa neno la kwanza kabisa. Kansela wa Kipolishi na Hetman Hetman Jan Zamoyski alitoa hotuba ya kejeli katika Mlo huo: "Bwana, rehema, je! Huyu mfalme sio anatuambia vichekesho vya Plavt au Terentius? Kwa hivyo, badala yake, walimchoma mtoto mwingine, wakamwua mtoto, bila kuangalia, kuua tu? Kwa nini hawakubadilisha dhabihu hii na aina fulani ya mbuzi au kondoo mume?"
Jan Zamoyski. Kansela wa Poland alicheka uvumbuzi wa Mlaghai
Akiongea juu ya shida ya nasaba huko Moscow, Zamoysky alisema kwa busara: "Ikiwa watakataa kumtambua Boris Godunov, ambaye ni mtawala, kama mfalme, ikiwa wanataka kumuinua mtawala halali kwenye kiti cha enzi, wacha wageukie kizazi cha kweli cha Prince Vladimir - Shuisky."
Maoni ya Zamoysky pia yalisaidiwa na hetman mkubwa wa Kilithuania Sapega. Majenerali bora wa Jumuiya ya Madola ya Kipolishi-Kilithuania Zolkiewski na Chodkevich walikuwa upande wa wakosoaji. Askofu Baranovsky, ambaye alikuwa na ushawishi mkubwa kwa mfalme, alimwandikia Sigismund III mnamo Machi 6, 1604: "Mkuu huyu wa Moscow anachochea tuhuma ndani yangu. Kuna data zingine katika wasifu wake ambazo ni wazi hazistahili imani. Mama alishindwaje kutambua mwili wa mtoto wake mwenyewe?"
Shujaa mkali. Hetman Zholkevsky hakuamini ukweli wa "Moscow Tsarevich"
Wakosoaji huko Poland walisema kuwa haifai kuhusika katika raha ya Demetrius anayeshuku na kukiuka mkataba wa amani wa 1602 na Moscow - Godunov angemshinda mgeni huyo, na Poland itapata vita mpya na Urusi. "Uvamizi huu wa uadui huko Moscow, - alitangaza hetman Zamoysky huko Seim," ni kama uharibifu kwa faida ya Jumuiya ya Madola kama ilivyo kwa roho zetu."
Kipolishi Sejm. Kulikuwa na mjadala mkali juu ya ukweli wa "Tsarevich"
Wengi nchini Poland wangeenda kuunga mkono maoni haya. Lakini Mfalme Sigismund III bila kutarajia alijiunga na uwongo Dimitri, akiamini, kinyume na ukweli, katika wokovu wa kimiujiza. Mfalme huyo alikuwa Mkatoliki mwenye bidii. Na mkuu wa kushangaza alikubali kukubali Ukatoliki na kupanua umoja na Vatican hadi Urusi. Hii peke yake ilitosha kwa mfalme wa Kipolishi kuamini ukweli wa yule anayejifanya. Fitina kubwa imeingia katika awamu yake ya mwisho.
