Mei inaweza kumalizika, watu wengi hutumia wakati zaidi na zaidi nchini, kupanda nyanya, matango, viazi. Ninamupanda kwenye dacha yangu na mimi, hata hivyo, kidogo. Na kila wakati ninakumbuka wakati huo huo sehemu ya kuchekesha na ya kufundisha kutoka kwa maisha yangu, jinsi ilibidi niandae nyenzo za upandaji wa viazi katika moja ya shamba la Samara, au tuseme mkoa wa Kuibyshev (kama ilivyoitwa wakati huo) mnamo 1986. Hadithi hii ni ya kupendeza na ya kufundisha, kwani inahusiana moja kwa moja na mada ya ukuzaji wa sayansi katika USSR, ambayo mara nyingi inachukuliwa na VO. Inafurahisha kuwa mara nyingi watu huandika juu ya huyu ambaye hakuwa na uhusiano wowote naye, lakini, akiamua na maoni yao, "ambaye anajua kila kitu na kila mtu". Kweli, kama ilivyotokea wakati huo, hii ndio hadithi yetu.
Hivi ndivyo Chuo Kikuu cha Kuibyshev kilikuwa katika miaka hiyo..
Niliingia kwenye masomo ya uzamili katika Chuo Kikuu cha Jimbo la Kuibyshev mnamo Novemba 1, 1985 na ilibidi niumalize mnamo Novemba 1, 1988, mtawaliwa. Mshauri wangu wa kisayansi, msimamizi wa kwanza wa chuo kikuu hiki, Alexei Ivanovich Medvedev, aliniita kukutana naye, aliuliza kwamba mke wangu na binti yangu walibaki Penza, aligundua kuwa nilikuwa nimeamua kwa njia ya uamuzi zaidi na sikuwa na mahali pa kurudi, Hiyo ni, kuandika na kutetea ninahitaji tasnifu kwa gharama yoyote, na nikatoa hesabu kwamba sina miezi 36 akiba, lakini kidogo. Kwa sababu likizo ya kiangazi, kwa kweli, haihesabu, basi kila aina ya hali za dharura zisizotarajiwa, kwa hivyo "unahitaji kuandika haraka," alisema. Mwishoni mwa Mei, yaani tarehe 25, "Natarajia kutoka kwako utangulizi na sura ya kwanza." Kweli, nilienda.
Baada ya siku 90 za kwanza, saa tatu asubuhi niliamka kwa jasho baridi. Niliota kwamba nilikuwa nimefanya kidogo. Niliamka, nikajifunga vazi la joto, kwa sababu kulikuwa na baridi kali katika chumba cha mabweni ya wanafunzi, na chini ya kuomboleza kwa upepo nilianza kutazama kupitia nyenzo zilizokusanywa. Nyenzo hizo hazikua kidogo sana na, kwa kuhakikishiwa, nililala. Kweli, basi msimu wa baridi ulimalizika, Aprili baridi sana alikuja, na hapo ndipo niliitwa bila kutarajia kwa kamati ya chama cha chuo kikuu. Ilibadilika kuwa mratibu wa chama hakunihitaji kama "mwanakomunisti mchanga, mhadhiri-mwenezaji propaganda, mchochezi na mwalimu wa historia ya CPSU," lakini kama … kazi ya bei rahisi!
"Tunatuma timu ya wanafunzi waliohitimu kusaidia kijiji," alisema. - Hakuna watu wa kutosha katika kijiji, na chama kinahitaji kutimiza Mpango wa Chakula. Hatuwezi kutuma wanafunzi wahitimu wa mwaka wa pili na wa tatu. Lakini mwaka wa kwanza unaweza kuwa kidogo na ufanye kazi katika hewa safi!"
- Na ni kiasi gani? Niliuliza kwa sauti ya chini.
"Kwa karibu mwezi, angalau," alijibu kwa sauti ambayo haikuruhusu pingamizi lolote.
- Lakini jinsi, mnamo Mei 25 kumkabidhi Medvedev utangulizi na sura ya kwanza!
- Je! Una mashine ya kuandika?
- Kuna!
- Kweli, hiyo ni nzuri! Chukua na wewe na uandike kila kitu hapo! Mchanganyiko wa kazi ya akili na kazi ya mwili ni vile vile Karl Marx na Friedrich Engels waliandika juu. Kwa hivyo endelea! Chama kinasema "lazima", wakomunisti wanajibu "ndio!"
- Lakini sina nguo za kazi..
- Nenda kwenye ghala, watakupa kila kitu!
Nini kilipaswa kufanywa? Aliinama na kwenda kwenye ghala, ambapo, kwa saizi yangu, kulikuwa na buti tu! Na asubuhi basi lilikuwa tayari limetungojea, ambayo ni, timu ya "sayansi ya chuo kikuu" - kutupeleka kijijini. Kwa kweli, ikiwa hii itatokea sasa, sitaenda kamwe. Alikwenda kwa daktari, angetangaza kuwa nina gastritis sugu (na alikuwa!), Kwamba nina kuzidisha na kazi ya mwili shambani ni kinyume changu. Na kisha akaenda hospitali kwa uchunguzi. Lakini katika ujana wake, mambo mengi yalionekana tofauti, haswa katika nyakati za Soviet, wakati watu waliogopa kutenda … "mmoja mmoja." Kwa kuwa haidhuru sasa, ni bora "kama kila mtu mwingine!"
Ukweli, bado nilienda kwa msimamizi wangu. Je! Ikiwa inasaidia? Alisisitiza kuwa katika hali kama hizo mimi kwa mwili tu sitakuwa na wakati wa kumaliza kazi kwa wakati. Na akaniambia: "Tunahitaji kuwa katika wakati!" Alisema ghafla na bila kusema!
Mbali na mimi, brigade ilijumuisha wanafunzi wafuatayo: mwanahistoria mwingine wa CPSU kutoka idara sawa na mimi, mkomunisti wa kisayansi, mwanafalsafa, mtaalam wa hesabu, fizikia, mtaalam wa kipepeo, mwanasheria na mchumi - tu watu kumi (sikumbuki mmoja).
Sisi sote mara moja tukafahamiana na tukacheka kwa muda mrefu kwamba sayansi yetu ingefanywa juu ya viazi. Kwa kuongezea, tulikuwa tukisafiri pamoja na wasichana kutoka kiwanda fulani cha hapa. Lakini hatukuwa tukicheka kabisa wakati tulipokuwa mahali hapo. Tulipewa nyumba katika boma lenye safu za masanduku mawili ya ubao. Hakukuwa na kitu kingine hapo, lakini wafanyikazi ambao waliishi kabla yetu walipaka rangi kuta zilizopakwa chokaa na picha za viungo vya kike vya kuiga.
Wacha twende kula kiamsha kinywa. Uji wa shayiri na chai! "Hujapata zaidi kwa zaidi!" Kisha tukaenda shambani. Kilomita tano mbali! Na kuna milima ya viazi. Viazi kubwa za maonyesho, sijawahi kuona vile katika maisha yangu. Na hapa wanawake wa hapa wamekaa karibu na milima hii ya viazi - punda wao ni mkubwa sana, sijawahi kuona vile vile - wanaikata na visu vilivyopotoka na kuitupa kwenye masanduku ya plywood saizi ya dawati! Kuna upepo wa barafu shambani. Kuna theluji kwenye mabonde. Na katikati ya yote, sisi tuko. Wote ni raia. Niko kijijini kwa mara ya pili baada ya kazi ya kilimo katika mwaka wangu wa kwanza katika taasisi hiyo. Na hata bila fursa ya kubadilika. Juu ya kichwa ni kofia. Kanzu ya ngozi iliyotengenezwa na ngozi nyekundu. Suti ya rangi ya kijivu na … buti za mpira juu ya goti. Na sisi wote ni sawa. Nakumbuka kulikuwa na moja tu kwenye kofia.
Msimamizi anaelezea: kata viazi kubwa sana katika sehemu nne, moja ndogo iwe mbili. Hapa kuna visu na mittens. Kawaida ni masanduku 14 kwa kila mtu kwa siku. Bei ya sanduku ni kopecks 14. Kila kitu! "Arbeiten!"
Wanawake wanacheka. "Wewe ni nani? Wanafunzi wahitimu? Vinywaji !!! Ha ha! Angalia, katika kofia, na huyu pia amevaa glasi zake. Heri!"
Tulikaa chini kwenye ndoo zilizopinduka. Tulianza kufanya kazi. Kwa tabia, misuli inauma. Sanduku zinajazwa kwa namna fulani. Karani anacheka: "Sio kichwa chako kufanya kazi!" Tulirudi kwa chakula cha mchana. Na kutoka kwa chakula, supu ya kabichi na tena oatmeal - "Tumepata pesa nyingi!" Halafu tena uwanjani …
Wakati wa jioni tulifika kwenye kambi yetu ya baridi, tukalala juu ya magodoro yaliyojaa kitu kisichoeleweka, kawaida hakuna mtu aliyevua nguo - ilikuwa baridi, na kwa namna fulani alilala. Bila kusema, eneo la kawaida karibu na kambi hiyo lilikuwa na sura ya kuchukiza zaidi. Labda haijasafishwa tangu msingi wake..
Siku iliyofuata, jambo lile lile lilitokea tena.
Lakini siku ya tatu ya kupima na baridi na unga wa shayiri, tuliamua kwamba lazima tufanye kitu! "Sisi ni wasomi wa taifa hapa," alisema mwanafalsafa huyo, "kwa nini hatufanyi hivyo ili tule samaki na wapanda mifupa?" Tuliamua kuwa tunahitaji shirika la kisayansi la wafanyikazi. Tulianza kwa kupanga wakati wa vitendo vya wanawake wa huko na kusoma mienendo yao ya mwili. Kisha wakachukua wimbo kwa densi ya tempo ya harakati hizi na ikawa kwamba "Wimbo wa Comintern" unafaa kabisa kwake: "Ndugu katika magereza, kwenye nyumba za wafungwa baridi / Uko nasi, uko pamoja nasi, ingawa hauko kwenye nguzo, / Hatuogopi hofu nyeupe ya ufashisti, / Nchi zote zitaingiliwa na uasi na moto!"
Mwenzangu, ambaye alimjua kwa kichwa, aliandika maneno hayo, na tukajifunza. Halafu waliamua kuwa tunahitaji chakula cha mchana saa 11.00 kisha nikajitolea, nikisema kwamba nitapika viazi zilizokaangwa kwa kila mtu, kwa sababu hii ni sahani muhimu sana kwa magonjwa ya tumbo, na watu nane kati ya kumi waligeuka kuwa "ventricles". "Lakini itachukua viazi nyingi," waliniambia, "utaoka vipi nyingi?"
- Naweza! - Nilijibu. Na ilianza! Tuliimba kwa kwaya na tukaanza kukata viazi hivi. Na jambo hilo lilizidi kuchangamka! Kisha nikaenda, nikakata kuni kwenye bonde hilo, nikachukua ndoo kubwa, nikapiga mashimo kadhaa chini, nikajaza viazi za onyesho, nikaigeuza, nikaifunika kwa kuni na kuipika kwa dakika 40 juu ya moto mkali. Nani hajui - hii ni njia nzuri! Matokeo yake ni viazi safi, isiyochomwa moto, iliyooka!
Tulikula, kujiburudisha, tukapata moto - kazi ilienda vizuri zaidi, na tulifanya kawaida ya siku nzima kabla ya chakula cha mchana!
Kwa chakula cha mchana, tayari kulikuwa na supu na nyama, goulash, compote - kwa neno moja, maisha yalianza kuboreshwa! Baada ya chakula cha mchana, kwa kuwa tulikuwa tumetimiza kawaida, hatukuenda shambani, lakini tukaenda kulala kulingana na mila ya Warusi. Kulala - tulinunua rangi za gouache kwenye selmag na "pembetatu" chafu zote kwenye kuta na maandishi yanayofanana yalichorwa na maua makubwa mkali kwa mtindo wa Bernard Palissy. Mtaalam wa fizikia alitutengenezea boiler kutoka kwa wembe mbili na jozi ya mechi, na tukanywa chai katika raha ya kibanda chetu. Kisha mwanafalsafa huyo akaenda kwa majirani zetu, kuwaambia wasichana wa kiwanda kuhusu Kama Sutra (baada ya hapo alituambia jinsi walivyotambua yote!). Mtaalam wa hesabu na fizikia alianza kucheza poker, nilienda kwa mkahawa kuandika utangulizi, na mwenzangu katika idara hiyo alipata kazi ya kusoma kitabu cha Lenin juu ya kilimo - hiyo ndiyo ilikuwa mada yake.
Siku iliyofuata ilizidi kuwa baridi, lakini hatukuwa na chochote cha kuvaa, kwa hivyo sisi, kama Wahindi wa Navajo au Wahindi wa Arapaho, tulijifunga blanketi juu ya kofia zetu, tukajifunga kamba, na kwa hivyo tukaenda shambani. Viazi moto vilitupa nguvu, na tena tulifanya kawaida yote kabla ya chakula cha mchana. Tulipata chakula cha mchana na … hatukuenda uwanjani tena. Na nafig?
Kisha msimamizi huja kwetu na kudai tuende kazini. Na tukamwambia: "Kwa kopecks 14 sanduku? Fuck wewe … "" Kwa hivyo hautapata chochote hapa! " - alianza kutuonya. Na sisi kwake - "Na hatuitaji mapato kama haya. Tulitumwa hapa kwa kulazimishwa kutimiza wajibu wetu wa chama, na tunaifanya. Kazi ya kulazimishwa kiuchumi, kwa kusema. Na hatuna faida hapa. Sisi ni watumwa tu wa hali!"
Kutoka kwa maneno hayo ya kijanja brigadier "alishtuka tu" na siku iliyofuata alijaribu kutudanganya wakati wa kujiandikisha. Lakini haikuwepo! Mwanahisabati bora ambaye alichukua sehemu muhimu kichwani mwake haraka alihesabu kila kitu na kufunua ulaghai wake. Wakili huyo mara moja alitaja kifungu hicho na muda ambao angeweza kuhukumiwa kwa kesi kama hizo. Nilielezea kuwa chama na serikali hawakutuma makada wa kisayansi kukanda mbolea hapa, ili kwamba pia watapeliwe hapa, na kama mkomunisti anaweza kuweka tikiti yake mezani kwa urahisi ikiwa tutaarifu juu ya matendo yake "wapi ni muhimu "! Alitaka kutufunika … kwa maneno mabaya, lakini aliona mtazamo wetu na akajizuia, na hakujaribu tena.
Na tuna "ukomunisti" halisi. Saa 7 asubuhi kifungua kinywa kizuri na kazi ya mwili katika hewa safi ikifuatana na kuimba kwa wimbo wa Comintern, saa 11 asubuhi chakula cha mchana cha viazi zilizokaangwa na siagi kutoka duka la hapa, hupiga mchuzi wa nyanya na chai. Wakati wa chakula cha mchana 13.30, kisha kutoka 14 hadi 15.00 mchana mzuri wa mchana. Kisha "chai kati ya maua kwenye masanduku." Kisha kazi ya kisayansi juu ya masilahi. Mazungumzo ya kiakili tayari yako jioni. Mwanabiolojia alituambia juu ya maelezo ya kujamiiana kati ya vipepeo. Wakili - mifano ya kuchekesha ya ujinga wetu wa kisheria, mwanafalsafa - juu ya ushawishi wa Kama Sutra kwenye mawazo ya wafanyikazi wa kike, mwenzangu na mimi - hadithi za kuchekesha juu ya maisha ya maafisa wa chama chetu, zilizotokana na kumbukumbu za chama cha Penza, Kuibyshev na Ulyanovsk, na kulikuwa na kitu cha kusema juu ya … Shughuli ya kufurahisha zaidi ilikuwa mabishano na mwanakomunisti mchanga wa kisayansi, mdogo kuliko sisi wote, ambaye kwake kila kitu kilionekana kuwa sahihi na kinaeleweka, na tukamthibitishia kuwa kuna tofauti kubwa kati ya neno na tendo, na kwamba sisi ni mfano bora wa kutofaulu kwa kulazimishwa isiyo ya kiuchumi kufanya kazi na kutoweza kwa chama chetu kuanzisha kazi yenye tija ya wakulima mashambani. "Nashangaa ikiwa vyuo vikuu vya Amerika pia hupeleka wanafunzi waliohitimu kwenye viazi?" Na unapaswa kungeona jinsi alivyopepesa macho yake na kutokwa na damu kwa kujibu na kitu kisichoeleweka juu ya ukweli kwamba weusi wananing'inizwa hapo. Na tukamwambia - na ikiwa haujui kuongoza, usichukue! Ukweli, hakuna hata mmoja wetu wakati huo hata alifikiri kwamba kila kitu kitaanguka haraka sana, lakini kwamba nchi inahitaji mabadiliko, katika kampuni yetu 9 kati ya 10 walielewa hii.
Walakini, kulikuwa na faida moja kutoka kwa ziara ya brigadier kwenye "hosteli" yetu baada ya yote. Alitupa wazo kwamba unaweza kupata pesa hapa. Lakini vipi? Kama mchochezi wa propaganda, nilichukua swali hili na … nikamwendea mratibu wa chama. "Ukoje na utekelezaji wa mpango wa uenezaji wa mihadhara?" - Nilimuuliza na kupata jibu linalotarajiwa - "Mbaya! Kwa miezi sita, mpango haujatimizwa. Hakuna mtu anayekuja kwetu. Na kuna pesa, lakini hakuna wahadhiri! " "Furaha yako," nasema, "utakuwa na ukumbi wa mihadhara na vikosi vya wanafunzi waliohitimu wa KSU". “Lakini mada? - Mwandaaji wa Chama alikuwa na wasiwasi. "Ikiwa tu kila kitu kinahusu jukumu la chama katika kujenga ujamaa, basi … watu hawataenda." "Na tutafanya hivyo," nikasema, "mada moja kwa ripoti hiyo, na nyingine kwa watu. Kwa hivyo utafanya mpango huo, na pesa hazitakutundika, na tutakuwa sawa."
Juu ya uamuzi huo, na katika kilabu cha hapa walichapisha tangazo la mihadhara iliyotolewa na wanafunzi waliohitimu. Kulikuwa na mada tofauti na wakati mwingine za kushangaza kabisa: "Programu ya SDI ya Amerika - tishio kwa amani na maendeleo" na "Siri za ustaarabu wa zamani", "Chama cha Kikomunisti cha Soviet Union na" masomo ya ukweli "(basi mada hii ilikuwa sana maarufu, Mikhail Gorbachev alisema tu, tunachohitaji kujifunza kutokana na mafanikio na makosa yetu), na "Utamaduni wa zamani wa kiroho wa India", "Uzalishaji wa mayai ya kuku wa kuku na njia za kuiboresha", "Haki za kisheria za wenzi katika kitengo. mali "," Chama - akili, dhamiri, na enzi yetu ya heshima "," Janga la Samara Luka "na hata …" Wageni kati yetu."
Kwa kushangaza, baada ya mihadhara yetu ya kwanza, watu hata walianza kuja kwetu kwa mihadhara "juu ya Chama", na "utamaduni wa kiroho wa India" uliamsha shauku kubwa kwa wakulima wa pamoja! Tulilipwa rubles 10 kwa kila hotuba, kwa hivyo wale ambao walitaka kupata pesa juu yake vizuri sana. Na jinsi mratibu wa Chama alitushukuru - ilikuwa ni lazima kuiona!
Wakati huo huo, Mei ilianza. Ilipata joto zaidi na haikuhitaji tena kufunika blanketi. Tulifanya makubaliano na mwanamke anayesimamia ghala, na akatupatia bathhouse yake ya kuosha na kutupa chai na asali, na sio tu niliandika utangulizi na sura ya kwanza, lakini pia niliandaa kipindi cha televisheni cha watoto " Warsha ya Nchi ya Shule ", ambayo wakati huo ilikuwa mwenyeji wa Runinga ya Kuibyshev - nilikusanya mfano wa msafara wa Columbus kutoka kwenye karatasi na kila kitu unachohitaji kisha uifanye mbele ya kamera kwa dakika 30. Kupanda kulianza, na tulifanya kazi zaidi kidogo kwa wapandaji wa viazi, lakini basi kukaa kwetu kumalizika.
Tulisherehekea siku ya mwisho na karamu ndogo kwenye ukingo wa mto wa eneo hilo, na kisha kwa sababu fulani tulitupwa katika ndoto kadhaa. Tulifikiri kuwa itakuwa nzuri kwetu sote … kuchukua nguvu katika shamba hili la pamoja na kuandaa kila kitu ndani yake kulingana na akili zetu. Tuliamua kuwa, kwanza, ilikuwa ni lazima kujenga mikahawa kadhaa kando ya barabara na hoteli karibu na barabara kuu, kwani iko karibu: "Picnic kando ya barabara", "pie za vijiji", "Borscht kitamu", "Usiku mmoja na umwagaji mzuri”. Hii itatupa pesa halisi na kuongeza riba ya wakazi wa eneo hilo. Pili, mto huo unaweza kuzamishwa na mtambo wa umeme wa umeme mdogo unaweza kusanikishwa ili kupata umeme wake, na nutria inaweza kukuzwa kwenye ukingo wa ziwa kwa manyoya na nyama. Fungua semina ya kushona kofia na koti zilizotengenezwa na manyoya ya nutra. Zaidi ya hayo, kuongeza mavuno kwa kiasi kikubwa - mbolea yote ambayo ilikusanywa kutoka kwa wakulima katika yadi, huleta kwenye shamba. Unda kituo cha matibabu ya hippotherapy kwa watoto walemavu na ushughulike kikamilifu shughuli zake kwenye media. Lakini jambo kuu ni kuanzisha shirika la kisayansi la wafanyikazi: kuuza pombe kijijini Ijumaa tu, na Jumatatu kupima kwa hiari wale wote wanaokwenda kufanya kazi kwa yaliyomo kwenye pombe, baada ya hapo kutiwa saini kandarasi inayofaa ya kazi nao. Pombe nyingi katika damu - faini kwa niaba ya wale ambao wana kidogo! Kwa kazi nzuri - ziada, mbaya - faini, tena kwa niaba ya wale wanaofanya kazi vizuri. Bonasi kwa wazazi kwa wale watoto wanaosoma vizuri na, badala yake, faini kwa wale ambao wanapokea deuces. Na kisha - kulipwa kozi za kubaki nyuma. Kwa gharama ya shamba la pamoja, kila mtu anapaswa kujenga nyumba za kawaida na maji taka na inapokanzwa kati kutoka kwa biogas, na kupata biogesi kutoka kwa samadi iliyokabidhiwa kutoka kwa viunga vya wakulima. Nilikabidhi zaidi - kulipwa kidogo kwa kupokanzwa! Kwa neno moja, ilipendekezwa kufanya kila kitu ili "tabia ya maadili" iwe njia pekee inayowezekana kuwepo katika kijiji hiki, iwe unataka au la.
Tulifikiri hivyo, tuliota, kisha tukaamua kuwa katika hali ambazo tunazo katika USSR sasa, hatutaruhusiwa kufanya hivi, na zaidi ya hayo, hatuhitaji dampo la takataka. Kwa hivyo tuliacha kutoka hapo.
Mkuu alinisalimu kwa ukali sana. "Hivi kazi ikoje? Imetengenezwa? " "Hapa, nimefanya kila kitu!" Na mkuu mara moja akaanza joto. “Kwa hivyo ulikuwa katika wakati? Kwa hivyo ni nzuri! " Kisha nikawaza mwenyewe - "Kwa kweli, yote yalikuwa mazuri, aina ya" mtihani wangu mwenyewe. " Tena, viazi zilizokaangwa ni muhimu kwa gastritis, na labda tulikula tani yao, sio chini. Lakini jambo lingine pia ni dhahiri … haifai kutumia wafanyikazi wa kisayansi kwa njia hii. Kila mtu lazima afanye kazi yake. Na… haijalishi inatujiaje siku za usoni”. Na akaonekana kuwa sahihi, kwa bahati mbaya! Hiyo ni haki yetu tu au makosa mahali pengine pale chini, wakati kuna wale ambao wako juu kabisa, haimaanishi chochote!
