John IV Vasilyevich ni mmoja wa watawala wa Urusi, ambaye sheria na maisha yake yanatathminiwa, labda, yenye utata zaidi nje ya nchi na katika nchi yetu. Jina lake linahusishwa na tathmini nyingi kali na hukumu za kitabaka. Walakini, je! Ni halali? Je! Ikiwa ikiwa, katika kesi hii, tunashughulika na kashfa mbaya ya mizizi, na "uchukizo" wote wa tsar, ambaye aliingia kwenye historia chini ya jina la Kutisha, ni hadithi za uwongo tu?
Ili kuelewa suala hili, kwanza kabisa, ni muhimu kuamua juu ya mambo mawili muhimu: orodha ya mashtaka yaliyotolewa dhidi ya Ivan Vasilievich, na vyanzo ambavyo walitoka. Wacha tuanze na nukta ya kwanza: Grozny ana sifa ya ukatili wa kiitolojia, ambayo ilisababisha ukweli kwamba enzi yake ilikuwa na idadi kubwa ya mauaji na maudhi ya kibaguzi, pamoja na udhihirisho mwingine wa dhulma. Kweli, unataka nini kutoka kwa mshenzi huyu: hata aliua mtoto wake mwenyewe!
Hii inafuatwa na kifaa hicho na John IV wa oprichnina maarufu, anayedaiwa kuharibu Urusi. Kila mtu anajua juu yake, lakini watu wachache wanaweza kuelezea wazi maana na kiini cha jambo hili. Hata Grozny alikuwa mchokozi: alichukua na kushambulia watu wasio na hatia wa Livonia, akaanza kuwaangamiza bila huruma, na kuteka ardhi. Watatari waliwaonea tena, wakawaangamiza watakatifu wao … Kweli, na kama uzito ulioongezewa kwa yote haya inakuja lundo la mashtaka ya kipuuzi kabisa kama mitala, tuhuma za kiolojia na karibu wazimu. Je! Ni ipi kati ya hizi inayoweza kuzingatiwa kuwa ya kweli?
Karibu chochote. Mazoezi ya "kumsingizia mfalme" yalirudi wakati wa mfalme mwenyewe.
Kulingana na vyanzo vya habari vya kupatikana na vya kuaminika, idadi "kubwa" ya wale waliohukumiwa jela huko Grozny kwa kweli imepunguzwa hadi watu 4-5,000. Mengi pia? Kwa kulinganisha: Henry VIII, ambaye alitawala karibu wakati huo huo huko Uingereza, aliwanyonga raia zake kwa makumi ya maelfu, kutia ndani watoto waliopatikana wakiwa wazururaji. Elizabeth, aliyemfuata kwenye kiti cha enzi, aliua Waingereza laki moja. Kwa njia, Henryk huyo huyo alikuwa na wake wengi kuliko John Vasilyevich, lakini, tofauti na mtawala wetu, alikata vichwa vyao, samahani, kama kuku. Huko Urusi, chini ya Grozny, walihukumiwa kifo peke yao kwa uhalifu mbaya zaidi kama vile mauaji, uchomaji wa jengo la makazi pamoja na wenyeji, uhaini mkubwa. Kwa wizi, kama "Ulaya iliyoangaziwa", hakuna mtu aliyenyongwa.
Uchokozi? Vita vya Livonia vilikuwa mwanzo wa mapambano ya kurudi kwa ardhi ya Urusi katika Baltic na mwishowe ilimalizika na wazao wa Grozny, ingawa karne baadaye. Astrakhan na Kazan Khanates? Kweli, kwa hivyo hakukuwa na kitu cha watu wa Kirusi kamili na utumwa wa kuiba, kuchoma miji na vijiji vyetu. Waliuliza wenyewe. Wakati wa utawala wa John IV, eneo la Jimbo la Urusi limeongezeka mara mbili. Na, kwa njia, alikuwa wa kwanza ambaye alianza kupewa jina la tsar - inastahili kabisa na kwa haki.
Oprichnina? Kwa kweli, ilikuwa ni mchakato wa asili wa kuanzisha serikali kuu ya serikali, kuzuia watu huru wasio na vizuizi wa mabwana wakuu. Nchi zilizofuata njia hii baadaye zikawa himaya (Urusi, Ufaransa, Ujerumani). Chaguo jingine ni Rzeczpospolita na wafalme wake bandia, vita vya tajiri wasio na mwisho na vizuizi vitatu katika miaka mia moja. Kinks? Hakika walikuwepo. Lakini mwishowe, Poland ikawa sehemu ya Urusi, na sio kinyume chake.
Grozny hakumuua mtoto wake - kwenye alama hii kuna utafiti mwingi wa kimsingi, ambao sitasema tena. Sumu na kiwanja cha zebaki, ile inayoitwa zebaki zebaki, ilileta tsarevich na baadaye baba yake taji kaburini. Na, kwa njia, hawakuwa peke yao katika Kremlin (kwa hivyo njama na majaribio ya mauaji hayakuonekana kwa Grozny hata kidogo). Kuanzia wakati huu ni muhimu kuendelea na mazungumzo juu ya wapi vitu vyote vya kutisha vilitoka ambavyo baadaye viliongea na kuandika juu ya John Vasilievich kwa karne nyingi. Tutajifunga kwa vyanzo vitatu maalum.
Wa kwanza na, labda, mpinzani mkuu wa Grozny ni Prince Andrei Kurbsky. Mtu huyu anaweza kujulikana kwa ufupi sana: Vlasov wa karne ya 16. Kurbsky alikimbilia kwa adui kwa hiari, baada ya hapo akaenda na wavamizi wa kigeni kwenda nchi yake, ambayo aliisaliti kwa moto na upanga. Walakini, Yuda huyu alikuwa amewekwa alama zaidi katika vita vya kiitikadi. Tunaweza kusema kwamba yeye ndiye mzazi wa "wapinzani" wote wa Soviet na Urusi - mabwana kutoka nyuma ya cordon kumwaga matope kwa nchi yao kwa grub za lishe. Je! Unaweza kuamini hii? Jaji mwenyewe.
Pia ni ngumu sana kuzingatia kama malengo ya maandishi ya Heinrich von Staden, ambaye alijifanya kama "oprichnik" na karibu "tsar wa karibu". Huko Urusi, mhusika huyu aliishi kweli na hata alikuwa katika huduma ya tsarist, ambayo alipewa ardhi na safu. Lakini mwishowe alifanya kitu ambacho kilichukuliwa kutoka kwake na kufukuzwa nje ya nchi. Baada ya hapo, Staden aligeuka kuwa Russophobes mkereketwa, sio tu kuwa mwenye kulaani "unyama wa Grozny", lakini pia kuanza kuzunguka korti za kifalme za Uropa na mipango ya "kushinda Urusi." Kwa neno moja, alikasirika na kulipiza kisasi kadiri alivyoweza. Kwa njia, hakuwahi kuwa mlinzi: imeandikwa.
"Mtaalam" wa tatu juu ya Grozny ni Mesuit Antonio Possevin. Utu ni rangi zaidi. Niliwasili Urusi na "kazi maalum" kutoka kwa kiti cha enzi cha papa, ambacho kilijumuisha kuandaa ardhi, ikiwa sio kwa Ukatoliki wa nchi yetu, basi angalau kwa kuingia kwa Kanisa la Orthodox la Urusi katika muungano na Roma. Kwa kweli, yeye ni afisa wa ujasusi wa kitaalam. Possevin hakufanikiwa katika shughuli zake, na haswa shukrani kwa Ioann Vasilievich, ambaye alikuwa mgumu kuliko jiwe la kiume katika maswala ya imani. Ni yeye aliyezindua "hadithi ya kutisha" kuhusu "mkuu aliyeuawa". Na pia hadithi zingine nyingi za damu na chafu juu ya John Vasilievich. Waandishi wengine wa kigeni, bila kuumiza maumivu ya kuchora "vitisho vya utawala wa Grozny," hawajawahi kwenda Urusi hata kidogo.
"Ivan wa Kutisha, jina la utani la Vasilyevich kwa ukatili wake …" Je! Unafikiri hii ni hadithi ya kihistoria? Hakuna chochote cha aina hiyo - ndivyo ilichapishwa katika kamusi ya Kifaransa inayoheshimiwa Larousse. Hii peke yake inathibitisha kabisa "maarifa ya kina ya suala hilo" na kiwango cha "usawa" wa wale wote ambao walijaribu na wanajaribu "kushawishi" tsar wa Urusi. John wa Kutisha alikuwa wa kutisha na kuchukiwa na Magharibi kwa sababu ilikuwa chini yake kwamba Urusi kutoka kwa enzi kuu ya mkoa, majimbo ya zamani ya Golden Horde, ilianza kugeuka kuwa nguvu, na, muhimu zaidi, ufalme huru, na kuanza njia ya kuunda himaya. Kwa hivyo wimbi lote la uwongo, ambalo, ole, lilichukua mizizi katika nchi ya mmoja wa watawala wenye utata, lakini mkubwa wa Urusi.
