Katika nakala iliyopita ("Mgogoro wa Dola ya Ottoman na Mageuzi ya Hali ya Mataifa"), iliambiwa juu ya hali ya Wayahudi na Waarmenia katika nchi hii. Sasa tutaendelea na hadithi hii na kuzungumza juu ya hali nchini Uturuki ya watu wa Kikristo wa sehemu ya Uropa ya himaya hii.
Wakristo wa Uropa katika Dola ya Ottoman
Msimamo wa Wakristo wa Uropa (haswa Waslavs) ulikuwa, labda, mbaya zaidi kuliko ule wa Waarmenia ambao walidai Ukristo. Ukweli ni kwamba, pamoja na jizya na kharaj (capitation na kodi ya ardhi), pia walikuwa chini ya "ushuru wa damu" - seti ya wavulana kulingana na mfumo maarufu wa "devshirme". Inakubaliwa kwa ujumla kuwa wote wakawa mahanis.
Hii sio kweli kabisa, kwa sababu watoto walioletwa Constantinople waligawanywa katika vikundi vitatu. Wengi wao walikuja kuwa askari wa kitaalam.
Walakini, wengine ambao walionekana kuwa wavivu na wasiofaa kwa mafunzo waliteuliwa na watumishi. Kweli, wenye uwezo zaidi walihamishiwa shule ya Enderun, iliyo katika ua wa tatu wa jumba la jumba la Topkapi.
Mmoja wa wahitimu wa shule hii, ambaye alimaliza hatua zote 7 za mafunzo ndani yake, alikuwa Piiale Pasha - ama Hungarian au Croat na utaifa, aliyeletwa kutoka Hungary mnamo 1526. Katika miaka 32, alikuwa tayari mkuu wa usalama wa ndani wa jumba la Sultan. Baadaye alikua kamanda wa meli ya Ottoman, wa pili wa ufalme na mkwe wa Sultan Selim II.
Lakini, kama unavyoelewa, kazi kama hiyo haikuwa kawaida kwa "wavulana wa kigeni" (ajemi oglan): walikuwa na nafasi kubwa zaidi ya kufa katika moja ya vita isitoshe, au kula maisha yao yote katika kazi za msaidizi.
Ugiriki kama sehemu ya Dola ya Ottoman
Kama unavyojua, Constantinople ilianguka mnamo 1453. Halafu, mnamo 1460, mji wa mwisho wa Byzantine, Mystra, ulitekwa na Ottoman. Mnamo 1461, Wagiriki wa Trebizond pia walitawaliwa na masultani. Maeneo mengine yanayokaliwa na wazao wa Hellenes (Peloponnese, Epirus, visiwa vya Bahari la Mediterania na Ionia) bado yalibaki nje ya uwanja wa ushawishi wa Ottoman, lakini hayakuwa ya Wagiriki wenyewe. Hizi zilikuwa mali za Venice, ambazo Ottoman walifanya mapambano ya mkaidi kwa muda mrefu wote juu ya ardhi na baharini. Kerkyra na visiwa vingi vya Bahari ya Ionia havikua Kituruki.
Baada ya kuanguka kwa Constantinople, Wagiriki wengi wa Orthodox hawakukimbilia Magharibi mwa Katoliki, lakini kwa muda mrefu waliwatumikia watawala wa Ottoman kwa uaminifu. Wakati wa sensa ya 1914, Wagiriki 1,792,206 walihesabiwa katika Dola ya Ottoman - karibu 8.5% ya idadi ya watu wa nchi hii.
Wagiriki waliishi sio tu katika sehemu ya Uropa, lakini pia katika Asia Ndogo (Anatolia), wakati mwingine wakishikilia nyadhifa kuu za serikali. Wagiriki wa Constantinople (Phanariots), ambao kwa jadi walimpa Porte maafisa wa ngazi za juu, hadi kwa magavana wa majimbo, walikuwa na utajiri haswa (Mafanarioti mara nyingi waliteuliwa Moldavia na Wallachia).
"Oligarch" maarufu wa Uigiriki wa Dola ya Ottoman alikuwa Mikhail Kantakuzen, ambaye katika karne ya 16 alipokea haki ya biashara ya ukiritimba katika manyoya na ufalme wa Muscovite. Huko Constantinople alipewa jina la utani la "kuongea" Shaitan-Oglu ("Mwana wa Ibilisi").
Wagiriki walikuwa wenyeji wa Lesbos, Khair ad-Din Barbarossa (mmoja wa mashuhuri maarufu wa Dola ya Ottoman) na kaka yake mkubwa Oruj, ambaye alijitangaza Emir wa Algeria na kutambua nguvu ya Sultan Selim I.
Wakati Waveneti walipokamata Morea mnamo 1699, Wagiriki wa huko walifanya kama washirika wa Ottoman, ambayo ilimalizika kwa kufukuzwa kwa Wazungu Katoliki mnamo 1718.
Walakini, baada ya muda, sera ya masultani wa Ottoman kuelekea Wakristo ilibadilika kuwa mbaya zaidi - kushindwa kwa jeshi na kutofaulu katika sera za kigeni kila wakati ni rahisi kuelezewa na hila za maadui wa ndani.
Kwa hivyo, mwishoni mwa karne ya 18, Wagiriki tayari walifanya kama washirika wa washirika wa dini la Urusi, ambayo, kwa hiyo, ilisababisha kukandamizwa kali zaidi. Mnamo 1770, Waalbania waaminifu kwa Waturuki waliuawa (katika Morea hiyo hiyo) idadi kubwa ya raia. Matokeo yake ni ghasia mpya mnamo 1821 na mapambano ya muda mrefu ya Wagiriki ya uhuru, ambayo yalimalizika kwa kuunda ufalme wao mnamo 1832.
Uasi wa Uigiriki wa 1821-1829
Moja ya alama ya vita hiyo ya ukombozi ilikuwa kuzingirwa kwa Uturuki kwa Messolonga, ambayo ilidumu kwa karibu mwaka (kutoka Aprili 15, 1825 hadi Aprili 10, 1826). Kwa njia, ilikuwa katika jiji hili kwamba Byron alikufa mnamo 1824.
Urusi ilizuia
Kuhusiana na Urusi, Ottoman pia walifanya vibaya kwa wakati huo.
Siku ya Pasaka mnamo Aprili 1821, Baba wa Dume wa Konstantinopoli na miji mikuu saba walining'inizwa - tusi kwa Wakristo wa Orthodox ulimwenguni kote haikusikika. Mwili wa dume, kwa njia, baadaye ulipatikana baharini na kupelekwa Odessa kwenye meli ya Uigiriki chini ya bendera ya Uingereza.
Meli za Urusi zilizosheheni mkate zilikamatwa.
Mwishowe, serikali ya Uturuki haikujibu hata barua ya mjumbe Stroganov, kwa sababu ambayo alilazimika kuondoka Constantinople.
Jamii ya Urusi na mduara wa karibu zaidi wa Alexander I alidai kwamba maliki alinde Orthodox na washirika wa dini. Alexander hakusema chochote. Mnamo 1822, katika Kongamano la Verona, alielezea msimamo wake kama ifuatavyo:
“Sasa hakuna tena sera ya Kiingereza, Kifaransa, Kirusi, Prussia, Austrian: kuna sera moja tu, ya kawaida, ambayo lazima ichukuliwe kwa pamoja na watu na majimbo ili kuokoa wote. Lazima niwe wa kwanza kuonyesha uaminifu kwa kanuni ambazo nilianzisha umoja. Kesi moja ilijionyesha kwa hiyo - ghasia za Ugiriki. Hakuna chochote, bila shaka, kilionekana zaidi kulingana na masilahi yangu, maslahi ya watu wangu, maoni ya umma ya nchi yangu, kama vita vya kidini na Uturuki; lakini katika machafuko ya Peloponnese niliona ishara za mapinduzi. Na kisha nikaacha."
Waingereza walitathmini "ujinga-moyo" huu wa kijinga wa Kaisari wa Urusi kwa usahihi na vya kutosha:
“Urusi inaacha nafasi yake ya kuongoza Mashariki. England inapaswa kuchukua fursa hii na kuimiliki."
Hii ilisemwa mnamo 1823 na Katibu wa Mambo ya nje wa Uingereza Charles Stratford-Canning.
Mwanzoni, uasi huko Ugiriki ulikua kwa mafanikio kabisa, lakini kwa msaada wa vikosi vya Wamisri vya Ibrahim Pasha, mamlaka ya Ottoman iliwashinda waasi, ambao hali yao ilikata tamaa kabisa.
Vita vya Navarino
Ilikuwa tu mnamo 1827 kwamba "nguvu kubwa" (Urusi, Uingereza na Ufaransa) iliingilia kati na kutuma meli moja kwa mwambao wa Ugiriki, ambayo ilishinda kikosi cha Ottoman-Kituruki katika Vita vya Navarino.
Kikosi cha Uingereza wakati huo kilikuwa na meli 3 za laini hiyo, frigates 3, brigs 4, sloop na zabuni.
Wafaransa walituma meli 3 za laini, 2 frigates, brig na schooner chini ya amri ya Admiral Henri-Gaultier de Rigny (Waziri wa Mambo ya nje wa Ufaransa).
Admiral wa Nyuma wa Urusi L. P. Geiden (Westphalian, ambaye alijiunga na huduma ya Urusi mnamo 1795) alileta manowari 4 na frigates 4.
Nguvu ya jumla ya kikosi cha umoja wa umoja ilikuwa vipande 1,300 vya silaha.
Kwa matumizi ya Ibrahim Pasha, ambaye aliongoza meli za Kituruki na Misri, kulikuwa na meli 3 za laini hiyo, 5 frig-frig 64-bunduki, 18 frigates ndogo, 42 corvettes, 15 brig na 6 fire fire. Kutoka pwani, waliungwa mkono na bunduki 165 za ngome ya Navarino na kisiwa cha Sfakteria. Waandishi tofauti wanakadiria jumla ya bunduki kutoka 2,100 hadi 2,600.
Meli za uhasama zilizuiliwa katika ghuba na kuharibiwa kabisa, ambayo ilisababisha kukasirika kwa Mfalme George IV, ambaye hakutaka Wattoman wadhoofishwe isivyo lazima (na, kwa hivyo, Urusi iliimarishwa). Kwenye pembezoni mwa agizo la kumpa Codrington Agizo la Msalaba Mkubwa wa Bath, mfalme huyo anadaiwa aliandika:
"Ninampeleka utepe, ingawa anastahili kamba."
Washirika katika vita hii hawakupoteza meli hata moja.
Mnamo 1828, Urusi iliingia vitani na Uturuki, ambayo ilimalizika kwa ushindi mwaka uliofuata.
Mnamo Septemba 2 (14), 1829, mkataba wa amani ulisainiwa kati ya Urusi na Dola ya Ottoman huko Adrianople, ambayo Ugiriki ilipokea uhuru. Kwa niaba ya Urusi, ilisainiwa na Alexei Fedorovich Orlov - mtoto haramu wa mmoja wa kaka wadogo wa kipenzi maarufu cha Catherine II - Gregory.
Na katika Mkutano wa London wa 1832, makubaliano yalifikiwa juu ya kuundwa kwa serikali huru ya Uigiriki.
Harakati ya Enosis
Hata baada ya kutokea kwa ufalme wa Uigiriki, Wagiriki wengi walibaki kwenye eneo la Dola ya Ottoman, na maoni ya Enosis (harakati ya kuungana tena na nchi ya kihistoria) yalikuwa yanaenea kati yao zaidi na zaidi.
Ikumbukwe hata hivyo kwamba sio Wagiriki wote wa Ottoman walishiriki maoni haya: kulikuwa na wale ambao waliridhika kabisa na hali hiyo katika Dola ya Ottoman.
Alexander Karathéodori (Alexander Pasha-Karathéodori) kutoka kwa familia ya zamani ya Phanariote mnamo 1878 alikua mkuu wa idara ya maswala ya kigeni ya Dola ya Ottoman na aliwakilisha Uturuki katika Bunge la Berlin la 1878.
Constantine Muzurus aliwahi kuwa gavana wa Ottoman kwenye kisiwa cha Samos, balozi wa Bandari kwenda Ugiriki (tangu 1840) na huko Great Britain (tangu 1851).
Benki Christakis Zografos, mzaliwa wa Epirus mnamo 1854-1881, alikuwa mmoja wa wadai wakubwa wa jimbo la Ottoman, alikuwa na tuzo kutoka kwa masultani watatu.
Benki ya Galatia Georgios Zarifis alikuwa mhazini wa kibinafsi wa Sultan Abdul Hamid II.
Kulikuwa na Wagiriki 26 katika Bunge la Uturuki mnamo 1908, na 18 mnamo 1914.
Walakini, dhidi ya msingi wa kuenea kwa maoni ya Enosis, mamlaka ya Ottoman iliamini Wagiriki kidogo na kidogo.
Na katika ufalme wa Uigiriki, chuki ya Ottoman, ambayo ilizuia uundaji wa Magna Graecia, ilikuwa kubwa sana.
Katika karne ya XX, nchi hii ilipigana mara tatu na Uturuki: wakati wa Vita ya Kwanza ya Balkan ya 1912-1913, wakati wa Vita vya pili vya Ugiriki na Kituruki vya 1919-1922. (baada ya hapo karibu watu milioni moja na nusu walilazimishwa kuhama kutoka Uturuki kwenda Ugiriki, hii itajadiliwa baadaye) na katika uhasama katika kisiwa cha Kupro mnamo 1974 (Tutazungumza juu yao katika nakala inayofuata iliyojitolea kwa hali hiyo ya Wabulgaria katika Dola ya Ottoman na Waislamu katika Bulgaria ya ujamaa, na vile vile "Syndrome ya Kupro" na Todor Zhivkov).
