Ukiuliza - wapi
Hadithi hizi na hadithi
Pamoja na harufu yao ya misitu, Ubichi safi wa bonde
Na moshi wa bluu wa wigwams
Kwa sauti ya mito na maporomoko ya maji
Kwa kelele, mwitu na sauti mia, Kama radi katika milima? -
Nitakuambia, nitajibu:
Kutoka misitu, nyanda za jangwani, Kutoka kwa maziwa ya Nchi ya usiku wa manane, Kutoka nchi ya Ojibuei, Kutoka nchi ya Dakota za mwituni, Kutoka milima na tundra, kutoka kwenye mabwawa, Ambapo kati ya sedge tanga
Heron kijivu, Shuh-shuh-ha.
Narudia hadithi hizi
Hadithi hizi za zamani …
Henry Longfellow. Wimbo wa Hiawatha. Kwa. I. Bunina
Vita vya India. Nilisoma kitabu changu cha kwanza "Kuhusu Wahindi" na James W. Schultz "Pamoja na Wahindi katika Milima ya Rocky" zamani kama mtoto, na kisha nikasoma kila kitu juu yao, kuanzia na "Kiongozi Mzungu" na Mein Reed na kuishia na Liselotte Utatu wa Welskopf Heinrich "Wana Mkubwa Mkubwa". Kweli, filamu iliyopigwa kulingana na kitabu hiki ilionekana kwangu kitu cha kushangaza kabisa, na vile vile filamu zote nilizoziona wakati huo huo kwenye sinema juu ya Winneta, kiongozi wa Waapache. Mara nyingi tulicheza Wahindi, kwa hivyo nilijifanya kichwa cha kichwa cha Wahindi wa Jogoo kutoka kwa manyoya meusi yaliyoko karibu na shule yangu ya kunguru, lakini wandugu wangu walilazimika kuridhika na kuku na jogoo kutoka kwa mabanda ya kuku wa nyumbani - kwa sababu fulani, katika shule ambazo walisoma, kunguru weusi weusi Hawakutaka kuishi na hawakupoteza manyoya yao. Hivi majuzi nilitembea tena kwenye uwanja karibu na shule yangu ya zamani, na kunguru, kama nusu karne iliyopita, bado waliishi huko vivyo hivyo. Nilitaka kukumbuka hiyo hobby ya zamani na mara moja nikafikiria juu ya nini "Mhindi" nilikuwa sijaandika katika "VO" bado. Aliandika juu ya Vita vya Little Bighorn, na juu ya vita vya Roseblood… Lakini kulikuwa na vita vingine, na wakati huo huo wakati Jenerali Caster alikuwa akienda kukutana na kifo chake. Hii ndio Vita ya White Bird Canyon, ambayo ilifanyika mnamo Juni 17, 1877 huko Idaho, siku tisa kabla ya Little Bighorn! Na leo hadithi yetu itamuhusu …
Dhahabu ndio sababu ya maigizo yote
White Bird Canyon ilikuwa vita vya mwanzo vya Vita vya Wahindi wasio Waajemi (au waliotobolewa pua) Wahindi na Merika ya Amerika Kaskazini. Vita hii ikawa nyingine, na itakuwa sahihi zaidi kusema, ushindi wa kwanza muhimu wa jeshi la Merika, ambalo wakati huo lilikuwa kwenye vita na Wahindi wa Prairie. Na ilitokea katika sehemu ya magharibi ya Idaho ya kisasa, kusini magharibi mwa jiji la Grangeville.
Na ikawa kwamba kulingana na makubaliano ya asili kati ya serikali ya Merika na wasio Waajemi, iliyosainiwa mnamo 1855, walowezi weupe hawapaswi kuingilia ardhi za mababu zilizotengwa kwa akiba isiyo ya Uajemi. Lakini mnamo 1860, dhahabu ilipatikana katika makao ya Ne-Waajemi, ambayo ilisababisha utaftaji usiodhibitiwa wa wachimbaji na walowezi katika eneo hilo. Licha ya ukiukaji mwingi wa mkataba, Wahindi wasio Waajemi walibaki na amani kabisa.
De facto na de jure
Halafu, ikitaka kurekebisha de jure kile kilichokuwa kimefanyika de facto, serikali ya Merika mnamo 1863 iliwaalika wasio Waajemi kutia saini mkataba mpya ambao ulipunguza ukubwa wa nafasi yao kwa 90%. Walakini, viongozi wa koo ambao waliishi nje ya nafasi mpya walikataa kutia saini "makubaliano ya wizi" na waliendelea kuishi nje yake hadi chemchemi ya 1877.
Mnamo Mei 1877, baada ya mashambulio kadhaa kutoka kwa Jeshi la Merika, Wahindi hata hivyo walihamia nafasi mpya. Lakini ukoo Wal-lam-wat-kain (Wallova), wakiongozwa na kiongozi Joseph, walipoteza idadi kubwa ya farasi na mifugo, kwani ilibidi avuke mito, amevimba kutoka kwa mtiririko wa chemchemi. Vikundi vya Chifu Mkuu wa India Joseph na Chief White Bird mwishowe walikusanyika katika Tepahlwam, kambi ya jadi ya Kamas Prairie ya Hindi kwenye Ziwa Tolo, kufurahiya siku za mwisho za maisha yao ya kitamaduni. Kwa kuongezea, ingawa viongozi waliweza kuwashawishi watu wao kuwa Wazungu ni watu weupe, wenye nguvu na wanapaswa kujisalimisha kwa jambo lisiloweza kuepukika, sio watu wao wote walikubaliana na amani na maelewano na wale wenye sura ya rangi.
Kutoonekana kwenye njia ya vita
Viongozi katika makabila ya India hawakuwahi kuwa na mamlaka ya kimabavu na wakati mwingine hawangeweza kutoa amri kwa watu wao. Mnamo Juni 14, vijana 17 walisafiri kwenda eneo la Mto Salmoni kulipiza kisasi mauaji ya baba wa mmoja wao na wengine kutokana na mashambulio ya hapo awali ya 1875. Lengo la mashambulio hayo, hata hivyo, haikuwa askari, bali walowezi ambao waliishi katika eneo hilo. Mnamo Juni 15, shambulio hilo lilitekelezwa na kufanikiwa. Walowezi wasiopungua 18 waliuawa. Mafanikio yalihimiza wengine, na wengine wasio Waajemi walijiunga na walipaji. Na walowezi hawakuwa na chaguo zaidi ya kutuma wajumbe kwa ngome ya karibu Lapwai na kuuliza jeshi kwa msaada.
Waajemi wa Neo huko Tepahlwam walijua kwamba Jenerali OO Howard alikuwa akijiandaa kutuma wanajeshi wake dhidi yao. Kwa kuwa waliweza kufikiwa tu kupitia White Bird Canyon, mnamo Juni 16 Wahindi walihamia mwisho wake wa kusini, na ilikuwa na urefu wa maili tano, upeo wa maili moja na imefungwa pande zote na miteremko mikali ya milima. Usiku, walinzi waliripoti njia ya wanajeshi wa Amerika kutoka kaskazini. Baada ya kutafakari sana, watu wasio Waajemi waliamua kuwa watabaki White Bird Canyon na watafanya kila wawezalo kuepusha vita, lakini watapigana wakilazimishwa kufanya hivyo. Kila mtu alikuwa tayari kufa, lakini hawakuacha nchi yao. Kwa kuongezea, ukweli kwamba kaka ya Joseph Allokot alikuwa ameleta viboreshaji kwenye korongo hiyo iliongezea ujasiri wake.
Vikosi na msimamo wa vyama
Kapteni David Perry katika operesheni hii aliamuru Kampuni F, na Kapteni Joel Graham Trimble aliamuru Kampuni ya H, Jeshi la 1 la farasi la Amerika. Maafisa na askari wa kampuni zote mbili kwa pamoja walikuwa na watu 106. Wajitolea kumi na moja wa raia pia walipanda nao, na huko Fort Lapwai walijumuishwa na skauti wengine 13 wa Kihindi kutoka makabila yenye chuki na wasio Waajemi. Karibu nusu ya wanajeshi walikuwa wageni ambao walizungumza Kiingereza duni. Kwa kuongezea, wengi wao walikuwa wapanda farasi wasio na uzoefu na wapiga risasi. Farasi na wapanda farasi walikuwa hawajajiandaa kwa vita. Kwa kuongezea, wanadamu na farasi walikuwa wamechoka na maandamano ya siku mbili zaidi ya maili 70, na walifika White Bird Canyon wakiwa na hali mbaya ya mwili.
Kulikuwa na mashujaa zaidi ya wasio Waajemi: watu 135, lakini katika uvamizi wao kwa walowezi waliiba idadi kubwa ya whisky ambayo walinywa usiku kucha, na kwa hivyo asubuhi ya Juni 17, wengi wao walikuwa wamelewa sana pambana. Kwa hivyo, ni askari karibu 70 tu walioshiriki kwenye vita. Allokot na White Bird waliongoza vikundi vyenye idadi sawa. Chifu Joseph anaweza pia kushiriki katika vita, lakini hakuwa kiongozi wa jeshi. Waajemi-Ne walikuwa na bunduki 45-50 walizokuwa nazo, pamoja na bunduki za uwindaji, revolvers, muskets za zamani na bastola za Winchester, ambazo walipata tena kutoka kwa walowezi katika makazi. Baadhi ya mashujaa bado walipigana kwa upinde na mishale. Ingawa watu wasio Waajemi hawakuwa na uzoefu wa kupigana na askari weupe, ujuzi wao wa eneo hilo, ustadi wao wa hali ya juu, na farasi wao waliofunzwa vizuri wa Appaloosa ilithibitika kuwa faida kubwa kwao. Wasio Waajemi walikuwa wamezoea kutumia risasi kidogo wakati wa uwindaji na walikuwa alama nzuri. Kwa kawaida walishuka kutoka kwa farasi wao ili kupiga risasi, na farasi alisimama kimya na kula nyasi wakati bwana wake anapigana. Badala yake, farasi wengi wa farasi wa Merika waliposikia milio ya risasi na kilio cha vita cha Wahindi, waliogopa na kubeba, na hofu hii kati ya farasi ikawa sababu kuu ya kushindwa kwa askari katika White Bird Canyon.
Mgawanyiko uliovunjika
Alfajiri mnamo Juni 17, wasio Waajemi (tutasema, wale ambao wangeweza kushikilia tandiko kwa ujasiri) wamejiandaa kwa shambulio linalotarajiwa. Wakisubiri wanajeshi, mashujaa 50 wa Chifu Allokoth walikuwa wamewekwa upande wa magharibi wa korongo, na 15 upande wa mashariki. Kwa hivyo, wanajeshi wanaosonga chini ya korongo waliwashwa kwa moto miwili. Wapiganaji sita wasio Waajemi walio na bendera nyeupe walisubiri wanajeshi wanaokaribia ili kujadiliana juu ya maafikiano.
Askari, wajitolea wa raia, na skauti wa skauti walishuka katika Whitebird Canyon kando ya barabara na mikokoteni kutoka kaskazini mashariki. Kikundi cha mapema, kilichojumuisha Kampuni ya Luteni Edward Teller, John Jones Trumpet Player, Scouts kadhaa, askari saba wa Kampuni ya F, na kujitolea raia Arthur Chapman, walikutana na Wahindi kwanza. Kuona bendera nyeupe, askari walisimama. Mazungumzo yameanza. Mbwa mwitu wa Njano wa India baadaye alisimulia tukio kama ifuatavyo: "Wapiganaji watano wakiongozwa na Vettivetti Hulis … walitumwa kutoka upande mwingine [wa magharibi] wa bonde kukutana na wanajeshi. Askari hawa walipokea maagizo kutoka kwa viongozi wasipige risasi. Kwa kweli walibeba bendera nyeupe. Amani inaweza kuhitimishwa bila vita, viongozi waliamua. Kwa nini, na kwanini hakuna anayejua, Mzungu aliyeitwa Chapman alipiga risasi. Wapiganaji walio na bendera nyeupe walijificha mara moja, na wale wengine wasio Waajemi mara moja wakarudisha moto.
Na vita vilizuka
Baada ya risasi za kwanza, Luteni Teller aliwaamuru wapanda farasi kujishusha, akajishusha na kuwapeleka watu wake kwa mlolongo juu ya kilima kidogo. Na kisha kulikuwa na mlolongo halisi wa makosa na bahati mbaya mbaya ambayo mwishowe ilisababisha kushindwa kwa Wamarekani weupe na ushindi wa Redskins. Ilianza na ukweli kwamba tarumbeta Jones aliamriwa kutoa ishara kwamba kikosi cha kikosi kilishambuliwa ili askari wengine wote wamwendee haraka. Lakini kabla ya Jones kupiga tarumbeta, alipigwa risasi na kuuawa na yule shujaa wa Oststotpoo, ambaye alikuwa zaidi ya mita 300 (270 m) kutoka kwake na pia alikuwa amepanda farasi. Nahodha Perry alishuka na kampuni yake ikachukua msimamo upande wa mashariki wa korongo. Kampuni H, ikiongozwa na Kapteni Trimble, ilipelekwa upande wa magharibi wa msimamo wa Teller. Wajitolea wa kiraia walijaribu kuchukua milima moja pembeni mwa wapanda farasi.
Nahodha Perry aliamini kwamba ubavu wake wa kushoto (mashariki) ulilindwa na wajitolea. Walakini, hakuweza kuona msimamo wao. Wakati huo huo, wajitolea, wakiongozwa na George Shearer, walikabiliana na mashujaa wa India ambao walikuwa wamejificha kwenye vichaka kando ya mto. Pia aliwaamuru wanaume wake washuke na kupigana kwa miguu, na watu kadhaa walimtii, lakini wengine, wakionekana kuogopwa na Wahindi, waliondoka kwenye eneo la vita na kwenda kaskazini. Katika kujaribu kuwalinda wanajeshi wa Perry, Shearer aliwaongoza wanaume waliobaki kwenda juu ya kilima. Katika nafasi hii, alijikuta kati ya wapiganaji wa Ne-Persian wakishambulia upande wa kushoto wa Perry, na moto uliolengwa vizuri wa wapiganaji wa India ambao walitetea kambi ya White Bird.
Perry alijaribu kujiunga na Teller na kushambulia mashujaa wasio Waajemi wakitishia ubavu wake wa kushoto. Wakati huo huo, kwa sababu fulani, aliamuru kuachana na bunduki zenye risasi moja za Springfield na kutumia bastola za risasi sita. Alimwamuru mchezaji wa tarumbeta Daly apige ishara ya kushambulia, lakini baadaye ikawa kwamba alikuwa amepoteza bomba lake. Kwa hivyo, uhusiano wa Perry na wanajeshi wake ulipotea pamoja na bomba, na agizo hilo halikupitishwa. Halafu Perry aliwaamuru wale askari ambao walikuwa kwenye uwanja wake wa maono wachukue farasi na waongoze kutoka kwenye mstari wa moto kwenda mahali palipohifadhiwa. Kwa kuongezea, Perry mwenyewe na askari wengine wa Kampuni F walisonga mbele kwa miguu.
Kampuni H, wakati huo huo, ilijaribu kupeleka mnyororo kwa vipindi vya yadi tano kando ya mteremko wa korongo. Lakini farasi wa wapanda farasi walitawanyika, waliogopa na risasi. Wahindi walikimbilia kuwakamata, lakini askari hawakuweza kuwapiga risasi kwa hofu ya kupiga farasi.
Nahodha Perry, ambaye alikuwa kwenye farasi wake aliendeleza mawasiliano kati ya kampuni hizo mbili, aliona wajitolea wakirudi kutoka kwenye korongo. Ili kufidia kuondoka kwao, Kapteni Trimble alimtuma Sajenti Michael M. McCarthy na wanaume sita kuchukua sehemu ya juu juu ya uwanja wa vita ili kutetea ubavu wake wa kulia. Perry pia aliona kilima kirefu kinachofaa na akajaribu kutuma askari wake huko kumsaidia McCarthy.
Lakini ilikuwa imechelewa sana, askari walipata hasara kubwa kutoka kwa moto wa Wahindi. Kampuni F, ilitafsiri vibaya agizo la Perry kuchukua kilima kama ishara ya mafungo ya jumla. Kampuni H, kuona mafungo ya Kampuni F, pia ilianza kujiondoa, na kumuacha McCarthy na watu wake kwenye kilima bila msaada.
Kuhisi ushindi, wapiganaji wote wa Allokoth walianza kufuata askari wanaorudi. McCarthy, akigundua kuwa alikuwa amekatwa kutoka kwa kikosi kikuu, alienda kwa askari waliorudi nyuma. Lakini Kapteni Trimble aliagiza McCarthy na watu wake warudi kwenye msimamo wao na washikilie hadi msaada utakapofika. Walakini, Trimble hakuweza kukusanya askari kumsaidia McCarthy. Ukweli, McCarthy na wanaume wake waliwashikilia kwa muda mfupi wasio Waajemi, na kisha wakaweza kurudi, lakini hawakuweza kupata sehemu kuu ya kampuni ya Trimble. Farasi wa McCarthy aliuawa, lakini alitoroka kwa kujificha kwenye vichaka kwenye ukingo wa mto uliotiririka kupitia korongo. Alikaa ndani yao kwa siku mbili, kisha akaenda kwa miguu kwenda Grangeville. Kwa ujasiri wake katika vita hivi, alipokea Nishani ya Heshima ya Bunge la Merika.
Mafungo kama kutoroka …
Wakati huo huo, Luteni Teller alinaswa kwenye korongo lenye miamba, na kwa kuongezea aliishiwa risasi. Kama matokeo, yeye na askari saba waliobaki naye waliuawa na Wahindi wasio Waajemi. Kapteni Perry na Kapteni Trimble walitoroka kaskazini magharibi, wakipanda mwinuko. Mwishowe walifika kwenye uwanja wa juu wa kilima na hapo wakaona shamba la Johnson fulani. Huko walipata msaada. Sehemu nyingine ya wanajeshi walionusurika iliendelea kurudi nyuma kwenye korongo, mara kwa mara likiwa wazi kwa mashambulio ya wasio Waajemi. Kikosi cha wajitolea ambao waliwaendea kiliwaokoa kutoka kwa kifo.
Iliishaje?
Kufikia katikati ya asubuhi, askari-farasi 34 wa Jeshi la Merika walikuwa wameuawa na wawili walijeruhiwa, na wajitolea wawili walijeruhiwa mapema kwenye vita. Kwa upande mwingine, ni wapiganaji watatu tu ambao sio Waajemi walijeruhiwa. Bunduki 63, bomu nyingi na mamia ya risasi zilinaswa na wapiganaji wasio Waajemi kama nyara. Silaha hizi ziliboresha kwa kiasi kikubwa silaha zao na zilitumika kikamilifu katika miezi iliyobaki ya vita. Miili ya baadhi ya askari waliokufa ilipatikana siku kumi tu baada ya vita, kwani walikuwa wametawanyika katika eneo la maili kumi. Ndio sababu wengi wao walizikwa mahali pa kifo, na sio kwenye kaburi la watu wengi, kama ilivyopangwa mwanzoni.
Lakini, kama ushindi wote wa India, kushindwa kwa wapanda farasi wa Merika huko White Bird Canyon ilikuwa ushindi wa muda tu kwa wasio Waajemi. Walishinda vita vyao vya kwanza na wanajeshi wengi, lakini mwishowe walishindwa vita.
Baada ya vita, watu wasio Waajemi walivuka kuelekea ukingo wa mashariki wa Mto Salmoni, na Jenerali Howard alipofika siku chache baadaye na zaidi ya wanajeshi 400, walianza kumdhihaki yeye na watu wake kutoka upande wao wa mto. Wakati huo kabila lilikuwa na wanaume, wanawake na watoto kama 600, mahema mengi, farasi 2000 na mifugo mingine. Jenerali alifanikiwa tu kuvuka Mto Salmoni, lakini Wahindi, badala ya kupigana na vikosi vya juu vya Howard, walivuka mto huo haraka kuelekea upande mwingine, wakimwacha katika kingo nyingine. Kwa kufanya hivyo, walipata muda na waliweza kujitenga na jeshi la Merika. Mkuu Joseph alijitolea kurudi Montana. Na mafungo haya ya Joseph na watu wake yalitambuliwa kama moja ya vipindi bora zaidi katika historia ya jeshi la Merika. Baada ya kukutana na kunguru, watu wasio Waajemi waliomba msaada. Lakini walikataa, na kisha wale wasio Waajemi waliamua kuondoka kwenda Canada.
Baada ya hapo, walivuka Milima ya Rocky mara mbili, kisha wakarudisha nyuma shambulio la kikosi cha John Gibbon kwenye vita vya Big Hole, walivuka Hifadhi ya Kitaifa ya Yellowstone na kuvuka Missouri tena. Kama matokeo, walisafiri urefu wa kilomita 2,600, lakini mnamo Septemba 30, 1877, katika milima ya Bair Po, walizungukwa na askari chini ya amri ya Kanali Nelson Miles. Lakini hata hivyo, sehemu ya wasio Waajemi bado waliweza kuteleza na kwenda Canada. Wengine walijitetea kwa siku tano nzima. Lakini kwa kuwa kulikuwa na wanawake na watoto na wanajeshi, Joseph alilazimika kuweka mikono yake chini. Mnamo Oktoba 5, wanaume 87, wanawake 184 na watoto 147 walijisalimisha kwa Wazungu.
Wahindi walihamishiwa kwenye hifadhi, ambapo walibaki kuishi. Chifu Joseph aliheshimiwa sana na wananchi wake na wazungu. Alifanya safari kadhaa kwenda Washington na kutetea masilahi ya watu wake. Nilikutana na Marais William McKinley na Theodore Roosevelt. Alikufa mnamo Septemba 21, 1904 kwenye Hifadhi ya Colville.
Marejeo:
1. Wilkinson, Charles F. (2005). Mapambano ya Damu: Kuongezeka kwa Mataifa ya kisasa ya India. New York: W. W. Norton & Kampuni. pp. 40-41.
2. Josephy, Jr., Alvin M. (1965). Wahindi wa Nez Perce na Ufunguzi wa Kaskazini Magharibi. New Haven, CT: Chuo Kikuu cha Yale Press. pp. 428-429.
3. McDermott, John D. (1978). "Tumaini lililopotea: Vita vya White Bird Canyon na Mwanzo wa Vita vya Nez Perce". Boise, ID: Jumuiya ya Historia ya Jimbo la Idaho. pp. 57-68, 152-153.
4. Sharfstein, Daniel (2019). Ngurumo katika Milima. New York, NY: W. W. Kampuni ya Norton. p. 253.
5. Greene, Jerome A. (2000). Nez Perce Majira ya joto 1877: Merika Jeshi na Mgogoro wa Nee-Me-Poo. Helena, MT: Montana Jamii ya Wanahabari.
6. Magharibi, Elliott (2009). Vita vya mwisho vya India: hadithi ya Nez Perce. Oxford: Chuo Kikuu cha Oxford Press. Greene, 7. Jerome A. (2000). Nez Perce Majira ya joto 1877. Helena: Montana Historia Society Society. Ilifikia 27 Jan 2012.
